もう１０月の下旬。高校なら中間試験の時期ですね。
　さて明日の現代社会学部の演習について。Ⅲ講時の「基礎演習Ⅱ」は１２：３０に、いつもの共同研究室に集合して清水寺方面に出かける予定ですが、どうも天気が怪しそうです。わざわざ悪天候で出かけても景観観察が出来ませんから、すこしでも雨が降りそうな気配があるようなら後日に延期して、代わりに錦華殿を見学することにしたいと思います。京都女子大学の歴史を通して近代の女子教育を考えるのも一興。また、図書館主催の「恋する平安京」という展観も行われています。
http://www.kyoto-wu.ac.jp/library/news/news.htm#2014tenkan
　これを、京都の地域振興という視角から見学してみるのも面白いと思います。
　そこで、雨天の気配のある場合はいつも通りの１３：００に共同研究室に集まって下さい。
　もと京都文化博物館の主任学芸員をつとめていた方に、御案内をいただけると思います。

Ⅳ講時の「演習Ⅱ」も、ちょうどよい機会ですから、共同研究室での親睦会とあわせて錦華殿の見学も致しましょう。

　木曜（２３日）と土曜（２５日）のゼミ史料講読会については岩田君が書き込んでくれたとおり→>>No.19111。　土曜は『吾妻鏡』から説話的な記事を選んで読んでいくことになると思います。国文の方、大歓迎です。

金曜（２４日）のキャンパスプラザの講義は、「平家の興隆と六波羅」をテーマにお話ししたいと思います。

　今週も何かと忙しい。肝腎な用務を忘れたりするかも知れません。フォローを宜しくお願い致します。

　今日（１７日）は朝から風邪ぎみで頭が痛い。しかし、講義を始めると、あれもこれも伝えたくなって結局午前のキャンパスプラザの授業は立ちっぱなしで、ホワイトボードに描きまくりながら、一時間半喋りまくってしまい、終わってから猛烈な疲労感に襲われてしまいました。
　それから、昔の勤め先の博物館で長村祥知君が頑張ってくれた陽明文庫の展示を見て、月一回の定例の会議。
　出席者に考古学者の先生が多いので、話がサッパリ見えず、しばし「内職」をしておりました。
　帰りはちょうど通勤時間に重なって、地下鉄では山科あたりまで立ちっぱなし。地下鉄に乗るのに立つのがつらくなるなんて、若いころには考えられなかったというのに。貧乏もイヤですが、年寄りになるのもイヤだねえ！

　ところで、みなさんは『歴史学研究』の増刊号をごらんになりましたか？中世史部会の討論のところに、やたらと師範代のお名前が登場致します。
　私など気が小さいものですから、学会などでは言いたいことがあっても「ジッとガマンの子であった」ことが多いのですが、岩田君は積極的に発言をされたらしい。これこそ学問研究を担う者の正しい姿です。

　☆　学習院大学の兵藤裕己先生より、先生の御校注による新刊の『太平記』二（岩波文庫）を御恵送頂きました。
　兵藤先生にあつく御礼を申し上げます。
　そういえば、朝日カルチャーセンター千葉の公開講座『太平記とその時代』の開講も、いよいよ来月にせまりました。そろそろ準備を始めなければならないのですが、時間が・・・。

　☆　前の職場で困難な状況に直面していたときに大変お世話になった考古学者の田中新史先生より、先生個人の力で発行されている『土筆』第１１号を御恵送頂きました。
　田中先生にあつく御礼を申し上げます。
　田中先生のお仕事については、いずれ、詳しく書かなければならないと思っています。

　昨日の午前は出張報告書や研究費の書類に時間を費やしてしまいました。そんなわけで、下読みを依頼されている原稿など、遅くなってしまっており申し訳ありません。
　午後の基礎演習Ⅱと演習Ⅱについては、前者はゼミ発表の方法や大学における学びについて十分お話しが出来たのですが、後者は台風の影響や体調を崩して欠席した人が多かったこともありますが、発表の日程を決めただけで終わらせてしまいました。もう少し充実した時間の使い方が出来ればよかったと反省しています。
　なお、来週の基礎演習Ⅱは清水寺方面へ実地探査(12:30集合)、演習Ⅱは歴史資料の種類の説明と学生主催の親睦会を行うことになりました。
　昨日、演習Ⅱに欠席した人には、メールで研究発表の担当日をお伝えしましたので確認しておいて下さい。

　明日の研究所ゼミについては師範代の書き込み >>No.18837 を参照のこと。
　何か研究上の相談などある方は１４～１５時の間に時間をとることが可能ですから、事前に連絡しておいて下さい。
　こちらからも、中世戦記研究会の報告を致しますが、日本史研究会の大会の話など、うかがうのを楽しみにしています。

なお、本ＨＰのコンテンツ「野口先生　講演予定」には、講演予定や未刊行のものも含めて執筆した著書・論文を掲載していますが、新たに依頼をお引き受けした執筆予定分についても掲載することにしました。こうすれば、少しは怠慢の予防になるかと思います。 宜しく御鞭撻の程。

