山本さん、告知をありがとうございました。
　充実した日々。
　しかし、とても、疲れていることと思います。ゆっくりと、休養をとって下さい。
　それから、たくさんの土産話を期待しています（土産物は不要です）。
　
　今年（>>No.8174）は例年に増して充実した公開講座となすべく頑張りたいと思っています。
　例によって、ゼミの皆さんにはいろいろと具体的な局面でお手伝い頂くことになりますが、何卒宜しくお願い申しあげます。

　＞岩田君　例年の如く「上卿」をお願いしたいのですが、大丈夫でしょうか？

　講師の先生方のみならず、普段お目にかかることの出来ない先生方や、遠方からお出で下さる若手研究者と懇親の機会も得られるはずです。公開講座後の懇談会・懇親会にもふるって御参加下さい。

　御参考までに、これまでの当方主催の公開講座（シリーズ「東山から発信する京都の歴史と文化」）の講師および講演テーマの一覧をかかげておきましょう。
*****************************************
　２０００年１２月１６日（土）①「平安・室町の陰陽道と陰陽師」
　　　「陰陽道と安倍晴明」
　　　　　山下克明（大東文化大学東洋研究所兼任研究員・青山学院大学兼任講師）
　　　「室町の王権と陰陽道」　　柳原敏昭（東北大学文学部助教授）

　２００１年３月２４日（土）②「「平家」は都を落ちたのか？」
　　　「「平家都落ち」の真実」　上横手雅敬（龍谷大学文学部教授・京都大学名誉教授）
　　　「＜平家都落ち＞と『平家物語』」　 鈴木彰（早稲田大学非常勤講師）

　２００１年６月３０日（土）③「平清盛と後白河院」
　　　「平清盛の闘い」　 元木泰雄（京都大学助教授）
　　　「平家と後白河院」　　美川　圭（摂南大学助教授）　

　２００２年６月２９日（土）④「『平家物語』を読む、掘る」
　　　「『平家物語』合戦談のリアリティー－橋合戦を中心に－」佐伯真一（青山学院大学教授）
　　　 「消えた建春門院陵を探る」　山田邦和（花園大学助教授）

　２００３年６月２８日（土）⑤「『平家物語』と治承・寿永の内乱」
　　　「『平家物語』と風景－清盛の見たもの／清盛を見る者－」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源健一郎（四天王寺国際仏教大学専任講師）
　　　「治承・寿永の内乱と伊勢・伊賀平氏」 川合康（東京都立大学助教授）

　２００４年６月２６日（土）⑥「清盛の夢－『平家物語』の成立」
　　　「福原の夢－清盛と神戸」 高橋昌明（神戸大学教授）
　　　「平家物語のテクスト形成」　兵藤裕己（学習院大学教授）

　２００５年６月２５日（土）⑦「平家の本拠・平家の鎮魂」
　　　「「六波羅」から中世を考える」　高橋慎一朗（東京大学史料編纂所助教授）　
　　　「小宰相の局と「耳無し芳一」伝承－いくさ語りから江戸怪談へ－」堤邦彦（京都精華大学教授）

　２００６年６月２４日（土）⑧「英雄と鎮魂」
　　　「為朝・義経－日本的『英雄』の条件について」　樋口大祐（神戸大学助教授）
　　　「安元３年の崇徳院鎮魂－天下静かならず－」　樋口州男（専修大学非常勤講師）

　２００７年６月２３日（土）⑨「王権と貴族・武士」
　　 「王朝の狩猟文化－摂関・天皇・院の権力と野生－」中澤克昭（長野工業専門学校准教授）
　　「武家平氏と貴族社会」　松薗斉(愛知学院大学教授)

　２００８年６月２８日（土）⑩「王の装いと武家の空間」
　 　 「寝殿造と六波羅泉殿～総柱大型建物の意味～」　川本重雄（京都女子大学教授）
　 　　「天皇と装束」　近藤好和（神奈川大学特任教授）

　２００９年度６月２７日（土）　⑪「太平記の時代」
　　　 「南北朝内乱と祇園社」市澤　哲（神戸大学大学院人文学研究科教授）
　　 　「洞院公定をめぐる書物―字書・部類記・未来記」小川　剛生（慶応義塾大学文学部准教授）
　　　　　　　　　　　　　
　２０１０年度６月２６日（土）⑫『京・六波羅と鎌倉』」
　　　　「考古学からみた鎌倉北条氏　－伊豆から鎌倉への足跡－」
　　　　　　　　　　　　　　　　　池谷初恵（伊豆の国市教育委員会・考古学）
　　　　「北条氏一族女性の在京生活－六波羅探題金沢貞顕の周辺－」
　　　　　　　　　　　　　　　　　福島金治（愛知学院大学文学部教授・日本中世史）

