ちょっと下の方に沈んでしまいましたので、次回の『吾妻鏡』のご案内を再掲します。

　日時：２００９年４月１４日（火）１４：４５～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：新年度初回ですので、資料はこちらでご用意します

　　　　次回以降の範囲は以下の通りです。
　　　　寛元三年（1245年）五月七日・九日・二十二日・二十三日、六月三日・七日・十日・二十七日、七月五日・二十六日、九月四日・九日・十四日、十月六日・十一日・十六日・二十八日、十一月四日・十日、十二月十六日・十七日・二十五日
　　　　寛元四年（1246年）正月一日・四日・十日、二月九日・十三日・二十九日、三月八日・十三日・十四日・十八日・二十日・二十三日・二十四日・二十五日・二十六日・三十日、四月八日・十九日、閏四月一日・八日・十八日・二十日、五月二十四日・二十五日・二十六日、六月一日・六日・七日・十日・十三日・二十日・二十七日、七月十一日、八月一日・十二日・十六日、九月一日・十二日・十六日、十二月二日・七日・十二日・十七日・二十八日・二十九日の各条

　毎週火曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。
　「上級編」と銘打っていただいてはおりますが、基礎的な史料読解のニーズにも対応しておりますので、新年度から何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加ください。

　※開始時間を微修正しました。

　ここでお知らせするには、いささか遅きに失した観がありますが、当ゼミの「建国の英雄」のお一人である田中裕紀さんが、４月４日に松尾大社で結婚式を挙げられました。あと数日後には、新潟県にお引っ越しとのこと。
　公開講座や学会など、京都には出来るだけ帰ってきたいということですので、「土着」ではなく、「留住」のごとき生活形態をとられるのではないかと思われるのですが、ともあれ、新しい世界への「かどで」をお祝い申し上げます。
　新しい姓？・・・それは、次回の御本人からの書き込みをお待ち下さい。

　タイトルは江波さんの「研究ノート」のそれを借用。広島大学の入学式は３日に挙行された由。江波さんの新たなる「かどで」を祝します。

　さて、今日は「みやこメッセ」で京都大学の入学式がありました。まさに春爛漫、桜満開の中、思い出深い一日になったことと思います。満田さん・米澤君の御活躍を祈念致します。

　一方、京都女子大学は本日から前期授業。
　基礎演習Ⅰは>>No.6654に予告したうち、馬町十三重の塔を国立博物館で確認するのを忘れ、新日吉神社に寄らずに戻ってきたのを除いては、まずまずの歴史散歩になったと思います。沿道の桜は何処も満開。ぽかぽか陽気で汗ばむほどでした。
　それにしても、総勢１５人の引率は、老体にこたえそうだと思っていたところに、岩田君が助けに来てくれたのは、有り難い限りでした。

　５講時の基礎教養科目は久しぶりの教室での「講義」。Ｃ校舎なので遠くて大変なのですが、教室の大きさが受講生の数と整合していて、マイク無しで話が出来、環境は申し分なし。また、嬉しいことに、昨年度の基礎演習に出ていた人たちが受講してくれていました。こちらも頑張らねばなりません。

　史跡見学からの帰途、ちょうど家政学研究科の山口さんに出会いましたので、金曜日の『吾妻鏡』への参加をお誘いしました。やる気満々だった大倉さんが不都合なのが残念ですが、新しいメンバーも加わっての再スタートが楽しみです。

　＞広島の江波さん　　『紫苑』第７号と抜刷、昨日発送致しました。ゆうパックの箱が古く、見苦しくて申し訳ありませんが、中身はピカピカだと思います。
　諸先生方からの御高論への反響がまた楽しみですね。

　現社１回生基礎演習Ⅰ（野口担当）履修生の皆さんへ

　先週予告したように、明日は京女周辺の史跡散歩を行います。
　１３：００に出発しますので、それまでにＬ校舎３Ｆエレベーター前にお集まり下さい。
　○　ここで、現代社会学部教務委員会からの「Mapping Contemporary Society 2009」の訂正書類（２枚）を配布しますので、必ず受け取って下さい。

　史跡散歩のコースは、附属小・中の間の道を北上して渋谷通りに出、西に下って馬町十三重の塔（伝・佐藤継信・忠信兄弟墓）跡）を見学、それから馬町交差点を左折して積翠園（平重盛邸庭園跡想定地）・妙法院、さらに西に下って方広寺大仏殿跡・方広寺鐘楼（「国家安康、君臣豊楽」の銘文のある大釣鐘）・豊国神社を回り、国立博物館の脇から七条通りを渡って三十三間堂前に出て、後白河天皇陵を見学。智積院前から女坂を上って新日吉神社に寄り、京女に戻る－というルートをとる予定です。
　たいした距離ではありません。桜は満開です。

　なお、メール送信を忘れている方は早々にお願い致します。

【追記】
　☆　関西学院大学の西山克先生より、御高論「室町時代宮廷社会の精神史－精神障害と怪異－」収録の東アジア恠異学会編『怪異学の可能性』（角川書店）を御恵送頂きました。
　西山先生にあつく御礼を申しあげます。

