昨日（１７日）のゼミ例会は、残念なことに出席者が少なかったのですが、しかし、かえって、焦点を絞って細部にまで意見を述べさせて頂くことができたので、よかったのかも知れません。岩田君の貴重な教示を活かして、卒論発表会に臨んで頂きたいと思います。
　報告者からお土産を頂くというのは恐縮な限りですが、会の終了後、小野さんの持参してくれた神戸の最高級のケーキを賞味させて頂きました。お出でになれなかったメンバーは本当に残念でしたね。美味さは「絶品！」の一言に尽きます。

　本日（１８日）、大学健康保健センターの御指示に従って、かかりつけのお医者さんに、先日受診した健康診断の結果を、データ持参で報告にまいりました。まあまあの結果だと思っていたのですが、案に相違して、今後ケーキなどの甘いものや脂肪・タンパク質の多い食べ物（とくにアルコールをともなう外食に出されるような食材）の摂取は控えるようにとの、（厳しい）御忠告を頂くことになりました。

　というわけで、あの例会の後のケーキがしばしの「ケーキの食い納め」ということになった次第です。「人生、一寸先は闇」です（これは恩師からの教訓）。でも、最後のケーキが最上のものであったことが、せめてもの救いといえましょう。

　ということで、みなさん。今後、野口にはケーキや宴会のお料理は禁物ということになりましたので、御承知おき下さい。くれないでください、誘わないでください。外食はせいぜい本学の学生食堂（栄養計算が行き届いています）にとどめたいと思います。

　本日は某学術雑誌の編集委員会に出席し、ある優秀な若手研究者から投稿された論文の査読結果を報告して参りました。この論文は、私の手もとには委員会開催の直前に送られてきたので、査読報告は次回まわしにしようかと思っていたのですが、編集委員会案内のメールに「偏執委員会」とあったので、「それなら良い」と俄然やる気になり、本日報告の運びとなったという次第。人は何をもって意欲をかき立てられるか分かりません。

　明日（１９日）は研究室で、期末試験の採点を行う予定です。学生さんの評価のみならず、自己評価でもあります。

　ちなみに、先般御恵送頂いた小川剛生先生の新著『武士はなぜ歌を詠むか』（角川叢書）は武士論や中世国家を考える上で実に示唆に満ちた内容をもつ本です。諸賢に一読をお薦め申し上げる次第。
　それにしても、小川先生は私より２０歳もお若い。すごい実力者だと思います。

　すでに御案内の通り、ゼミ例会を下記のように行います。
　ゼミの先輩メンバーの方々、今年度卒論を書く四回生はぜひ御出席下さい。
　学友などに、報告テーマに関心のありそうな方がおられましたら、お誘い下さい。

　日時：２００８年７月１７日（木）１８：００～２０：００
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室

　報告者：小野　翠（神戸大学大学院生,本年３月京都女子大学卒）
　テーマ：「鎌倉将軍家の女房について－源家将軍期を中心に－」

〈参考文献〉
　田端泰子「鎌倉期の武士の女房」（同『日本中世の社会と女性』，吉川弘文館，1998年）
　石策竜喜「鎌倉武士の婚姻形態についての一試論 －男女の出会いの場としての将軍御所の役割を中心として－」（義江彰夫編『古代中世の社会変動と宗教』，吉川弘文館，2006年）

　※　報告者のあげた参考文献は上記の通りですが、やはり『紫苑』６号掲載のご本人の研究ノートが一番だと思います。出席される方はお読みおき下さい。

　なお、『小右記』講読会はⅣ講時、『吾妻鏡』講読会はⅤ講時に予定通りに行います。 ただし、『吾妻鏡』講読会は、例会の準備のために３０分早く終了させていただきます。

◆　下にご案内を出したのですが、次回の『吾妻鏡』は１５日（火）の開催です。七月十五日といえば祇園祭の宵々山のですから、当日は早めに切り上げて宵々山に繰り出したいと思います。お天気にもよりますが、京都の夏の風物詩を満喫致しましょう。

