本日は最新の『紫苑』第８号を頂戴しました。手にしたときの嬉しさはいつも特別です。野口先生と編集を担当してくださった山本さん、執筆の皆さんに心より御礼申し上げます。

　いろいろなところでそろそろ新学期が始まろうとしています。火曜日の『吾妻鏡』も次回からは１５：００開始となりますのでご注意ください。

　日時：２０１０年４月１３日（火）１５：００～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：建長八年（康元元年、1256年）八月二十三日、九月三十日、十月二日・三日・九日、十一月二日・二十二日・二十三日・二十四日・二十六日・二十八日、十二月十一日・二十日・二十五日、
　　　　康元二年（正嘉元年、1257年）正月十三日・二十五日、二月二日・二十六日、三月二日、閏三月二日、四月七日・九日・十四日・十五日、五月二十二日、六月十四日・二十三日・二十四日、七月十日・十二日、八月十二日・十四日・十五日・十七日・十八日・二十一日・二十三日・二十五日・二十八日、九月十六日・二十四日・三十日、十月一日・十三日・十六日・二十六日、十一月八日・十六日・十七日・二十三日、十二月六日・二十四日・二十九日、の各条

　『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。どなたさまでも、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加下さい。『紫苑』第８号も『吾妻鏡』講読会の成果が大きく反映されております。

　新年度となり、平成２２年度研究所共同研究（研究課題「中世前期における都鄙の文化・社会状況」もスタートしました。

　この研究課題における共同研究員は、岩田慎平（文献史学）・畠山誠（文献史学）・前川佳代（考古学）・藪本勝治（日本文学）の四氏です。

　どうぞ宜しくお願いいたします。

　☆　近藤好和先生より、近藤先生の御高論「日欧甲冑比較論序説」の収録された新刊の、小島道裕編『武士と騎士　日欧比較中近世史の研究』（思文閣出版）を御恵送頂きました。
　これからの「武士論」研究には必備の本だと思います。
　近藤先生に、あつくお礼を申し上げます。 　

　京都女子大周辺の桜も満開になりました。

　本日は、現代社会学部基礎演習Ⅰのオリエンテーション（今年は上等なケーキが用意されていました）。
　「初々しい」という言葉がぴったりの１１名の学生さんと御縁が出来ました。将来を切りひらこうとする意欲に満ち、しかも人柄の良い人たちばかりで嬉しい限りです。
　来週は共同研究室に集合の後、恒例の大学周辺の史跡案内の予定です。

　『紫苑』第８号、まさに圧巻と呼ぶに相応しい内容との評価を得ています。
　明日受け取る予定の執筆者は、本誌１０部と抜刷で、かなり重くなると思いますから、大きめの頑丈な袋を用意してきて下さい（腕の筋肉も鍛えておくこと）。

　☆　茨城大学の高橋修先生より、御高論「「常陸守護」八田氏再考－地域間交流と領主的秩序の形成－」（地方史研究協議会編『茨城の歴史的環境と地域形成』雄山閣）・「書評　高橋典幸『鎌倉幕府軍制と御家人制』」（『歴史学研究』861）を御恵送頂きました。
　高橋先生に、あつくお礼を申し上げます。

　☆　埼玉大学の清水亮先生より、御高論「モンゴル襲来の「噂」と文永四年の武家徳政令」（『埼玉大学紀要　教育学部』59-1）・「書評　三田武繁著『鎌倉幕府体制成立史の研究』」（『歴史評論』711）・「院政期・鎌倉期の常陸国真壁氏とその拠点」（『茨城大学中世史研究』６）を御恵送頂きました。
　清水先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　千葉市立郷土博物館の簗瀬裕一先生より、簗瀬先生の御執筆・編集による『千葉市の戦国時代城館跡』（千葉市立郷土博物館）を御恵送頂きました。
　簗瀬先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　平泉町世界遺産推進室の千葉信胤先生より、御高論「平泉大文字火まつり」（佐々木邦世編『平泉　浄土をあらわす文化遺産の全容』）等を御恵送頂きました。
　千葉先生にあつく御礼を申し上げます。

　５月８日（土）に予定されていた中世戦記研究会ですが、会場の都合で５月９日（日）または５月１５日（土）、あるいは５月１６日（日）に変更される可能性が出て来たとのことです。確定しましたら、また告知致します。

　なお、６月６日（日）に國學院大學常盤松ホールで開催されるシンポジウム「平家物語研究の視点―歴史学の視点・文学の視点、その相互理解をめざして―」における私の報告テーマは、「東国武士研究と軍記物語」と致しました。

　「「東国武士」の実像」（高橋修編『北関東の武士たち』 高志書院）の再校ゲラを送付したのは先月２８日、その後、前年度の研究活動報告の書類、新年度の予定や基礎演習Ⅰのオリエンテーション用の資料などを作成していたら、あっという間に一週間が過ぎてしまいました。