　☆　広島大学大学院の渡辺誠さんより、御高論「日本古代の朝鮮観と三韓征伐伝説－朝貢・敵国・盟約－」収録の『文化交流史比較プロジェクト研究センター報告書Ⅵ』を御恵送頂きました。
　渡辺さんにあつく御礼を申し上げます。

　☆　滋賀県立琵琶湖博物館の橋本道範先生より、御高論「鎌倉幕府の裁判」（大山喬平編『中世裁許状の研究』塙書房）・「鎌倉幕府裁許状の歴史的位置－対問・勘判を引用する裁許状の広がりに注目して－」（同）・「東寺の裁許と裁許状－権門における鎌倉幕府裁許状の構成の受容－」（同）を御恵送頂きました。
　橋本先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　鶴見大学の伊藤正義先生より、御高論「武家の都・鎌倉を護る龍神Ⅰ－蒙古襲来の恐怖－」（鶴見大学文化財学会『文化財学雑誌』第４号）・「武家の都・鎌倉を護る龍神Ⅱ－蒙古襲来の恐怖－」（鶴見大学文化財学会『文化財学雑誌』第５号）を御恵送頂きました。
　伊藤先生にあつく御礼を申し上げます。

　本年度開催の「研究所公開講座」の全体テーマと講演の個別テーマが下記のように決まりましたので御報告・御案内申し上げます。

　◇　太平記の時代（シリーズ　東山から発信する京都の歴史と文化　11）　◇　

　講題　　 「南北朝内乱と祇園社」
　講師 　 神戸大学大学院人文学研究科教授　市澤哲氏

　講題 　「洞院公定をめぐる書物―字書・部類記・未来記」
　講師 　慶應義塾大学文学部准教授　小川剛生氏

　日時　　６月２７日（土）１３時～１７時
　会場　　未定ですが、おそらく例年通り京都女子大学Ｊ５２５教室（Ｊ校舎５階）になると思います。
　
　なお、南北朝期は私の専門外ですので、司会の補佐役を京大大学院ＤＣ坂口太郎氏にお願いいたしました。

　＞全国各地の研究者・院生の皆様　
　　公開講座の翌日は、例年通りですと大阪歴史学会の大会開催日だと思います。
　　これとリンクさせて、ぜひ関西に御出張下さい。

　☆　福島大学の伊藤喜良先生より、御高論「室町殿と治天の君－室町期の国家と王権をめぐって－」（『秋大史学』５５号）と「最終講義・略歴・業績目録」（福島大学行政社会学会『行政社会学論集』第２１巻第４号）を御恵送頂きました。
　伊藤先生はこの３月で御定年を迎えられましたが、４月から引き続き福島大学行政政策学類の特任教授をつとめられるとのことです。
　伊藤先生にあつく御礼を申し上げます。また、ますますの御活躍をお願い申し上げる次第です。　　　　　　　　　　　　

　『紫苑』第７号、納品されました。
　内容は以下の通り。

　【論　文】
　延慶本『平家物語』における頼長・師長・・・田中裕紀（同志社大院ＤＣ・京女宗文研共同研究員）

　九条頼経上洛をめぐる政治構造―近衛兼経の宇治入りを関連させて―
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・岩田慎平（関学大院研究員・京女宗文研共同研究員）

　【研究ノート】
　かどで考―『蜻蛉日記』を手がかりにして―・・・江波曜子（本学文学部国文学科４回生）

　【特別寄稿】
　［追悼］米谷豊之祐先生を送る（付、伊勢平氏庶流に関する先生からの書信）・・・野口実

　【活動記録】
　見学記　二〇〇八年四月十九日
　　　　宇治・木幡・・・井草温子・桒原香・船津丸幸起・山本みなみ（本学文学部史学科１回生）

　※　執筆者の所属は平成２０年度のものです。

　＞第７号編集者・執筆者各位
　執筆・校正、ありがとうございました。
　在京していない方と近々離京される方には、とりあえず本誌１部と抜刷２部をお送りしました。
　在京の執筆者およびゼミメンバーは、研究室で受け取って下さい。

　☆　鹿児島県立武岡台高校の林匡先生より、御高論「近世前期の島津氏系譜と武家相続・女子名跡」（『九州史学』第１５２号）・「島津吉貴と寺社」（『鹿児島史学』第５４号）・「薩摩藩武家社会と女性－篤姫以前－」（鹿児島県立武岡台高等学校『研究紀要』第２１号）を御恵送いただきました。
　近世武家社会における女性を考える上で、貴重な成果です。
　林先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　埼玉大学の清水亮先生より、御高論「「秋田城介」織田信忠考」（『懸樋抄』）・「南北朝期における在地領主の結合形態－越後国小泉荘加納方地頭色部一族－」（『埼玉大学紀要　教育学部』第５７巻第１号）を御恵送いただきました。
　清水先生に、あつく御礼を申し上げます。

　大学周辺の桜はまだ三分咲き・五分咲きですが、附属小学校の山桜は満開に近くなりました。先週末、清水寺・高台寺・醍醐寺などを回りましたが、桜の見頃は今週末くらいでしょうか。京女の入学式は満開の桜のもとで迎えられそうです。
　それにしても、京都は何処も観光客で溢れかえっていました。まさに「花の都」です。