　日時：２００８年７月１５日（火）１５：００頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』嘉禎四年（暦仁元年）閏二月十三日、十六日、三月七日、十八日、十九日、二十二日、三十日、四月二日、七日、九日、十日、十六日、十八日、二十四日、二十五日、五月四日、五日、十一日、十六日、二十日、六月五日、七日、九日、十日、十九日、二十四日、七月九日、十一日、二十七日、八月十九日、九月九日、十三日、二十四日、二十七日、十月三日、四日、十一日、十二日、十三日、十四日、十二月七日、十六日、十九日、二十三日、二十四日、二十五日、の各条
　その後：宵々山の見物

　　（※嘉禎四年はじっくり読んでいこうと思います。１８：００頃まで、読めるところまで読んでいきましょう。）

◆７月２７日（日）に「大阪歴史学会中世史部会卒論報告会」でご報告される小野さんのトレーニングマッチのご案内です（２００８年度ゼミ例会）。お時間の合う方はぜひご参集いただき、活発なご意見の交換をお願い致します。

　－２００８年度　ゼミ例会－
　日時：２００８年７月１７日（木）１８：００頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　報告者：小野翠氏（神戸大）
　　　　「鎌倉将軍家の女房について－源家将軍期を中心に－」（仮）

＞小野さん　参考文献などのご案内があればよろしくお願いします。


◆　下で予告した『公開講座の「事後勉強会」』ですが、７月２９日（火）に開催したいと思います（時間は追ってご案内します）。
　内容としては、事前準備も含めた運営の反省や、ご講演内容の振り返りと今後の課題、などを、みなさんで意見交換したいと思います。

　そこで、「近藤先生のご講演」・「川本先生のご講演」・「当日の雑事」について基調報告（？）して頂ける方を募りたいと思います（どなた様も名乗りでない場合は、指名します）。お引き受けいただける方は岩田までご連絡をお願い致します。

　日時：２００８年７月２９日（火）（時間未定←後日ご連絡します）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　内容：２００８年度宗教・文化研究所公開講座の振り返り

　昨日から『吾妻鏡』講読会に、龍谷大学４回生の杉山義弥君が参加されることになりました。米澤君の御紹介です。中世初期の城郭を研究テーマにされている由、御活躍を期待したいと思います。

　ちなみに、昨日の講読会には、岩田師範から「水無月」と「みたらし団子」の差し入れあり。四条東大路を少し下ったところにある老舗のお菓子屋さん（岩田君のお馴染み）のもので、この「水無月」は私が今まで頂いたものの中で最上の美味しさでした。
　岩田君、ご馳走様でした。いつもお気遣い、ありがとうございます。


　２００３年８月２５日（月）、学習院大学兵藤裕己先生のゼミ御一行を京都女子大学にお迎えし、当ゼミと合同の研究会（学習院大学大学院生の田代さんと当方の長村君が研究発表）を開いた後、法住寺殿跡を御案内し、夜は京都駅前で懇親会という企画が実現したことがありました（翌々日の２７日には竹生島にも御一緒させて頂きました）。

　あれから５年、私も兵藤先生もだいぶ白髪が増えました。

　先日、兵藤先生から、ゼミ旅行で上洛するので、その際、法住寺殿跡の案内をしてほしいとの御依頼を頂きました。日程は９月４日（木）。午前に三十三間堂と法住寺殿跡地を見学される予定とのこと。休憩や昼食に是非京女にお立ちより下さるよう、要請しておきました。もちろん、今春、学習院大学大学院に進学された伊藤さんも同行されます。前回のご来訪の際に、活躍した古参の皆さんをはじめ、多くのメンバーの参加（あるいは何らかのお迎えの企画）をお願いしたいと思います。

　☆　学習院大学史料館の木村真美子先生より、御高論「中世天皇の暦－室町時代の暦の遺品を手がかりに－」掲載の『室町時代研究』第２号を御恵送頂きました。
　最近、関東・関西ともに若手研究者による室町時代研究が俄に活性化してきたように思います。この機会に、中世前期を専攻されている若手にも、奮起を期待したいところです。
　木村先生に、あつく御礼を申し上げます。　

