昨日の『吾妻鏡』講読会には、久しぶりに青木さんが参加されました。時の移ろいは速く、この日の講読会に出席していたメンバーとは全員初対面でした。
　青木さんは目下、歴史学入門講座の実行委員をつとめておられ、その用向きもあっての来学でした。
　じつは今年度の歴史学入門講座の講師のうちの一人を、私がお引き受けすることになったのです。歴史学入門講座を担当される先生というのは研究者として一流であるとともに、第一線で活躍されている方でなければならない。そういう基準からすると、私など埒外の存在であることは明白なのですが、もろもろの事情から、御依頼をいただく結果になったようです。
　「御依頼を頂いたからには・・・」というのが、基本的な私のスタンスです。それに、青木さんからの御連絡がじつに丁寧で礼節に叶っていたこともありましたので、身の程をわきまえずにお引き受けした次第です。
　青木さんには、これからまた当ゼミの方にも参加して頂ければと思っています。

　ちなみに、歴史学入門講座の講演テーマですが、学部生対象であることや一般の来聴者のことも考慮して、「平清盛と東国武士」にしようと考えています。従来見過ごされていた平家の東国支配の問題と東国武士の在京活動について、史料活用の問題など、初学者に役に立つような内容を織り交ぜながらお話しし、これまでの東国武士認識に再検討を加えることが出来ればと思っています。

　青木さんの御用が済んだのを見計らうようにして、花園大学4回生の井島さんが来室されました。井島さんは昨年度、キャンパスプラザで開講された単位互換科目の受講生です。卒論で安房の戦国大名里見義弘の室となった青岳尼を取り上げることを考えておられるので、その関連資料のコピーをとりに来られたのです。
　京都の大学の図書館には、けっこう関東で刊行されている文献が架蔵されていないようです。私の研究室には『鎌倉』『三浦古文化』『市史研究横須賀』『千葉県の歴史』『千葉県史研究』『千葉史学』などがあります（一部に欠号あり）。御活用下さい。
　いずれにしても、井島さんの卒論が実り多きものとなることを期待しています。

　☆　京都府立総合資料館の大塚活美先生より、御高論「奉納石造物に歴史を読む－宇治市西部の神社歩きから－」収録の『南山城・宇治地域を中心とする歴史遺産・文化的景観の研究』（京都府立大学文化遺産叢書第１集，京都府立大学文学部歴史学科）を御恵送いただきました。当方における昨年度までの共同研究テーマに関連する内容で、たいへん有り難い資料です。
　大塚先生にあつく御礼を申し上げます。

　※　>>No.6669で御紹介した古記録を読む会編『小右記註釈　長和三年正月』ですが、実費頒布可能とのことです。

　『紫苑』第７号の「あとがき」に、江波さんが、『小右記』講読会を能動的なものとする上で刺激となったとして紹介された「平安貴族の日記を読む会」のメンバーの方たちが、「古記録を読む会」という名称のもと、一年間の講読の成果をまとめて、『小右記註釈　長和三年正月』を完成させました。
　わずか一ヵ月の範囲とはいえ、本文・読み下し・註釈の構成で１０８ページ。市販はされませんが、実物は研究室にありますので御覧下さい。
　身内の関係しているものですが、市民グループにこのようなレベルの高い注釈書を作られてしまうと、大学は何をやっているのだといわれてしまいそうです。

　☆　京都大学大学院の辻浩和君より、御高論「書評　稲垣弘明著『中世蹴鞠史の研究－鞠会を中心に－』」（『史学雑誌』１１８－３）を御恵送頂きました。
　若い研究者は、どしどし「書評」に取り組むべきだと思います。読んで得たものが血となり肉となり、また責任のある批判の態度を身につけることが出来るからです。年齢を重ねると、なかなかそうは行かなくなります。
　辻君にあつく御礼を申し上げます。

