ＪＲ宇治駅近くの宇治市街遺跡の発掘調査で、平安時代後期の大型の建物跡のほか、宋から輸入された白磁の水差しの一部、平等院内の建物屋根に使用されていたのと同型の瓦などが見つかったとのこと。

　http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2007102600144&genre=M2&area=K20

　現説は行われないようです。

　☆　帝京大学の吉田賢司先生より、御高論「室町幕府による都鄙の権力編成」（中世後期研究会編『室町・戦国期研究を読みなおす』思文閣出版）を御恵送いただきました。
　吉田先生にあつく御礼を申し上げます。また、関東でのますますの御活躍を期待いたしております。

　京都の中世前期を専攻されている若手研究者の方々には、ぜひに『院政・鎌倉期研究を読みなおす』の刊行をお願いしたいと思います。

　科研の申請書がなかなか「書けん」ので、昨日の研究会の御報告などをさせていただこうかと思います。

　一番の驚きは、急病で出席が叶わなくなった報告者（この場を借りてお見舞い申し上げます）にかわって、その日のうちに、仕事をこなしながらレジュメを作成され、しかも本邦初公開（オリジナル）の御報告をされた元木先生の神業。
　テーマは「藤原成親」。従来不評であったこの人物に対する評価が大きく変更を余儀なくされることは必定のようです。
　東国武士団研究における新たな視角の御提示もあって、いつものように、お話しの内容にはすっかり感服させられましたが、手書きのレジュメもとっても良かったと思います。

　本当に、昨今のパソコンで入力された文面は面白くない。これに対して、手書きの手紙や原稿からは、書いた人の人柄がじかに伝わったきます。
　パソコンは現代の情報交換の主役のようにもてはやされていますが、実は人間社会にとって一番重要な情報を抹殺する恐るべき機械でもあるのだと思うわけです。

　ところで、昨日の研究会には御上洛（在京活動）中の近藤好和先生も御出席下さいました。おかげて研究会はさらに盛り上がったという次第です。
　近藤先生には来年度の研究所公開講座に御出講（貴族などの装束のお話）いただく予定ですが、早くも講座後の懇親会会場とお料理のご注文まで頂いたようです。
　「終身幹事」の山岡さん、くれぐれも宜しくお願いいたします。

　秋田大の志立先生から、次回「中世戦記研究会」で『曽我物語』巻八の輪読担当の御依頼をいただきました。この巻は鎌倉幕府に結集した各地の武士たちの名前がズラリと登場いたしますので、これは是非お引き受けしたいところですが、入試時期に重なるのと、体調が問題です。
　体調は如何ともしがたいことなのですが、なんとか日程調整をさせていただければと考えております。

　さてさて、それでは「書けん科研」にもどりたいと思います。

　昨日の『吾妻鏡』は、時代祭の行列の巡行時間を考慮して１４：３０開始としましたのであまり時間が取れず、そのうえ陰陽師への諮問に関する詳細な記事の分量も多かったため、たくさん読むことはできませんでした。しかしながら、陰陽師の意見を聞きながら方針を決定してゆく過程などもよくわかると思いますし、いろいろと使えるネタも多そうですね。

　日時：１０月２９日（月）１３：００～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』寛喜二年六月十六日、十八日、二十八日、八月二十一日、十一月六日、七日、十三日、十二月九日条
　（※けっこう長い条文もありますが、適宜休憩を挟みつつ、読めるところまで読んでいきましょう）
　
　『吾妻鏡』講読会は随時メンバー募集中です。どなたさまでも、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加下さい。

　明日の大学コンソーシアム京都の講義「プラザ科目　特別講座科目Ⅰ　平安～鎌倉時代の京都」ですが、伊勢平氏の六波羅拠点化を語る前提として、高望王から清盛に至る桓武平氏の動向について概説したいと思います。

　なお、急に研究所関係の会議が入ったために、講義終了の時刻を早めにさせていただきますことを、ご了承下さい。

　若かった頃は、手紙の末尾の「季節の変わり目につき、くれぐれも御自愛下さい」という文言は、ただの形式的な時候の挨拶に過ぎないと思っていたのですが、最近はこの言葉の意味を厳しく実感させられております。
　老いは着々と進行しているようです。

　目下、締切を数日後にひかえた、「申請」とか「応募」に関わる、来年度に向けての書類書きに追われているのですが、命令や指示に従うことの苦手な、悪しき性格の私のことゆえ、逸脱のない文章作成作業は、なかなか捗りません。
　こんなことでは、論文を書かない院生さんを叱る資格はありませんね。
　困ったものです。

