八朔。岩田君がオランダから帰国して一年目となります。

　基礎教養科目「女性の視点から日本中世の歴史を考える」のレポートの採点を続けています。
　なかなか力作が多いので、じっくり読み込んでいて、とうぶん終わりそうもありません。
　この講義、やり甲斐がありました。

　 日本中世前期（平安～鎌倉時代）の歴史、文献・史料に取り組んでみたいと思う人は、ぜひ研究所ゼミに参加して下さい。
　
☆　京都大学の渕原智幸先生より、御高論「藤原実方の陸奥守補任－10世紀末の小一条家に関する一考察－」（『古代文化』63－1）を御恵送頂きました。
　国文・史学ともに有益な論文です。
　私は武士論の立場から大いに裨益を蒙りました。活用させて頂きます。
　渕原先生に、あつく御礼を申し上げます。

　美川先生、フォローをありがとうございます。
　それにしても、この「削除」は、あまりにタイミングがよすぎますね。
　今の時代を研究する後世の歴史家は、史料批判で、さぞかし苦労することでしょう。気の毒に。
　もっとも、その前に、この列島に「後世」のあらんことを願うばかりですが。

　今日は、昨年度前期の現代社会学部「基礎演習Ⅰ」のメンバーと四条烏丸の和食屋さんで同窓会をいたしました。みんな元気に活躍しているようで、話をしている間に、たくさんパワーを貰いました。
　これからも仲良く、一生友達でいてほしいと思います。

　「末法の世に、もう善人など存在しない」と落ち込んだり、「いやいや、若い人たちも捨てたものではない」と感心したり、心揺れ動く一日でした。

　しかし、原稿には一向に手がつけられませんでした。
　レポートの採点の方は少し進めましたが。　

　2011年7月27日 (水) 衆議院厚生労働委員会における児玉龍彦氏(東京大学先端科学技術研究センター教授）の「放射線の健康への影響」参考人説明より
　研究者の矜持

　　　http://www.youtube.com/watch?v=O9sTLQSZfwo&feature=share

　今年は「日本歴史上の分水嶺」どころではない年になるのかも知れないですね。
　私たちの世代は、将来を案じながら死んでいくことになりそうです。辛いですね。

　今朝、某大学出版会宛に、原稿一本のデータを添付ファイルで送信、またプリントアウトしたものをポストに投函致しました。
　たった、４００字詰９枚分ですが、書くべきこと・書きたいことを削るのが大変でした。執筆の過程で、自分の「言いたいこと」を文章化すると「まともな」論にならないことを、あらためて確認させられた次第です。
　これぞまさしく「話にならない話」。

　ところで、後期のゼミ史料講読会ですが、木曜日Ⅲ講時からの『吾妻鏡』（元暦元年）はとりあえず従来通り継続（ただし、『玉葉』などの記録も出来るだけ併読という形にレベルアップする）。１５時からの『吾妻鏡』（建久十年）には学部２回生も加わる。－－という形に落ち着きそうです。

　夏休み中はＬ校舎の改装工事があり、また、それぞれ多忙（院試も近いですし、私もいろいろ仕事をかかえています）のようなので、多くの大学で授業が再開される９月最終週の２９日（木）からということになりました。

　ただし、京都女子大学は１４日（水）から授業が始まりますから、学部２回生には少し前から、予習も兼ねて集まって貰おうか・・・と考えています。後日連絡致します。
　なお、学部２回生のまとめ役は、史学科の鳥飼真希さんが引き受けてくれました。宜しくお願い致します。

　２８日の研究会における藪本報告は、『吾妻鏡』に対する認識を一変させるものでした。国文学からのアプローチが進んだら、とても大きな成果をあげられることを確信しました。藪本君の今後の御研究に期待しています。