　明日の午後、台風１９号はすでに関西を通過してしまっていると思いますが、台風による大学の休講措置については、下記を参照して下さい。
http://www2.kyoto-wu.ac.jp/detail.cgi?target=0&news_id=1125

　授業が実施される場合、Ⅲ講時の基礎演習Ⅱは、個別発表のための資料の作り方やその後のレポートのまとめ方についてのレクチャー。

　Ⅳ講時の演習Ⅱは、発表の日程について決定したいと思います。各自の後期日程を確認して、希望する日を複数提示できるようにしておいて下さい。

昨日は中世戦記研究会の例会に行って参りました。発表の内容については今度のゼミの時間に報告致します。なお、個人的な感想については野口のFacebookに書きました。

畿内武士の研究を牽引されている生駒孝臣さんが戎光祥研究叢書2として表記の論文集を出版されました。
http://www.amazon.co.jp/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E3%81%AE%E7%95%BF%E5%86%85%E6%AD%A6%E5%A3%AB%E5%9B%A3%E3%81%A8%E5%85%AC%E6%AD%A6%E6%94%BF%E6%A8%A9-%E6%88%8E%E5%85%89%E7%A5%A5%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%8F%A2%E6%9B%B82-%E7%94%9F%E9%A7%92%E5%AD%9D%E8%87%A3/dp/4864031355/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1413069094&sr=1-1
平安末期から南北朝期の畿内武士団の成立・展開について、摂津国の武士団渡辺党を具体事例に、公家政権・武家政権との関係から追究されたものです。武士は地方的存在という観念が、未だに学界を支配している中、本書刊行が刊行された意義はとても大きいと思います。
　また、同叢書1の著者としての立場からも、素晴らしい２が出たことを大変嬉しく、有り難く存じております。
http://ebisukosyo.co.jp/books/history_bandobushidan.htmlhttp://ebisukosyo.co.jp/books/history_bandobushidan.html
　日本史研究会大会の会場で入手出来るはずです。
　ちなみに、清文堂の『中世の人物　京・鎌倉の時代編』全三冊
http://www.seibundo-pb.co.jp/index/ISBN978-4-7924-0994-4.html
もよろしくお願い申し上げます。

☆　 大阪市史料調査会の生駒孝臣先生より、上記『中世の畿内武士団と公武政権』を御恵送頂きました。
　生駒先生に、あつく御礼を申し上げます。

　いままだ少し雨も降っていますが、明日の旧・体育の日はやはり晴れるのでしょうか。

　おおよそ一年ほどかけて頼家・実朝期の『吾妻鏡』の振り返りを行ってきましたが、一段落つきましたので、次回からまた通常の講読に戻ります。“また”といっても、現メンバーのほとんどは今年度、振り返りの途中から随時参加していただいているので、通常の講読はむしろ新鮮かもしれません。
　また、本日は中国からの留学生の方もお迎えすることができました。ますます多様性豊かな講読会となるのは喜ばしいことです。この講読会も、いろいろな立場の人がそれぞれ自由にのんびりと意見交換できる場でありたいと思う次第です。

◆次回の木曜日のご案内◆

　日時：２０１４年１０月１６日（木）15:00～（予定）…14:00すぎからぼちぼち集まっております。

　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：承元四年（1210）正月一日、二月五日・十日・二十一日、三月十四日・二十二日、四月九日・十九日、五月六日・十一日・十四日・二十一日・二十五日、六月三日・十二日・十三日・二十日、七月八日・二十日、八月九日・十二日・十六日、九月十一日・十四日・三十日、十月十二日・十三日・十五日、十一月二十二日・二十三日・二十四日、十二月五日・二十一日の各条
　　　　 承元五年（建暦元年、1211）正月十日、閏正月九日、二月二十二日、三月十九日、四月二日・十三日・二十九日、五月四日・十日・十九日、六月七日・二十一日・二十六日、七月四日・十一日、九月十二日・十五日・二十二日、十月十三日・十九日・二十日・二十二日、十一月二日・三日・四日・二十日、十二月一日・十日・十七日・二十日・二十七日の各条

　※１０月は１６日・２３日・３０日に開催予定です。

◆土曜日のご案内◆

　先日もご案内しましたように、今月から不定期で土曜日にも『吾妻鏡』の講読会を開催します。
　国文学を専攻される方が主なメンバーとなりますが、そのほか従来の木曜日開催分にはでご都合が合わなかった方もぜひ積極的にご参加いただけましたら幸いです。なお、こちらのほうも所属大学や国籍等に関係なく、お気軽にご参加ください。

　初回は１０／２５（土）ですが、その先は参加者の都合を勘案しながら、月に一回か二回程度のペースで予定を立てたいと思います。
　開始時間は、１４：００とさせていただきます。
　初回ということで、『吾妻鏡』を講読する上での手引き、『吾妻鏡』そのものについて、今後講読予定の史料のご相談などをさせていただきたいと思います。

　日時：２０１４年１０月２５日（土）　１４：００～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』の講読にあたって諸事ご相談

　『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応しております。
　天高く馬肥ゆる季節に何か新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　次回の中世戦記研究会の御案内です。
　出席希望、あるいは次々回以降に報告を希望する方は当方までご連絡下さい。
　事務局の先生にお取り次ぎいたします。

