この掲示板は、金曜の午後から接続不可状態となっておりましたが（特定の方にアクセス禁止措置をとったわけではありません→念のため）、昨夜にいたって復旧したようです。原因は機械の故障によるとのこと。鈴木君、ありがとうございました。

　この間、いろいろお伝えしたかった情報があるのですが、目下最優先課題がありますので、それは後回しにさせて頂いて、その最優先課題のための技術要員を緊急に募集致します。仕事はワードによる書類作成です。私は日頃、一太郎を使っているので、ワードには大変てこずってしまい、本文すら書く気力を失う有様です。高給？にて処遇致しますので、我と思わん方は（そうでなくても、普通にワードが使えるという方は）、躊躇することなく、ぜひ御連絡下さい。仕事は１４日（水）・１５日（木）の午後に予定しています（書類作成の仕事が重なってしまい、長村君の御報告を聴きに行けず残念至極です）。

　明日のキャンパスプラザⅡ講時の「特別講座科目１　『平家物語』と中世前期の京都」は、白河～後鳥羽院政期の京都における諸事件を、地図を参照しながら概説します。

　Ⅴ講時の基礎教養科目「源平内乱の時代を京都で生きた人たち」は、平清盛を取り上げます。

　※　 >>No.6883←私も元木先生と同様の経験がございます。考古学の調査で発見された遺構の評価はあとで変更されることがありますが、それに文献史の研究者が振り回されるか、その情報が行き渡らないまま、最初の見解が通説になってしまったりすることがあります。ほんとうに（泣）ですよね。

　本日のゼミ。土日に高野山と熊野の参詣を果たしてこられた山本さん（史学科）から、お土産（ラッコとイルカのクッキー）を頂きました。ご馳走様でした。

　今日の午前、しばらく音信不通になっていたゼミのメンバーから研究室に電話がありました。ちょっと、心配していたのですが、ほっと一安心です。

＞鈴木くん(…ですよね)
掲示板の復旧、ありがとうございます。お忙しいところすみません。

ところで取り急ぎのご案内ですが、次回の火曜日の吾妻鏡は、10月13日(火)、14:00～(予定)、宗教・文化研究所共同研究室にて、宝治二年閏十二月十日条から読んでいきたいと思います。
よろしくお願いします。

　台風が接近しており、予想進路によると、明日午前９時頃には京都の近くを通過する模様です。そのため、明日（８日）Ⅱ講時に予定していた『吾妻鏡』講読会は休止します。

　☆　東北芸術工科大学の入間田宣夫先生より、御高論「御館は秀郷将軍の正統なり」（藤木久志・伊藤喜良編『奥羽から中世をみる』吉川弘文館）および「中世松島の景観」（『季刊　東北学』第２０号）を御恵送頂きました。
　入間田先生にあつく御礼を申し上げます。

　入間田先生から、御依頼頂いた原稿、もう少しで脱稿できると思います。遅延の段、お詫び申し上げます。

　立命館大学の谷昇さんが、みごと博士号を取得されたことはご存知だと思いますが、そのことが１０月３日（土）の京都新聞に掲載されていることを、今日知りました。谷さんとは元木先生のところの玉葉研究会でご一緒させていただいておりますとともに、よくアフターでも楽しい時間を過ごさせていただいています。高校ご退職後の博士号は快挙ですが、このように新聞に大きく掲載されることも、いうまでもなく実に快挙といえましょう。私もいつも谷さんの姿勢から多くのことを学んでいます。若い方々も、谷さんに続いて、飛躍を期待します。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2009100300133&genre=G1&area=S00

　キャンパスプラザⅡ講時の「特別講座科目１　『平家物語』と中世前期の京都」は、平安京・京都の都市構造に関する概説の続きから、六波羅の成立についてお話しします。

　Ⅴ講時の基礎教養科目「源平内乱の時代を京都で生きた人たち」は、この時代の政治の流れと、それに関連する京都周辺の史跡についてのお話しです。

　ゼミは>>No.6873を参照。開始時間に気をつけて下さい。
　「きびだんご」を食べて鬼退治といきましょう！

　日本史研究会の大会が迫ってきましたね。

　本日（３日）は、トップページの「今月の予定」にあるとおり、共同研究員の畠山誠先生が御来室になり、中世前期の遠江国に関する多くの資料とともに、当該期・当地方の仏教の状況についてのレクチャーをしていただきました。
　ゼミの皆さんへと、岡山のお菓子（きびだんご・むらすずめ）をたくさん頂戴致しました。彼は大学院時代をともに過ごした友。いろいろありました。
　たしかに、今のゼミメンバーの諸姉兄は、あの頃の我々の姿とオーバーラップするものがある。まさに「院友」ゆえのお心遣いに感謝します。
　お菓子は、月曜日のゼミからさっそく供出いたします。お楽しみに！