　それはともかく、本日は宣伝を２件。

　まずは、龍谷大学善本叢書『太平記』刊行の御案内です。
　大取一馬編著。出版元は思文閣出版。定価15,750円（税込）。影印に詳細な解説が付されています。
　本書は、龍谷大学仏教文化研究所（所長　武田龍精先生）より御恵送賜りました。あつく御礼申しあげます。

　もう一件は、私の書斎の書架を作っていただいたキノシタ建築研究所の新製品。
　なるほど、これは便利だろうと思います。
　詳細はホームページ上にてご覧ください。
　　　　http://vtkino.com/she-frame-3-saishin.html

　★　研究状況の中間報告をいただいていない「本年度の共同研究メンバー」の方は、至急ご報告をお願いいたします。>>No.5949をご参照下さい。

　大学コンソーシアム京都（キャンパスプラザ）で、私が担当している講座では、開講期間に一回、京都文化博物館で見学会を開いております。
　本年度は下記の要領で実施することになりましたので、お知らせいたします。

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　特別講座科目Ⅰ「平安～鎌倉時代の京都」の博物館見学について
　
　見学先：京都文化博物館（地下鉄烏丸御池駅下車徒歩３分）
　日時：１１月１３日（火）１１：００～１２：３０
　集合場所：同館２Ｆ歴史展示室（入館料を払って直接展示室にて）

　※　とくに、『平治物語絵巻』の大路首渡しの場面をもとに作成された「武者行列」、法住寺殿跡出土鍬形の復元品、関西電力京都支店敷地（七条町跡）出土の埋納銭については、詳しく解説する予定です。
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　＊　２２日は時代祭。『吾妻鏡』講読会の開始時刻を遅らせたのは好判断だと思います。たしか、今年は、行列に、はじめて足利尊氏が登場のはずです。私としては、六波羅殿（六波羅探題）も加えていただきたいところなのですが。
　　
　京都で学生生活を送りながら、ついに一度も葵祭も祇園祭も時代祭も行かなかったというのではあまりにも勿体ない。
　ときに、関西の日本中世史を専攻する院生さんの中には、東京（浦安）ディズニーランドに行ったことがあっても、鎌倉には一度も行ったことがないという方がおられますが、それに類する所行だと思いますよ（笑）。

　次回２２日の『吾妻鏡』は、時代祭の行列の巡行時間を考慮して１４：３０開始と致しましたのでお気を付け下さい。

　日時：１０月２２日（月）１４：３０～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』寛喜二年五月二十一日、六月五日、六日、九日、十四日、十六日、十八日、二十八日、八月二十一日、十一月六日、七日、十三日、十二月九日条
　（※以前のご案内時から、寛喜二年六月あたりの範囲を若干変更致しましたのでご注意下さい。けっこう長い条文もありますが、適宜休憩を挟みつつ、読めるところまで読んでいきましょう）
　
　『吾妻鏡』講読会は随時メンバー募集中です。どなたさまでも、まずは見学からでもどうぞお気軽にご参加下さい。

　このところ、年齢相応の体調の変化に苛まれ、意を決して医院の門を叩いたりいたしておりますが、本日（12日）はいささか無理をして、文献調査のために関東に出掛けて参りました。
　成果はあがりましたが、余分に持参した内服薬を使い果たしてしまうという始末。同世代の皆様、くれぐれも健康には御留意下さい。

　☆　山下克明先生より、御高論「陰陽道の成立と儒教的理念の衰退」（『古代文化』第59巻第2号）・「若杉家文書『反閇作法并作法』『反閇部類記』」（大東文化大学『東洋研究』第164号）を御恵送いただきました。
　山下先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　永井晋先生より、金沢文庫で開催中の特別展「鎌倉北条氏の興亡」の図録をご恵送いただきました。
　この図録には、先年、伊豆ゼミ旅行の際にお世話になった池谷初恵先生の御高論「伊豆の北条氏館跡と円成寺跡」が特論として掲載されています。
　北条氏の出自についての新説を踏まえたこの特別展、なんとか見学にうかがいたいと存じております。
　永井先生に、あつく御礼を申し上げます。　

　以前、5943で予告いたしました、東寺文書の見学会、同じく5396で予告しました和歌山県立博物館の「熊野本宮大社と熊野古道」展の見学会、以下のように決まりましたのでご案内いたします。
　ふるってご参加ください。