　＞大谷さん　　『小右記』講読会の日程ですが、火曜日は授業２コマの上に『吾妻鏡』がありますから、とても無理なので、水曜のⅠ・Ⅴ講時以外で、ほかの方たちの都合の良い時間があれば、調整の上、そこで設定して下さい。御連絡をお待ちします。
　ただし、共同研究室の使用について日程の変更が可能かどうかは不明です。場合によっては教授室で開催ということになるかも知れません。

　明日は現代社会学部基礎演習Ⅰのオリエンテーションが１４～１６時にあります。早く『紫苑』を見たいという方は、この時間をはずして研究室にお出で下されば、だいたいは在室していると思います。図書館に行っているかも知れませんから、来る前に研究室に電話をしてみて下さい。

　新年度になって、いささか滅入っておりましたが、ようやく反転攻勢に向かう気分になって参りました。
　滅入っていられるほど時間に余裕のないことに気づいた次第です。

　○　ゼミ『吾妻鏡』講読会（養和元年）ですが、出席者の一部に不都合の方がおられますので、金曜日Ⅲ講時を金曜日Ⅳ講時に変更致します。なお、月に一度（だいたい第三金曜日）休会というのは変更ありません。

　☆　古藤真平先生より「仁和寺南院御堂についての覚書」（栄原永遠男ほか編『律令国家史論集』塙書房）を御恵送頂きました。
　古藤先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　法政大学の小口雅史先生・遠藤祐太郎先生より御共著の御高論「〈史料紹介〉尊経閣文庫所蔵『桑華書志』にみえる『前九年合戦絵詞』『後三年合戦絵詞』関係記事」（『法政史学』73）を御恵送頂きました。
　小口先生・遠藤先生にあつく御礼を申し上げます。

　今日の京都は、お昼頃から時々小雨の天気。桜はいよいよ満開に近づきつつあります。
　そんな中、大学院・学部の入学式に出席してきました。

　学長式辞の中で、川本先生は、勉強は「量より質」というけれども、結局勝負を決するのは「量」の差なのだということを話されました。
　御自身が一番勉強をされたのは、大学四年生から大学院修士課程の時で、その間は、生存に必要な食事などの他は全て勉強に時間を費やされたとのこと。今でも、大学院に入ってくる学生さんには、まず３０００時間勉強するように言っておられるとのことです。３０００時間勉強すると、新しいものが見えてくる・・・。

　とても説得力のあるお話で、私自身の経験に照らしても、納得できるお話でした。
　研究が楽しくなると、ほんとうに四六時中そればかり考えて居ざるを得なくなるもので、そうした意欲に身体的にも追いついていけるのが、まさに２０代前半くらいまでの時期なのだと思います。３０代も後半になると、身体がついて行けなくなる。
　あれにも、これにも興味を持って、青春を楽しむことも大切ですが、数年間はこういう境地で勉強に励むようなタイプでないと研究者には向かない（＝なれない）のだと思います。
　
　本日、京都女子大学では専任の教職員にも、写真入りのネームプレートとフォルダー・ストラップが配布されました。いよいよ大学もアジールたりえなくなってしまうようです。
　何にせよ、小学生時代、いつも名札を忘れて叱られていた「のぐちみのる」君としては、とても困っております。
　学外から参加されているゼミメンバー諸兄には、入構時のチェックが少し厳しくなり、恐縮ですが、宜しく御寛恕をお願いいたします。

　ゼミ史料講読会ですが、６日実施の『吾妻鏡』を除いて、授業開始後からの日程で、お願いいたします。

　☆　同志社大学歴史資料館の浜中邦弘先生より、御高論「宇治の都市的景観成立前史」掲載の考古学研究会例会委員会編『シンポジウム記録６　現代に生きる遺跡・古墳時代の備讃瀬戸・都城周辺の都市的景観』（考古学研究会発行）を御恵送頂きました。
　浜中先生にあつく御礼を申し上げます。　

　※　ここ数年、４月１日だというのに美川先生がお出ましにならないのを寂しがる声が、あちらこちから涌き上がっております。

　＞　『紫苑』第８号の執筆者の方へ　　本誌・抜刷とも６日の講読会の時にお渡しいたします。

　２０１０年度もひとまず「火曜日」の吾妻鏡となりますが、新年度もどうぞよろしくお願いします。山本陽一郎さんが中心になって開催されていた頃は、毎週月曜日の１３：００頃からだったように記憶しています。今から六年ほど前のことです。
　それはともかく、次回の火曜日の『吾妻鏡』は以下の通りです。