　☆　東京大学史料編纂所の髙橋典幸先生より、御高論「地頭制・御家人制研究の新段階をさぐる」（『歴史評論』714号）を御恵送頂きました。
　髙橋先生に、あつく御礼を申し上げます。
　最近再び、地頭や御家人制に関する研究に注目が注がれているように思います。文治勅許の問題は執筆予定の『北条時政』で触れる必要があるとは思うのですが、私の能力の及ぶところではありませんので、敬遠策をとるつもりでおります。

　＞田引さん　　メッセージをありがとうございました。
　ＮＨＫブックス（仮題『中世武士の列島ネットワーク』）ともども、ミネルヴァ日本評伝選『北条時政』、頑張りたいと思います。
　　****************************************************************************

　『古代文化』第62巻第2号が刊行されました。なぜか私の所には未着なのですが、御案内まで。

　内容はこちらを御覧下さい。→http://www.kodaibunka.com/kodaibunka/kikan_61.html

　特輯は「九州における縄文から弥生へ」。鹿児島経済大学（現、鹿児島国際大学）在職中に、『都城市史』などの関わりでお世話になった、同市教育委員会の桒畑光博先生が「南部九州における刻目突帯文土器期の稲作の系譜」という論文を発表されているのが目にとまりました。旧知の方の御活躍を知るのはうれしいものです。

　旧知どころではなく、現在進行形で当ゼミを牽引してくれている岩田慎平君による、井原今朝男・牛山佳幸編『論集　東国信濃の古代中世史』の紹介も掲載されています。
　次回はぜひ論文を載せて下さい。

　昨日はキャンパスプラザまで、ちゃんと歩いていきました。しかし、ここ数日の京都は異様に蒸し暑いので、大汗をかきました。
　受講生は、なぜか全員女性。10年目にして初の事態です。

　キャンパスプラザから京女に歩いて戻るには、難関「女坂」がありますので、営業開始早々、野口君が臆することなく乗車したことで知られる、あのプリンセスラインの赤いバスを利用致しました。

　Ⅳ講時目は後期最初の『吾妻鏡』（宝治二年）講読会。講読を始める前に、岩田君から大阪歴史学会例会で報告されたことを再レクチャーして頂きました。岩田君には、鎌倉幕府論における今後の積極的な発言をお願い致しました。
　なお、この『吾妻鏡』講読会は来週から14:00開始ということになりました。お間違えなきように。
　
　米澤君からは痛々しいなかに、青春を感じさせるお話をうかがいましたが、本当にお大事に。

　Ⅴ講時は、ゼミを中座して、基礎教養科目の授業。受講者の出身地を尋ねたところ、京都・滋賀、近畿圏以外では、やはり北陸と四国が多い。関東はゼロ。でも鹿児島の方が一人おられました。それも、昔つとめていた大学から一番近い公立高校の卒業生でした。
　もうひとつ嬉しかったのは、私の好きな「青春デンデケデケデケ」（小説・映画とも）の舞台になった観音寺第一高校出身という方がおられたこと。地元では「観一」で通っているようです。
　この授業、受講者が楽しそうに聴いてくれるので、疲れを感じません。

　それから、またゼミに戻って２０時まで。その間、話題になったのが、11月開催の女性史総合研究会の例会です。ゼミ関係者のよくご存じの方が報告されるとのこと。これは楽しみ。歴史・文学双方からのアプローチのようですから、「京女メンバーは全員出席して下さい」と「天」からの声が届いております。
　そこで、早速の御案内です。

　◇　女性史総合研究会11月（第150回）例会の御案内　◇　

　日時： 11月28日（土） 　例会13：30～17：00
　会場： 京都アスニ－
　　　　 http://web.kyoto-inet.or.jp/org/asny1/about/institution/honkan/honkan_map.html
　報告者：西川和江氏 「褒められる古代女性」(仮題)
　　　　　　原知里氏 「室町時代における山姥のイメージ―謡曲『山姥』からの発信とその 受容―」
　 ※日本古代・中世に関するフレッシュな報告です

　【追記】　家に帰ったら、新潟の丸山さんちの田中さんから、上越市立総合博物館で公開されている「聚楽第行幸屏風」のリーフレットと春日山城（上杉謙信の居城）などの収録された「上越妙高山城マップ」が届いていました。