　ちなみに、当日、神戸からお出でになる途中、大雨で電車が止まって足止めされてしまった方は、無事にご帰宅されたでしょうか。

　☆　いつもたいへんお世話になっている京都大学の元木泰雄先生より、新刊の『三田市史　第一巻　通史編Ⅰ』を御恵送頂きました。
　
　元木先生は当市史編さんの専門委員をつとめられており、第２部「古代・中世の三田」の「あらまし」と、その第二章「源平の戦いと公武政権」の執筆を担当されています。当方の研究所の『研究紀要』第２０号に執筆した論文の中で述べた、北条時定に関する私の見解をご採用下さり、たいへん嬉しく存じました。
　
　元木先生御執筆の部分はいうまでもありませんが、全体を通じて大変な労作。委員の先生方の意気込みが感じられます。

　そして、まず一見して驚かされたのが装丁の立派さ。掲載写真もオールカラーの豪華版です。研究の成果を市民に還元しようとする市当局の熱い意志によるものと思われます。

　元木先生にあつく御礼を申し上げます。

　鈴木さんのお宅のみならず、当家も豪雨にやられたようです。

　今日の藪本君の御報告。『吾妻鏡』の史料としての怖さが分かりました。同時に、文学としての豊かさも。編纂した人たちの力は大したもの。

　原稿執筆の中断。頭が元に戻るまでが大変です。もう戻らないかも？

２８日（木）に下記の公開研究会を開きます

　　報告者：藪本勝治氏（神戸大学非常勤講師・中世文学）

　　テーマ：「軍記物語として読む『吾妻鏡』野木宮合戦記事」

　　　時間 ：午後５時～７時（予定）

　　会場　：本学Ｌ校舎３Ｆ　宗教・文化研究所共同研究室

　『平家物語』を専攻されている方はもとより、中世前期政治史・武士論専攻の方、鎌倉幕府成立期の歴史に関心のある方など、多くの皆様の御来会をお待ち致しております。
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《急告》
　２８日の史料講読会は、Ｌ校舎改築工事による騒音発生のため教授室で行います。
　なお、公開研究会の時間は騒音の発生がないよう、施設課に対処をお願いしてあります。

　☆　奈良女子大学の前川佳代先生（当研究所共同研究員）より、御高論（共著）「奈良と菓子－大学院ＧＰ文化史総合演習の成果－」（『奈良女子大学文学部　研究教育年報』７別冊）および『古代の甘味料“甘葛煎”の復元－菓子の文化史－』（「文化史総合演習」・「Web情報実習」授業成果報告会報告書）を御恵送頂きました。
　前川先生にあつく御礼を申し上げます。

　Ⅲ講時の「基礎演習Ⅰ」、Ⅴ講時の「基礎教養科目」ともに明日で終了。

　「基礎演習Ⅰ」は鶴見さんの報告。テーマは「石川県の概要と地域産業」とのこと。
　時間に余裕があれば、全１３回の報告の総括も。
　
　レポートは来週８月３日（水）が一応の締切ですが、出せる人は早々に。
　各報告に対するコメント票の提出もお忘れなきように。


　「基礎教養科目」は、ここで全員にレポートを提出してもらいます。学年・学科こどに回収しますので、その場での指示に従って下さい。
　講義内容（以外も可）に対する個別の質問は、レポート回収の後に受け付けます。

　なお、後期に学部生を対象とした史料講読会ないしは勉強会etcを研究所ゼミの活動の一環として開きたいと考えています。
　講読対象の史料や開催の曜日・時間設定などで、希望があれば申し出て下さい。

　いよいよ前期授業の最終週。
　なにしろ忙しいし、ようやく机に向かっても頭脳作動せず。
　一、二世代前の研究者たちの努力の跡に立ちすくむばかり。

　今日は、岩田君がオランダに旅立ってから、ちょうど一年目になりますね。
　月日の経つのは速い。

　☆　文教大学の中村修也先生より、新刊の御高著『日本神話を語ろう　イザナギ・イザナミの物語』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　中村先生に、あつく御礼を申し上げます。　

　『史人』は広島大学大学院教育学研究科下向井龍彦研究室の機関誌である。創刊号は１９９７年に創刊され、翌年に第２号が出たが、それ以降、長く休刊の状態だった。９９年の夏に下向井先生が病に倒れられたのが、その直接の原因で、その後も先生が講座主任などの激職にあったため、長い中断を余儀なくされたようだ。