　日時：２０１０年４月６日（火）１４：００～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：建長八年（康元元年、1256年）四月二十七日・二十九日、六月二日・五日・七日・二十七日、七月六日・十七日・二十六日、八月十一日・十五日・十六日・二十日・二十三日、九月三十日、十月二日・三日・九日、十一月二日・二十二日・二十三日・二十四日・二十六日・二十八日、十二月十一日・二十日・二十五日、
　　　　康元二年（正嘉元年、1257年）正月十三日・二十五日、二月二日・二十六日、三月二日、閏三月二日、四月七日・九日・十四日・十五日、五月二十二日、六月十四日・二十三日・二十四日、七月十日・十二日、八月十二日・十四日・十五日・十七日・十八日・二十一日・二十三日・二十五日・二十八日、九月十六日・二十四日・三十日、十月一日・十三日・十六日・二十六日、十一月八日・十六日・十七日・二十三日、十二月六日・二十四日・二十九日、の各条

　『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。どなたさまでも、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加下さい。

　＊Ａ校舎脇の教職員駐車場では「倉庫番」みたいなことになってしまいましたね。出せそうで、出せない。往年のファミコンのパズルゲームのような理不尽な難しさですね…。

　今日もまた、お寒うございます。
　異動の季節。たくさんの御挨拶を頂きましたが、気になるのは博物館や文化財保護関係から他セクションへの配置転換の多いことです。
　それでも、新天地での充実した日々を祈念するばかりです。

　本日の『吾妻鏡』講読会には久々に新規参加の方がお二人。前川さんや八木（山下）さんに土屋君、滑川さんや大根田君の後輩です。
　また、「一所傍輩のネットワーク」が広がりました。どんな活躍を見せてくれるか、楽しみです。

　本学Ａ校舎脇の教職員駐車場は、一台分のスペースが狭くて出し入れに苦労するのですが、とりわけ、入れてしまったら、周囲の車が出てくれないと、相当に高度な運転テクニックを持たない限り脱出不能な駐車スペースが数台分あります。
　火曜日は『吾妻鏡』の講読会で遅くなるので、いつもはそこに入れても問題はないのですが、今日は年度末のせいか、帰ろうとしたときにも車がいっぱい。岩田君に誘導してもらって頑張ったのですが、如何ともし難く、また研究室に戻って周囲の車のいなくなるのを待つしかないとあきらめていたところ、折良く私の車より出しやすい隣の車の持ち主の先生がお帰りになられて（岩田君が誘導）、何とか脱出がかないました。
　　　　　　　出られずば、空くまで待とう駐車場

　☆　今春、同志社大学大学院から都内の某有名出版社に就職された雨野弥生さんから、御高論「<翻刻>実相院蔵『扶桑蒙求私注』第六」（『同志社国文学』７１）を御恵送頂きました。
　雨野さんにあつく御礼を申し上げます。
　お仕事での御活躍と、御研究の継続を期待申し上げる次第です。　

　お寒うございます。
　せっかく咲いた桜に、吹雪の襲来。なんとも痛ましい光景です。
　しかし、愛車での帰途、石田大山の交差点を越えた辺りから、運転席から見えてきた日野の山々は、うっすらと雪化粧をして、なかなかの風情でした。

　本日届いた『古代文化』第６１巻第４号は「日本古代山城の調査成果と研究展望」という特輯号ですが、当ゼミとして紹介したいのは、藪本勝治君による佐伯真一著『建礼門院という悲劇』の新刊紹介です。

　早くも、紀要共同論文抜刷に対する御礼状やＥ・メールを頂いて恐縮致しております。
　一方、転居先不明で戻ってきたものも数通。
　進学・就職などで転居の多い時期ですが、その場合は必ず郵便局に転居届をお忘れなく。
　今どき、Ｅ・メールさえあれば、というのは考えが浅い。やはり、大事な情報は書類で届くものですよ。

　☆　立命館大学の桃崎有一郎先生より、新刊の御高著『中世京都の空間構造と礼節体系』（思文閣出版）を御恵送頂きました。
　中世京都都市論に大きな一石を投じた論文集だと思います。
　桃崎先生に、あつく御礼を申し上げます。

　明後日３０日のゼミですが、新年度の計画やゼミ開催の曜日（とりあえずは暫定？）なども決めておきたいので、『吾妻鏡』講読会参加者のみならず、広くメンバー・関係者の御出席をお願い致します。また、あらたに参加したいという方もどうぞ。

　○　２０１０年度の活動で確実に日程が決まっているのは、６月２６日(土)の公開講座(>>No.7052)です。例年のようにお手伝いをお願いしますし、講師の先生方との懇親会も予定しておりますので、この日は必ず空けておいて下さい。
　＞山本さん　懇親会会場の予約をお願いします。

　○　５月８日（土）に学習院大学で開催予定の中世戦記研究会では、岩田君と長村君が報告されますので、国文専攻の方も含めて、関東に出かけるよいチャンスだと思います。
　
　○　奈良女子大学の前川先生に御案内をお願いして、前期の早いうちに、安土を中心とした近江方面の「日帰り見学会」もぜひ実現したいと思います。

　○　ゼミ旅行は「平泉」が候補に挙がっています。

　※　院生以上の方は、場所は問わず、機会があれば研究報告を積極的に行って下さい。