　☆　京都市埋蔵文化財研究所の山本雅和先生より、先生が作成を担当された『京都国立博物館構内発掘調査報告書－法住寺殿・六波羅政庁跡・方広寺跡－』（京都市埋蔵文化財研究所調査報告書第２３冊）を御恵送頂きました。
　京都女子大周辺の歴史環境を考える上で貴重な資料となるものです。
　山本先生にあつく御礼を申し上げます。

　※　神奈川県横須賀市よりお送り頂いた『市史研究　横須賀』第８号に掲載されている真鍋淳哉「三浦光村に関する基礎的考察」は、岩田君・長村君等の御研究に益するところの大きい論文と思いますので、ここに紹介しておきます。

　Ⅲ講時の基礎演習Ⅰは、報告の順序を決め、報告内容について想定されるテーマを発表してもらいます。また「演習」への取り組み方、レジュメの作り方、さらに評価方法について説明する予定です。
　各自、報告テーマについて、しっかりと考えておいて下さい。
　共同研究室は昼休みから開けておきます。
　なお、オリエンテーションの時にお願いしたことを再確認しておいて下さい。ここが最初の「評価」の分かれ目になることでしょう。

　Ⅴ講時の基礎教養科目Ｂ２５「女性の視点から日本中世の歴史を考える」は、２回目の講義。テーマは「多元的社会としての日本」です。千葉・鹿児島、そして京都で生活した私自身の体験談を交えながら、日本各地の異質な部分について述べていきたいと思います。
　さて、女性が生きていくのに障害の少ない地域はどこなのでしょうか？　

紫苑第７号のPDFを更新しました。
http://donkun.ath.cx/~sion/organ/ にてご覧いただけます。

　ちょっと下の方に沈んでしまいましたので、次回の『吾妻鏡』のご案内を再掲します。

　日時：２００９年４月１４日（火）１４：４５～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：新年度初回ですので、資料はこちらでご用意します

　　　　次回以降の範囲は以下の通りです。
　　　　寛元三年（1245年）五月七日・九日・二十二日・二十三日、六月三日・七日・十日・二十七日、七月五日・二十六日、九月四日・九日・十四日、十月六日・十一日・十六日・二十八日、十一月四日・十日、十二月十六日・十七日・二十五日
　　　　寛元四年（1246年）正月一日・四日・十日、二月九日・十三日・二十九日、三月八日・十三日・十四日・十八日・二十日・二十三日・二十四日・二十五日・二十六日・三十日、四月八日・十九日、閏四月一日・八日・十八日・二十日、五月二十四日・二十五日・二十六日、六月一日・六日・七日・十日・十三日・二十日・二十七日、七月十一日、八月一日・十二日・十六日、九月一日・十二日・十六日、十二月二日・七日・十二日・十七日・二十八日・二十九日の各条

　毎週火曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。
　「上級編」と銘打っていただいてはおりますが、基礎的な史料読解のニーズにも対応しておりますので、新年度から何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加ください。

　※開始時間を微修正しました。

　ここでお知らせするには、いささか遅きに失した観がありますが、当ゼミの「建国の英雄」のお一人である田中裕紀さんが、４月４日に松尾大社で結婚式を挙げられました。あと数日後には、新潟県にお引っ越しとのこと。
　公開講座や学会など、京都には出来るだけ帰ってきたいということですので、「土着」ではなく、「留住」のごとき生活形態をとられるのではないかと思われるのですが、ともあれ、新しい世界への「かどで」をお祝い申し上げます。
　新しい姓？・・・それは、次回の御本人からの書き込みをお待ち下さい。

　タイトルは江波さんの「研究ノート」のそれを借用。広島大学の入学式は３日に挙行された由。江波さんの新たなる「かどで」を祝します。

　さて、今日は「みやこメッセ」で京都大学の入学式がありました。まさに春爛漫、桜満開の中、思い出深い一日になったことと思います。満田さん・米澤君の御活躍を祈念致します。