　Ⅲ講時の「基礎演習Ⅰ」はテーマが二つ。吉田さんが国際問題、吉村さんが国内の地域性をテーマに報告されます。
　Ⅴ講時の「総合教育科目７Ｂ」は最終回。戦争・暴力・男らしさ・男尊女卑などの問題を視角としながら、日本人の武士認識についてお話ししたいと思います。なお、１５日は期末試験を行います。

　同日の『吾妻鏡』講読会は、岩田君からの御案内（>>No.6293）の通りです。そろそろ夏休み中の活動についても決めておきたいところです。
　史料講読や研究報告、史跡見学などの希望がありましたら、お知らせ下さい。

　ちなみに、小野さんが参加される「大阪歴史学会中世史部会卒論報告会」の案内が届きましたので、お知らせしておきます。
　日時：７月２７日（日）１３：００～
　場所：弁天町市民センター（ＪＲ弁天町駅前，オーク２番街７Ｆ）
　報告者：
　　小野翠氏（神大）
　　　「鎌倉将軍家の女房について－源家将軍期を中心に－」（仮）
　　中村翼氏（阪大）
　　　「鎌倉中期における日宋貿易の展開と幕府」（仮）
　　藤井孝太氏（神大）
　　　「中世後期の質取行為と自力救済の否定」（仮）　
　　畑康明氏（市大）
　　　「１６世紀の播磨における地域権力－別所氏を中心に－」（仮）
　　小林雅樹氏（関大）
　　　「初期徳川氏の支配体制について－三河三奉行の研究から－」（仮）

　　　　　※　（　）内の大学名は現在の所属（大学院）です。

　新たに参加を希望される方がおられましたので、お知らせいたします。
　『小右記』講読会は、Ⅳ講時。『吾妻鏡』講読会はⅤ講時。場所はともに宗教・文化研究所共同研究室（Ｌ校舎３Ｆ）。　
　『小右記』は長和四年四月十日条、『吾妻鏡』は治承四年八月十三日条からです。

　※　前期授業終了後のゼミ日程については、メンバーの都合を踏まえて決めたいと思います。研究報告や臨時の史料講読会の希望などありましたら、お知らせ下さい。
　現在のところ、小野さんの卒論報告と公開講座の「事後勉強会」が計画されています。

【追記】＞『吾妻鏡必携』執筆者の皆さんへ
　　　　　再校の作業、ありがとうございました。
　　　　　岩田君とともに全体を一覧の後、近日中に出版社に送付させていただきます。

　昨日の公開講座、つつがなく（司会の評価は別にして）終了することが出来ました。講師の川本先生・近藤先生をはじめ、お手伝い頂いた宗教教育センターの皆様、岩田君をはじめとするゼミメンバー、さらに御出席頂いた研究者・市民各位にあつく御礼を申し上げる次第です。

　川本先生の御講演からは、寝殿造における内郭と外郭や出居の空間構造が王朝身分秩序に対応するものであり、鎌倉幕府将軍御所においてもそれが明瞭であること、地方社会の所産とされる１１～１２世紀における総柱大型建物が、実は寝殿造建築の発展型として理解できることなどを学ぶことが出来ました。
　中世前期の武士論、公武関係、さらには国家論にまで敷衍しうる内容で、おおいに刺激を受けました。私としては、「地方と京都」、「武士と貴族」を対極的にとらえる見方に大きな変更を迫る論点を提示して頂いたものと受け止めています。

　近藤先生の御講演は、天皇の装束がまさに「王の可視的身分標識」であったことを、具体的に示されたもので、川本先生の御講演と同様に従来の政治史研究に欠落していた視点を提示して下さるものでした。
　とくに、退位後に行われる「御布衣始」に関する御指摘は、中世王権論に大きな一石を投ずるものと存じます。

　両先生の御講演内容は、ともに研究の最先端に位置付けられる内容をもつもので、たいへん刺激を受けました。今回聴講された若い方々は、おおいに研究意欲をそそられたのではないでしょうか。
　
　最後に総括的なコメントを頂いた元木泰雄先生にも、あらためて感謝の意を表させて頂きたいと思います。