　「聚楽第行幸屏風」。これでようやく全貌がつかめました。聚楽第の天守閣や城門の描写は実に詳しく、これによって、それこそ復原可能になるのではないかと思われるほどです。

　一方、山城、すなわち中世城郭は、私にとっては「昔取った杵柄」でありまして、私の師は、この方面では知る人ぞ知る、故・清川一史さん（作家清川妙氏の御子息）なのです。清川さんの思い出は『千葉史学』に書かせて頂いたことがあります。
　私が清川さんにお教えを頂いたり、連れて行って頂いたのは房総の城ですが、上杉謙信は下総の臼井城を包囲したことがありますし、安房の里見氏と同盟を結んでいたこともありますから、春日山城など謙信支配下の城には、そういう意味からも、大いに関心が持たれるところです。
　田中さんに、あつく御礼を申し上げます。

　それから、ＮＨＫ出版の石浜さんから、編集を担当された関幸彦『百人一首の歴史学』（ＮＨＫブックス）を御恵送頂きました。すでに関先生からも頂いておりますので、こちらは研究室に配架して、とくに国文専攻のゼミの皆さん読んでもらいたいと思っています。
　石浜さんに、あつく御礼を申し上げます。

　ＮＨＫブックス、私も早々に書き上げたいと存じております。

　いよいよ明日から、大学コンソーシアムでの講義「特別講座科目１　『平家物語』と中世前期の京都」が始まります。
　初回はオリエンテーションと平安京・京都の都市構造に関する概説です。
　このところ運動不足なので、京女からキャンパスプラザまで歩いていこうかと思っているのですが、どうなることやら。

　ゼミ（『吾妻鏡』〈宝治二年〉講読会）は岩田君の御案内のとおり。
　先々週は休会でしたから、後期初回と言うことになりますね。いろいろなお土産話も楽しみです。

　Ⅴ講時の基礎教養科目「源平内乱の時代を京都で生きた人たち」は、武家地としての六波羅の成立を通して、平正盛・忠盛らのお話をしたいと思います。

　なにしろ、火曜日は、前期同様、一週間で一番ハードな一日になります。

　本日は、山本さんからエクセル操作の御指導を得て、授業評価の所見に関する書類を提出することが叶いました。『小右記』講読会は、昨今の国文学会に関する話題のみで時間切れ。大谷さん、来週また宜しくお願い致します。　

　以前から予告しておりました、10月17日土曜日の古文書学会見学会の詳細が決まりましたのでご報告致します。
　当日は、京都国立博物館で「日蓮と法華の名宝展」を見学致します。参加希望者は15時半までに京都国立博物館本館前に集合してください。資料配布と、展示に関する説明があります。
　当日、13時半より博物館土曜講座で、中尾尭先生の御講演「京都日蓮宗ことはじめ」があります。会場は京都女子大学Ｊ校舎５階J525教室です(13時より受付開始）。
　受講希望の方は参加申し込みにその旨をご記入ください。ただし先着30名までです。
　また土曜講座の一般申し込みで受講されることが決まっている方は、その旨をご記入ください。30名とは別枠になります。
　なお、入場料のほか参加費200円を徴収いたします。
　参加御希望の方は下記までハガキで御申し込みください。
　京都市左京区吉田二本松町
　京大大学院人間・環境学研究科　元木研究室
　10月9日必着
　以上です。ふるってご参加ください。
　
　昨日、今日と足利市で開催された古文書学会大会に参加してまいりました。
　足利訪問は約30年ぶり。足利学校では近世の書院・方丈が再建され、門・土塀も含め、近世の様子が復元されておりました。さらに隣接するバン阿寺とあわせて付近の町並みも整備されており、いかにも歴史の町らしい雰囲気になっておりました。明日28日は、この二か所のほか、市立美術館で古文書見学、さらに樺崎寺跡の見学会が予定されております、所用で参加できなかったのは残念です。
　昨日26日は、黒川高明先生、上島有先生の御講演。
　上島先生は非文字列情報の重要性を再認識させるお話で、原文書の研究の大切な、安易な活字化、データベース化の問題点を指摘される、大変熱の入ったお話でした。
　黒川先生は、現在御執筆中の『頼朝文書の研究』の「研究編」に関連して、要検討とされた根拠を、20余りの文書についてご説明になりました。なるほどと頷かされる点が多く、研究編の完成が期待されます。
　また本日は若手を中心に、研究報告が行われました。主に南北朝以後が中心で、中世前期の若手の奮起を期待したいところです。
　詳しいことはご参加のお若い方々にお書きいただきたいと思います。