　一方、京都女子大学は本日から前期授業。
　基礎演習Ⅰは>>No.6654に予告したうち、馬町十三重の塔を国立博物館で確認するのを忘れ、新日吉神社に寄らずに戻ってきたのを除いては、まずまずの歴史散歩になったと思います。沿道の桜は何処も満開。ぽかぽか陽気で汗ばむほどでした。
　それにしても、総勢１５人の引率は、老体にこたえそうだと思っていたところに、岩田君が助けに来てくれたのは、有り難い限りでした。

　５講時の基礎教養科目は久しぶりの教室での「講義」。Ｃ校舎なので遠くて大変なのですが、教室の大きさが受講生の数と整合していて、マイク無しで話が出来、環境は申し分なし。また、嬉しいことに、昨年度の基礎演習に出ていた人たちが受講してくれていました。こちらも頑張らねばなりません。

　史跡見学からの帰途、ちょうど家政学研究科の山口さんに出会いましたので、金曜日の『吾妻鏡』への参加をお誘いしました。やる気満々だった大倉さんが不都合なのが残念ですが、新しいメンバーも加わっての再スタートが楽しみです。

　＞広島の江波さん　　『紫苑』第７号と抜刷、昨日発送致しました。ゆうパックの箱が古く、見苦しくて申し訳ありませんが、中身はピカピカだと思います。
　諸先生方からの御高論への反響がまた楽しみですね。

　現社１回生基礎演習Ⅰ（野口担当）履修生の皆さんへ

　先週予告したように、明日は京女周辺の史跡散歩を行います。
　１３：００に出発しますので、それまでにＬ校舎３Ｆエレベーター前にお集まり下さい。
　○　ここで、現代社会学部教務委員会からの「Mapping Contemporary Society 2009」の訂正書類（２枚）を配布しますので、必ず受け取って下さい。

　史跡散歩のコースは、附属小・中の間の道を北上して渋谷通りに出、西に下って馬町十三重の塔（伝・佐藤継信・忠信兄弟墓）跡）を見学、それから馬町交差点を左折して積翠園（平重盛邸庭園跡想定地）・妙法院、さらに西に下って方広寺大仏殿跡・方広寺鐘楼（「国家安康、君臣豊楽」の銘文のある大釣鐘）・豊国神社を回り、国立博物館の脇から七条通りを渡って三十三間堂前に出て、後白河天皇陵を見学。智積院前から女坂を上って新日吉神社に寄り、京女に戻る－というルートをとる予定です。
　たいした距離ではありません。桜は満開です。

　なお、メール送信を忘れている方は早々にお願い致します。

【追記】
　☆　関西学院大学の西山克先生より、御高論「室町時代宮廷社会の精神史－精神障害と怪異－」収録の東アジア恠異学会編『怪異学の可能性』（角川書店）を御恵送頂きました。
　西山先生にあつく御礼を申しあげます。

　☆　広島大学大学院の渡辺誠さんより、御高論「日本古代の朝鮮観と三韓征伐伝説－朝貢・敵国・盟約－」収録の『文化交流史比較プロジェクト研究センター報告書Ⅵ』を御恵送頂きました。
　渡辺さんにあつく御礼を申し上げます。

　☆　滋賀県立琵琶湖博物館の橋本道範先生より、御高論「鎌倉幕府の裁判」（大山喬平編『中世裁許状の研究』塙書房）・「鎌倉幕府裁許状の歴史的位置－対問・勘判を引用する裁許状の広がりに注目して－」（同）・「東寺の裁許と裁許状－権門における鎌倉幕府裁許状の構成の受容－」（同）を御恵送頂きました。
　橋本先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　鶴見大学の伊藤正義先生より、御高論「武家の都・鎌倉を護る龍神Ⅰ－蒙古襲来の恐怖－」（鶴見大学文化財学会『文化財学雑誌』第４号）・「武家の都・鎌倉を護る龍神Ⅱ－蒙古襲来の恐怖－」（鶴見大学文化財学会『文化財学雑誌』第５号）を御恵送頂きました。
　伊藤先生にあつく御礼を申し上げます。