　公開講座には、就職して通常の活動への参加がかなわなくなった古参メンバーや、かつての職場で同僚だった友人などがお出で下さるので、旧交を温める上でも本当に貴重な機会になっています。

　講座後に開催された、懇談会・懇親会も楽しいものでした。幹事さん、ご苦労様。
　すでに、元木先生から、その様子を撮影したデジカメの写真を送信して頂いておりますので、さっそくプリントアウトして研究室前に掲示したい思います。

　一回生のゼミメンバーには初の経験でしたが、今回の先輩の活躍の様子を忘れることなく、来年は是非宜しくお手伝いをお願いしたいと思います。


　次は、川本先生も司会を担当される、中世都市研究会の御案内です。東京大学史料編纂所の高橋慎一朗先生から御案内の送信を頂きました。

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　2008年度　中世都市研究会「都市を比較するーー東アジアの都市と住宅」へのご案内

〔期日〕：2008年9月6日（土）・7日（日）
〔研究会会場〕：東京大学本郷キャンパス武田先端知ビル
　◎最寄り駅　　本郷三丁目駅（地下鉄丸の内線）、湯島駅又は根津駅（地下鉄千代田線）、東大前駅（地下鉄南北線）、春日駅（都営三田線）
〔参加費〕：4000円（中世都市研究最新号「開発と災害」（仮）と当日配布資料代金を含む）当日、受付にてお支払いいただきます。
〔懇親会会場〕：学士会分館（大学敷地内）　Tel 03－3814－5541
〔懇親会費〕　：5000円
〔問い合わせ先〕：株式会社　新人物往来社　酒井直行　（東京都千代田区神田錦町3－18－3　錦三ビル　Tel 03-3292-3971 fax 03-3292-3972　Mail : sakai@jinbutsu.jp）
　
〔申込方法〕
電子メールまたは郵送にて、必要事項を記入の上お送り下さい。
なお、8月5日までとさせていただきます。
（１） 氏名　
（２） 住所　
（３） 電話番号　
（４） E-mailアドレス　
（５） 所属　
（６） 懇親会の出欠　
（７） ９月7日（日）昼食用弁当（1000円程度）の予約の有無
（会場周辺には飲食店もございます）
（８） 来年度以降の案内の必要の有無

【電子メールの宛先】toshiken@jinbutsu.jp（申込専用）

【封書の宛先】〒101-0054　東京都千代田区神田錦町3－18－3　錦三ビル　新人物往来社内　中世都市研究会事務局

〔ご注意〕
◆９月7日（日）の昼は会場周辺にも食堂やコンビニはありますが、お弁当（1000円程度）を準備いたします。ご希望があれば事前にお申し込みください。
◆会場には駐車スペースがありません。できるだけ公共交通機関をご利用のうえご来場下さい。

〔当日スケジュール〕
9月6日（土)
12:30 受付開始
13:00 問題提起 五味文彦（人間文化研究機構）
☆第一部「東アジアからみた日本の中世都市」
13:10□東アジアにおける日本列島の中世都市　玉井哲雄（国立歴史民俗博物館）
14:00 □朝鮮半島の都市と日本の都市　韓三建（蔚山大学）
（休　憩）
15:00 □中国大陸の都市と日本の都市　包慕萍（東京大学生産技術研究所）
15:40 □ベトナムの都市と日本の都市　大田省一（東京大学生産技術研究所）
16:20 ◇コメント　村井章介（東京大学）
16:40 第一日目終了
17:30 懇親会　

9月7日（日）
☆第二部「東アジアにおける都市と住宅」
9:30 □鎌倉 岡陽一郎（青山学院大学）
10:10 □十三湊　鈴木和子（青森県教育委員会）
　(休　憩)
11:00 □益田　木原　光（益田市教育委員会）
11:40 □博多 佐伯弘次（九州大学）
12:20　昼　食
13:20 □豊後府内 坂本嘉弘（大分県埋蔵文化財センター）
　 (休　憩)
14:10 ◎シンポジウム
　　　　司会進行（玉井哲雄・小野正敏・川本重雄）
16:00 閉会