　さて、いよいよ新年度直前ということとなり、寮生のみなさんも故郷から京都に戻ってこられたことと思います。新２回生は、成績を受け取ったり、オリエンテーションで忙しいかとは思いますが、明日の例会。比較的理解のしやすいテーマでありながら、水準の高い内容ですので、是非参加して下さい。大学における「研究」の何たるかを知る上で、とても意味あることだと思いますから。関心のありそうなお友達もお誘い下さい。
　ゼミメンバーに限らず、関西圏で軍記を専攻されている国文の方たちも是非どうぞ。
【例会案内再掲】
　日時：２００９年３月３１日（火）１５：００～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　報告者：藪本勝治氏（神戸大学大学院ＤＣ）
　報告内容：「諸文献に表れる牛若奥州下りとその助力者について
　　　　　　　　－『義経記』巻第二「義経陵が館焼き給ふ事」の解釈－」
　参考文献：保立道久『義経の登場』第三章「青年期義経の人生環境」（ＮＨＫブックス、2004.12）
　　　　　　　兵藤裕己「日光山縁起と山民」（『国文学　解釈と鑑賞』1987.9）
　　　　　　　柳田国男「神を助けた話」（『定本柳田国男集　第十二巻』筑摩書房、初出1920.2）

※　時間のある方は、例会の前に行われる『吾妻鏡』講読会にもご参加下さい。歓迎致します。

＞広島の尻池さん・江波さん　　そちらでも『小右記』が始動のようですが、おおいに頑張って下さい。

　昨日の『台記』研究会は、元木先生の御報告。
　いつものように蒙を啓かれること多大なものがありました。
　
　ところで、この研究会に出席された美川先生は、会の前に京大西部構内で発掘調査中の吉田泉殿跡で新たに検出された庭園遺構を見学されてきたとのこと。これについて、今朝の京都新聞に詳報が成されていました。↓
　http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2009032600181&genre=G1&area=K00

　現地説明会は３０日午後零時からとのことです。
　鎌倉時代を専攻されているメンバーは是非行ってみてください。

　教務課より、四月からの授業担当について連絡がありましたので、お知らせしておきます（曜日・講時・前後期・対象学生・教室の順。なお、大学院の授業担当の予定は除いてあります）。

　火曜日　２　　後期　　特別科目講座１　単位互換履修生　　　キャンパスプラザ
　　　　　　　　　　　　「『平家物語』と中世前期の京都」　　

　火曜日　３　　前期　　基礎演習Ⅰ　現代社会学部１回生　Ｃ２１３（共同研究室に変更の予定）

　火曜日　５　　前期　　基礎教養科目Ｂ２５　大学２回生　　　Ｃ４０６
　　　　　　　　　　　　「女性の視点から日本中世の歴史を考える」

　火曜日　５　　後期　　基礎教養科目１８　　短大１回生　　　Ａ４０３
　　　　　　　　　　　　「源平内乱の時代を京都で生きた人たち」

　桜の季節が訪れようとしています。年度の変わり目はなかなか予定も立てづらいことが多いですが、来週は普段の『吾妻鏡』に加えて例会も開催します。

　【ゼミ例会】
　日時：２００９年３月３１日（火）１５：００頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　報告者：藪本勝治氏（神戸大学）
　報告内容：「諸文献に表れる牛若奥州下りとその助力者について
　　　　　　　　－『義経記』巻第二「義経陵が館焼き給ふ事」の解釈－」
　参考文献：保立道久『義経の登場』第三章「青年期義経の人生環境」（ＮＨＫブックス、2004.12）
　　　　　　　兵藤裕己「日光山縁起と山民」（『国文学　解釈と鑑賞』1987.9）
　　　　　　　柳田国男「神を助けた話」（『定本柳田国男集　第十二巻』筑摩書房、初出1920.2）


　その藪本さんのご報告の前に、いつもよりショートバージョンの『吾妻鏡』もやります。
　日時：２００９年３月３１日（火）１３：００頃～１５：００頃まで（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：寛元三年（1245年）三月十六日・十九日・三十日、四月六日・二十一日・二十二日、五月三日・七日・九日・二十二日・二十三日、六月三日・七日・十日・二十七日、七月五日・二十六日、九月四日・九日・十四日、十月六日・十一日・十六日・二十八日、十一月四日・十日、十二月十六日・十七日・二十五日
　　　　寛元四年（1246年）正月一日・四日・十日、二月九日・十三日・二十九日、三月八日・十三日・十四日・十八日・二十日・二十三日・二十四日・二十五日・二十六日・三十日、四月八日・十九日、閏四月一日・八日・十八日・二十日、五月二十四日・二十五日・二十六日、六月一日・六日・七日・十日・十三日・二十日・二十七日、七月十一日、八月一日・十二日・十六日、九月一日・十二日・十六日、十二月二日・七日・十二日・十七日・二十八日・二十九日の各条

　毎週火曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。新年度から何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加ください。