　本年度開催の「研究所公開講座」の全体テーマと講演の個別テーマが下記のように決まりましたので御報告・御案内申し上げます。

　◇　太平記の時代（シリーズ　東山から発信する京都の歴史と文化　11）　◇　

　講題　　 「南北朝内乱と祇園社」
　講師 　 神戸大学大学院人文学研究科教授　市澤哲氏

　講題 　「洞院公定をめぐる書物―字書・部類記・未来記」
　講師 　慶應義塾大学文学部准教授　小川剛生氏

　日時　　６月２７日（土）１３時～１７時
　会場　　未定ですが、おそらく例年通り京都女子大学Ｊ５２５教室（Ｊ校舎５階）になると思います。
　
　なお、南北朝期は私の専門外ですので、司会の補佐役を京大大学院ＤＣ坂口太郎氏にお願いいたしました。

　＞全国各地の研究者・院生の皆様　
　　公開講座の翌日は、例年通りですと大阪歴史学会の大会開催日だと思います。
　　これとリンクさせて、ぜひ関西に御出張下さい。

　☆　福島大学の伊藤喜良先生より、御高論「室町殿と治天の君－室町期の国家と王権をめぐって－」（『秋大史学』５５号）と「最終講義・略歴・業績目録」（福島大学行政社会学会『行政社会学論集』第２１巻第４号）を御恵送頂きました。
　伊藤先生はこの３月で御定年を迎えられましたが、４月から引き続き福島大学行政政策学類の特任教授をつとめられるとのことです。
　伊藤先生にあつく御礼を申し上げます。また、ますますの御活躍をお願い申し上げる次第です。　　　　　　　　　　　　

　『紫苑』第７号、納品されました。
　内容は以下の通り。

　【論　文】
　延慶本『平家物語』における頼長・師長・・・田中裕紀（同志社大院ＤＣ・京女宗文研共同研究員）

　九条頼経上洛をめぐる政治構造―近衛兼経の宇治入りを関連させて―
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・岩田慎平（関学大院研究員・京女宗文研共同研究員）

　【研究ノート】
　かどで考―『蜻蛉日記』を手がかりにして―・・・江波曜子（本学文学部国文学科４回生）

　【特別寄稿】
　［追悼］米谷豊之祐先生を送る（付、伊勢平氏庶流に関する先生からの書信）・・・野口実

　【活動記録】
　見学記　二〇〇八年四月十九日
　　　　宇治・木幡・・・井草温子・桒原香・船津丸幸起・山本みなみ（本学文学部史学科１回生）

　※　執筆者の所属は平成２０年度のものです。

　＞第７号編集者・執筆者各位
　執筆・校正、ありがとうございました。
　在京していない方と近々離京される方には、とりあえず本誌１部と抜刷２部をお送りしました。
　在京の執筆者およびゼミメンバーは、研究室で受け取って下さい。

　☆　鹿児島県立武岡台高校の林匡先生より、御高論「近世前期の島津氏系譜と武家相続・女子名跡」（『九州史学』第１５２号）・「島津吉貴と寺社」（『鹿児島史学』第５４号）・「薩摩藩武家社会と女性－篤姫以前－」（鹿児島県立武岡台高等学校『研究紀要』第２１号）を御恵送いただきました。
　近世武家社会における女性を考える上で、貴重な成果です。
　林先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　埼玉大学の清水亮先生より、御高論「「秋田城介」織田信忠考」（『懸樋抄』）・「南北朝期における在地領主の結合形態－越後国小泉荘加納方地頭色部一族－」（『埼玉大学紀要　教育学部』第５７巻第１号）を御恵送いただきました。
　清水先生に、あつく御礼を申し上げます。