　昨日の『吾妻鏡』講読会は、江波さんが教育習から戻られて久方ぶりのフルメンバーで行われました。その席で、公開講座のスケジュールをお知らせし、役割分担についてお願いをいたしました。木曜日にも、また説明いたします。宜しくお願いいたします。
　なお、昨日は江波さんから広島のお土産（毛利氏の戦勝逸話に因む「川通り餅」）、また岩田君から上等なケーキを頂き、例によって「美味しい講読会」となりました。ありがとうございました。

　公開講座後の懇親会については、幹事の山岡さんから、参加者数も確定し用意万端との御報告を頂いております。

　この際ですから、公開講座について、あらためて御案内をさせて頂きます。

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◇「王の装いと武家の空間」（シリーズ「東山から発信する京都の歴史と文化」⑩）
　
　日時：２００８年６月２８日（土）１３：００～１７：００　

　講演テーマと講師：
　　　①「寝殿造と六波羅泉殿～総柱大型建物の意味～」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　川本重雄（京都女子大学家政学部教授）

　　　②「天皇と装束」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　近藤好和（神奈川大学経済学部特任教授）

　会場：本学Ｊ校舎（文学部棟・渋谷通りに面した茶色の建物）５２５教室
　　　　※　京都駅からは市バス２０６系統「馬町」下車、または八条口からプリンセスライン（赤いバス）
　　　　「京都女子大学前」行きが便利です。
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　☆　東京大学史料編纂所の高橋慎一朗先生より、御高論「中世の都市と三浦一族」掲載の『三浦一族研究』第12号を御恵送頂きました。
　高橋先生にあつく御礼を申し上げます。　

　「帰洛」しましたが、「気楽」にしてはいられない一週間が始まりました。

　昨日、大雨（「雨男」として有名な人物が旅に出られたことによるという風聞あり）の中、学習院大学で開催された中世戦記研究会（>>No.6238）は、兵藤先生が担当された『曽我物語』巻九の輪読も面白く、また、高松さんの「松殿」、志立先生の「八幡太郎義家」に関する御報告も、ともにおおいに関心・興味のあるところなので、学ばせていただくことが多く、とても充実したものでした。

　当方のゼミ関係者としては、学習院に進学された伊藤さんと史料調査・研究会出席のために東下した長村君が出席されました。

　研究会には神戸大学の樋口大祐先生が出席されており、同行の院生（ＤＣ）の方のご紹介を頂きました。当方の『吾妻鏡』講読会への参加を御希望とのこと。即、大歓迎。さっそく明日から参加されるかも知れません。国文専攻のメンバーには良い刺激を与えて下さることと思います。

　それから、兵藤先生より、９月はじめにゼミ旅行で京都に出かけるので、法住寺殿跡の案内をしてほしいという御依頼をいただきました。これも早速了承。日程は９月４日（木）、ゼミの総勢は２０名余とのことです。
　当ゼミメンバー・関係者には、兵藤先生ゆかりの方が多いことでもあり、私の御案内のみならず、ゼミとして何か企画を立てましょうか？

　☆　早稲田大学の日下力先生より、新刊の御高著『いくさ物語の世界』（岩波新書）を御恵送いただきました。帯の「中世に生まれた「戦後文学」を問う」というキャッチコピーは、言い得て妙だと思います。
　日下先生に、あつく御礼を申し上げます。

　２４日（火）Ⅲ講時の「基礎演習Ⅰ」は、吉田さんによる、ファッションなどの情報誌に関する御報告。ついでⅤ講時の「総合教育科目７Ｂ」は、シラバスの予定と異なりますが、「中世の子ども」をテーマにお話し致します。「教育」という観点から、学ぶべき所が多々あるように思います。
　教育や福祉の歴史は、主に近代以降を対象とするのが主流のようですが、前近代にこそ究明すべきもの、宝の山があると私は考えています。

　☆　栃木県立文書館の松本一夫先生より、御高論「南北朝の越後守護代芳賀氏をめぐって」掲載の『栃木県立文書館研究紀要』第１２号を御恵送頂きました。
　松本先生に、あつく御礼を申し上げます。