　しかし、研究室やゼミにおける研究成果や彙報を編集する作業は、やはりその構成メンバーの活力が何よりの支えである。指導教員一人で作るようなものではない。

　２００８年、宮島で開かれた古代史サマーセミナーは、まさしく下向井研究室の活況を示すものであった。参加した私は実に羨ましく思うとともに、どうして『史人』の再刊がなされないのかが不思議でならなかった。
　しかし、それは一時の杞憂であったようだ。

　あのサマーセミナーを下向井先生の下で主導した渡邊誠さんが編集を担当して、休刊されていた期間の活動状況までぎっしりつまった第３号（Ｂ５版で２段組１０５ページ）が、いま眼前にある。素晴らしいことだ。

　本来、研究機関としての大学においては、ゼミや研究室ごとに、このような刊行物を出していくのが、あるべき姿なのだと思う。しかし、予算・時間、そして一義的にはゼミメンバー・研究室員の意志・情熱の制約によって、その実現が左右されることとなるのである。
　而して、下向井先生はもとより、渡邊誠氏をはじめとする下向井研究室を構成する諸姉兄に深甚の敬意を表するものである。

　翻って、当ゼミの機関誌『紫苑』第１０号の発刊に向けて、ゼミメンバー・関係者の御協力をお願いする。

　編集長の山本さんには、また大きな負担をお掛けすると思いますが、宜しくお願い致します。

　☆　広島大学の下向井龍彦先生より、上記の『史人』第３号を御恵送頂きました。
　下向井先生に、あつく御礼を申し上げます。

　京都生活も通算すると、はや１５年近くなるというのに、関西弁の完全マスターはできておりません。タイトルの関西弁は正しいのかどうか？

　やはり個々の人間の思考を支配する言葉というのは子ども時代のものだと、つくづく思います。

　もはや当ゼミでは伝説的存在になりつつある山本陽一郎君が中心になってはじめた『吾妻鏡』講読会。岩田君によって上級編として引き継がれ、昨日、ついに文永三年の巻を読み終えました。
　私もこれで「『吾妻鏡』は完全に読破した」と大見得を切ることが出来ます。
　しかし、何度読み返しても新しい発見がある。
　史料をデータ化して、検索をかければ論文が書けるというものではありません。

　ＰＣが普及したお蔭で、レポートも安直なものが多くなりました。我々の世代なら、よく分かることだと思いますが、そもそも手書きとワープロ入力では、思考回路がまったく異なります。私の論文など、手書き時代の方がまともだったかもしれません。もっとも、若くて頭がまだクリヤーだったことも考慮しなければなりませんが。

　さて、そういうわけで次回の上級編は建久十年に戻るとのことです。初級編（もう初級ではなくなりましたが）の方は元暦元年を継続します。
　なお来週は、初級編はこれまで通りの１３時からですが、上級編はやらずに１７時から公開研究会開催ということになります（詳細は>>No.8241参照）。

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　　報告者：藪本勝治氏（神戸大学非常勤講師・中世文学）
　　テーマ：「軍記物語として読む『吾妻鏡』野木宮合戦記事」
　　 日時 ：７月２８日（木）午後５時～７時（予定）
　　会場　：本学Ｌ校舎３Ｆ　宗教・文化研究所共同研究室

　『平家物語』を専攻されている方はもとより、中世前期政治史・武士論専攻の方、鎌倉幕府成立期の歴史に関心のある方など、多くの皆様の御来会をお待ち致しております。
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　ところで、「けんこうしんだん」の結果、行く必要の生じた精密検査ですが、逡巡と躊躇を経て、意を決して行って参りました。受付から会計が済むまで３時間。いろいろ検査をして頂いた結果、幸いにも「異常ナシ」の結論。しかし、検査結果のデータによると明らかに老化は進行。お医者さんの説明によると、白髪が増えるのと同じなのだそうです。個人差も大きいということなのでしょう。

　☆　青山学院大学の藤本頼人先生より、新刊の御高著『中世の河海と地域社会』（ 高志書院）を御恵送頂きました。
　藤本先生は私の大学の後輩。博士論文をベースにした論文集です。
　藤本先生にあつく御礼を申し上げるとともに、さらなる御活躍を祈念するところです。