　懇親会参加の申込みは、ここに書き込むのではなく、>>No.8183に指定された方法でお願い致します。

　>>No.8191（そのような次第で、恐縮ですが後日削除させていただきます）に書き込まれた方も、下記を踏まえて、あらためての御対応をお願い致します。　

　懇談会・懇親会は研究所主催の公開講座とは別に、当ゼミナールが主催するものです。>>No.8174に示したとおり、講師やゲストの先生方とゼミ関係者・ゼミメンバーの懇談・懇親を目的とするものです（原則としてゼミ関係者およびその紹介者対象です）。

　アニメ好きの岩田です。

　伏見区醍醐地区の歴史散歩、賛成です。身近な地域の歴史遺産は貴重ですし、それを実際に歩いて接することは大切なことですね。

　ついでながら、今週は休みの木曜日の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１１年６月１６日（木）午後３時～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：文永二年（1265年）三月七日、四月二十五日、閏四月二十日、五月二日・三日・二十三日、六月三日・十日・十一日・十三日・二十三日、七月四日・十日・十六日・十八日、八月十三日・十六日、九月二十一日、十月二日・十八日・二十五日、十一月十三日・十六日・十七日・十九日・二十日、十二月五日・十八日の各条
　　　　文永三年（1266年）正月二日・十三日・二十五日、二月一日・十日・二十日、三月五日・六日・十一日・十三日・二十七日・二十八日・二十九日、四月七日・十五日・二十一日、六月五日・十九日・二十日・二十三日・二十四日・二十六日、七月一日・三日・四日・二十日の各条

　６月は１６日、２３日、３０日に開催予定です（９日はお休みとさせていただきます）。

　今年度から木曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。
　基礎的な史料読解のニーズにも対応しておりますので、何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

昨日は皆様楽しい時間をありがとうございました。
そして長村くん！おめでとうございます！！

こんな風にみんなでいっしょにごはんを食べるのは本当に久しぶりでしたね。

学生時代は例会や見学会のあと、よくこんな風にご飯やお茶をしたものですが、当時は「いつでもできたこと」が、大人になると距離や時間に阻まれてなかなかできない「貴重なこと」になってしまうのですね。

ただ、それぞれ別の道を進み、普段はお互い違った世界に暮らしていてもこうして顔を合わせると他愛ない話で盛り上がったりできるのは嬉しいことであり、そんな仲間がいるのはとても幸せなことだなとつくづく感じました。


これも野口先生のおかげですね。
ありがとうございます。これからも私たちをあたたかくご指導よろしくお願いいたします。

そして最後になりましたが、
山岡さん、幹事をしていただきありがとうございました。
細かいところへの気配りはさすがです。

　昨日はゼミの皆さんに久々にお会いしたかったのですが、私用のため出席できず、
　すみませんでした。
　

　改めまして、長村君、おめでとうございます。
　学部生の頃からの友人として、とても嬉しく思います。
　今後のご活躍をお祈りしています。


　また娘を連れて研究室に遊びに行きたいと思います。
　そのときはどうぞよろしくお願いします。　　

　ご無沙汰しております。福井の山本陽一郎です。
長村君が博士の学位を授与されたとのこと、本当におめでとうございます。
自分も行きたかったのですが、仕事の都合がつかず残念ながらいけませんでした。
長村君に同志社大学での野口先生の史料講読で初めて会ったのが、もう８年ぐらい前なんですね。ついこの前のような感じで、まさしく「光陰矢の如し」です。
授業の後の野口先生を囲んでの雑談が今思うととても楽しいな時間だったと思います。
あの頃、長村君は文化史の歴史学上の意義について熱く語っていました。
これからも益々活躍して、また何時の日か歴史学について熱く語ってほしいです。

ところで、今年度も別の小学校の勤務となりまして、2年生(児童は7人)の担任をしております。職場の人は皆さんとても親切で、働き甲斐のある職場です。
　ところで、自分の学校では全校集会で音読の時間があるのですが、何を音読するかと言うと、『平家物語』の冒頭の「祇園精舎」のくだりなんです。自分の受け持つ2年生も、当然意味は分かっていないとおもうんですが、「祇園精舎」の冒頭はほぼ暗記しています。たまに「先生、この六波羅入道の平清盛って何ですか？」という質問を受けるのですが、2年生にどうやって平清盛を説明していいか困っています(泣)。またこの学校の校歌には、「城山」という言葉が出てくるんですが、なんとこの城山は鎌倉初期の山城らしく、伝承によれば鎌田正家が造ったそうです(伝承なんで真偽のほどはかなり怪しいですが)。
　しばらく上洛していないので、いつかまたゼミの方にお邪魔したいと思います。
またその時はよろしくおねがいします。