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Ⅰ東寺宝物館および京都府立総合資料館での古文書見学会
見学内容　東寺にて宝物館見学と上島 有先生の解説を承り、ついで京都府立総合
　　　 　資料館に移動して、「東寺百合文書展」を見学するという内容です。

　　　 日　時　2007年10月28日(日)　午前11時30分～

　　　会　場　東寺宝物館
　　　　　　　　　 （〒601-8473　京都市南区九条町1 電話075-691-3325）
　　　　　　　 京都府立総合資料館
　　　　　　　　　（〒606-0823 京都市左京区下鴨半木町1-4 電話075-723-4831）

　　　参加費　会場整理費などとして1,000円程度を徴収する予定です（資料館のみの方　　　　　　　は300円程度）。

　　集　合　東寺宝物館前（受付は、15分前から）
　 　　　　　　※京都府立総合資料館のみ参加の方は、資料館入口付近に15時までに
　　　　　　　　集合して下さい。


なお、参加者は当日までに東寺百合文書展図録「第22回 日本史のなかの百合
文書」(定価1,100円、送料290円)を購入しておいて下さい。
〔購入方法〕
　ａ京都府立総合資料館庶務課内　友の会事務局宛(住所・電話番号は、上記の
通り。FAXは 075-791-9466。)、刊行物代金と送料を添えて申し込んで下さ
　　い(複数部数を注文の場合の送料は、事前に問い合わせること。)。
　ｂ代金は現金書留または郵便振替(郵便振替口座番号01030-2-11991)でお支
　　払い下さい。
　ｃ郵便振替でお支払いの場合は、郵便局の振込用紙に、所定事項及び通信欄
にご希望の刊行物名と冊数を記入の上、郵便局の窓口で通常払込みにより
　　現金を振り込んで下さい。

　　　※参加申込み葉書の送り先（10月23日[火]必着でお願いします。）
　　　 　　〒606-8501 京都市左京区吉田二本松町
　　 　　　　　京都大学大学院人間・環境学研究科 元木研究室 宛
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Ⅱ和歌山県立博物館での古文書見学会
　　　 見学内容 世界遺産登録記念特別展「熊野本宮大社と熊野古道」を見学し、古文
　　　　　　　書などを拝見するという内容です。　


※日時は、2007年11月23日(金、祝日)15時より。
　参加費、入場料1000円程度。

　参加希望者は11月16日必着で、上記元木研究室までご連絡ください。

今年度も三月末に『紫苑』を発行できることになりました。
つきましては、掲載する論文・研究ノートを大募集いたします。
締切は１月上旬
　　　＊詳しい日にちは１１月頃にご連絡いたします。
　　　　例年は１月第二土曜日です。
参考のため、投稿規定を掲載しておきます。

《投稿規定》
枚数：
　注を含め四〇〇字詰原稿用紙に換算して七十枚以内とします。但し、分量については適宜相談に応じます。

原稿：
　・種類は、論文・研究ノートなど。縦書き・完全原稿とします。
　・ワープロ原稿の場合は、四〇〇字の倍数、縦書きで打ち出してください。投稿の際は、原稿を保存したメディア（フロッピー、ＣＤ－Ｒ、など）一部を添え、使用ワープロの機種名・ソフト名を明示して下さい。
　・手書き原稿の場合は、四〇〇字詰または二〇〇字詰原稿用紙に、本文・注とも一マス一字、縦書き、楷書で、鉛筆書きは不可とします。
　・注は本文末に一括して、（１）、（２）、…のように付けて下さい。
　・年号を用いる場合は、なるべく西暦併用でお願いします。
　・図表・写真（いずれも鮮明なものに限ります）の添付は刷り上がり時の大きさを勘案して字数に換算します。これらを添付する場合は、おおまかな掲載場所を指示してください。
　・編集作業の迅速化のため、住所・氏名（ふりがな）・目次を記した別紙一枚を添えて下さい。

採否：
　編集担当者が掲載の可否を審査いたします。

著作権・公開の確認：
　本誌掲載の論文・研究ノート等の著作権は著者に帰属するものとします。ただし、宗教・文化研究所ゼミナールは、本誌に掲載された論文・研究ノート等を電子化または複製の形態などで公開する権利を有するものとします。執筆者はこれに同意して、投稿されるものとします。やむをえない事情により電子化または複製による公開について許諾できない場合は、採用が決定した段階で宗教・文化研究所ゼミナールにお申し出ください。

備考：
　・他誌への二重投稿はご遠慮ください。
　・掲載後一年以内の他への転載は控えていただきます。

＊ご不明な点は山岡までご連絡ください。