　日時：２０１４年１０月１１日（土）　１３：３０～１８：００

　場所：東洋大学白山キャンパス６号館４階 6403教室
　　　　　　　http://www.toyo.ac.jp/site/campus/campus-hakusan.html

　発表：
　佐倉由泰氏（東北大学）：輪読『太平記』巻第三

　須藤茂樹氏（四国大学）：「戦国時代の河川と合戦―「中富川の戦い」を考える―」

　坂井孝一氏（創価大学）：「補論・源実朝」

　私は出席を予定しています。したがって、今年も日本史研究会の大会には行けなくなりました。
　国文の院生さんには、こちらへの出席をお勧めします。

　☆　龍谷大学の吉田賢司先生より、御高論「室町幕府論」（『岩波講座日本歴史　第８巻』）を御恵送頂きました。
　吉田先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　国学院大学の森幸夫先生より、御高論「鎌倉末期の六波羅探題-祟顕（金沢貞顕）書状から-」掲載の『三田中世史研究』２１ならびに御高論「足利義嗣の元服に関する一史料」（『古文書研究』77）を御恵送頂きました。
　森先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　鶴見大学の平藤幸先生より、御共編の『平家物語　覚一本　全　改訂版』（武蔵野書院）を御恵送頂きました。
　平藤先生に、あつく御礼を申し上げます。

　先日もご案内しましたように、今月から不定期で土曜日にも『吾妻鏡』の講読会を開催します。
　国文学を専攻される方が主なメンバーとなりますが、そのほか従来の木曜日開催分にはでご都合が合わなかった方、また木曜レギュラーのみなさんのなかでご都合が合う方にもぜひ積極的にご参加いただけましたら幸いです。なお、こちらのほうも京都女子大の方限定ではありませんよ。

　初回は１０／２５（土）ですが、その先は参加者の都合を勘案しながら、月に一回か二回程度のペースで予定を立てたいと思います。
　開始時間は、１４：００とさせていただきます。
　初回ということで、『吾妻鏡』を講読する上での手引き、『吾妻鏡』そのものについて、今後講読予定の史料のご相談などをさせていただきたいと思います。

　日時：２０１４年１０月２５日（土）　１４：００～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』の講読にあたって諸事ご相談

　『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応しております。
　天高く馬肥ゆる季節に何か新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

Ⅲ講時の「基礎演習Ⅱ」は個々の発表の日程を決めましょう。二人づつ発表して貰うと、数回余るので、その日は何かテーマを設定してみんなで討論を行ったり、また史跡見学に出かけたり致しましょう。

　Ⅳ講時の「演習Ⅱ」は先週の事前勉強を踏まえて大学周辺の史跡散歩。いつもとは反対に女坂を下って、渋谷通りを登って戻ってくるコースを歩こうかと考えています。先週配付した地図をお忘れなく。

　 『吾妻鏡』は鎌倉幕府政治史、というより鎌倉時代史を語る上で基本となる史料である。 しかし、これは編纂史料であって、全面的に依拠して論を立てるのは危うい。とくに源氏将軍期の記述など、歴史学の研究者は『平家物語』のような軍記文学と同レベルに対すべきものである。
　逆に、軍記研究者にとって『吾妻鏡』は『平家物語』と同じような研究対象として然るべきなのである。そして、すでにそのような認識を前提にした研究が漸く進められ始めている。
　最近、藪本勝治氏が鎌倉幕府成立史研究を揺るがすような素晴らしい論文を発表されたが、このような日本文学（国文学）研究者の『吾妻鏡』への取り組みに大いに期待するものである。とりあえずは『平家物語』の諸本論のような方法でのアプローチが可能なのではないだろうか。

　うれしいことに、当ゼミの『吾妻鏡』講読会に参加する方たちにも、国文専攻者が増加してきました。しかし、さまざまな大学から参加されていることもあって、日程調整が難しい。そこで、従来の木曜日に加えて、月に一二回のペースで土曜日午後に実施することを検討しています。
　調整は岩田師範代にお任せしていますので、何か御要望があれば岩田君にお伝え下さい。木曜の『吾妻鏡』講読会が主に史学専攻者の問題関心にそった記事を取り上げているのに対して、土曜日の講読会では文学的（説話的）要素の強い記事を中心に読んでいく方針です。

　ついでに『吾妻鏡』に関する、ちょっと面白い論文を御紹介します。私の恩師である貫達人先生の「『吾妻鏡』の曲筆」（『金澤文庫研究』１５－７，１９６９年）です。
　貫先生はかまくら春秋社から『鎌倉叢書』の一冊として『吾妻鏡の世界』という単著を刊行する予定だったのですが、遂に実現されませんでした。ゼミのメンバーのどなたかが、この仕事を継承してくれればありがたいと思っています。

　【追記】☆　山下克明先生より、先生の御高論「陰陽道の祈り」収録の水口幹記編『古代東アジアの「祈り」』（森話社）を御恵送頂きました。
　山下先生に、あつくお礼を申し上げます。