ゼミメンバーのうちの何人かは、このところ教員採用試験にエネルギーを費やしていることと思います。
　私も１９７８年の８月、大学院のＤＣに籍を置いていたときに、千葉県の採用試験を受けています。そして、その採用試験とは関係なく、この年の二学期、若松高校という都賀駅から少し歩いたところにある高校で、世界史を担当しました。
　採用試験には何とかパスし、二次の面接試験を経て、翌年の四月、新設されたばかりの流山市内の高校（南柏駅から徒歩３０分）に勤めることになりました。新設校ですから、社会科の教師は私一人。したがって、教科主任。一年目の担当は地理。二年目、世界史。三年目にして、ようやく日本史を教えることが出来ました。日本史で大学院のＤＣまで行っていながら、日本史を教えられないのは悔しいことでした。
　通勤は満員電車で片道２時間半かかり、今さらながらよく身体がもったと思います。一年目からクラス担任を仰せつかり、想像を絶する高校の実情に生徒指導は大変でした。ふりかえって、後悔するところ無くはありませんが、一人一人の生徒の人生に対して責任を果たす義務を負って、私なりに頑張ったつもりです。
　このころは、勉強をするために、時間が惜しくて惜しくてたまらなかったものです。そういう過去を背負っておりますので、現今の（一部の？）院生さん達には、切迫感のなさを感じてしまうのでしょう。
　余計な思い出話まで書いてしまいましたが、教員採用試験、しばらく先になるでしょうが、朗報を期待したいところです。

　＞松薗先生　　当方のゼミ生（京女生）には、大学に入学してから一番最初に授業担当の先生に薦められて読んだのが松薗先生の御著書だったので、思い出があり、チラリとでもお顔を拝見するだけでも幸せ、という方がおられます。できますれば、会ってあげて下さい。　

　＞山田先生　　昨日、京都テレビでお姿を拝見いたしました。山田先生は私にとっては未だに若手のイメージなのですが、さすがに貫禄が出てまいりましたね。

　＞山田先生の奥様をはじめ、平安時代史事典編集室にお勤めだったみなさん　　本日の京都新聞に、元同僚で現在ダンサーとして御活躍中の隅地さん（NO.4798）が写真入りで大々的に紹介されています。流石だと思いました。　　

名古屋の松薗です。
うっかり、合宿の日時を書き忘れました。
９月３日（日）から５日（火）までです。５日が見学日としておりますので、その辺りでお目にかかれたら幸いです。
なお、２日（土）には、名古屋大学で中世史研究会の総会が開かれます。今回は、網野史学の再検討ということで、保立道久・桜井英治・山本幸司氏に稲葉伸道が加わってシンポジウムを行ないます。若手の方々、是非ご来場を。　

野口先生と私のかつての職場である京都文化博物館が、平安時代史担当の学芸員を公募しております。任期制（ただし更新あり）という厳しい条件ではありますが、私にとっての「古巣」がより良くなっていくような人材が着任されたらな、と期待しています。なお、年齢制限は40歳以下24歳以上ということです。
受付期間： ～7 月28 日（金）
詳しくは↓
http://www.bunpaku.or.jp/saiyo.pdf

野口先生へ
突然お邪魔します。愛知学院大学の松薗です。毎年9月の初めに卒論合宿を仁和寺御室会館で行なってますが、今年は例年になく4年生が少なく（4人）、そのため修士の院生も報告を課して連行して参ります。そちらから見えた野口君も参加をお願いしております。
お時間が合えば、どちらかでお目にかかれたら幸いです。

　７月31日の講読会をもって、本年度前期の『吾妻鏡』講読会は最後となります。
そこで、若干開始時間を早めて、31日で建保六年の残りの分を全て読みたいと思います。
　みなさんに連絡したところ、今のところ1時頃になるかと思いますが、なお現在調整中なので、決定次第お知らせいたします。
　

　＊＊＊＊＊＊＊7月31日の『吾妻鏡』講読会の予定＊＊＊＊＊＊＊
　日時：７月３１日（月)、1時～6時頃⇒※1時開始に決定しました。
　
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　
　範囲：建保六年①七月八日、②同月九日、③同月二十二日、④八月二十日、
　　　　　　　　⑤同月二十一日、⑥九月十三日、⑦同月十四日、⑧同月二十九日
　　　　　　　　⑨十月十九日、⑩同月二十二日、⑪同月二十七日、⑫十一月五日、
　　　　　　　　⑬十二月五日、⑭同月二十日、⑮同月二十一日、⑯同月二十六日
　　
　最後なので、「『吾妻鏡』祭り」ならぬ「大講読会」にしようかなと思っています。
　また普段講読会に参加できないゼミのメンバーの方も遠慮なく、ふるって御参加下さい。
　また開始時間に関しては、決定次第お知らせいたします。

　ところで、下記の液晶テレビを使って、今までのゼミ旅行のスライドショーなんかできたらいいですね。また先生御出演の番組も一度拝見したいです。

＞岩田さん
　昔の民放の吹き替えは本当に豪華でしたね。特に小学校の時に見た水曜ロードーショー(現在の金曜ロードーショー。当時は水曜日にありました・司会は当然水野晴郎)の『スターウォーズ』の吹き替えは、本当に人物と声がマッチしてました。その時録画した『帝国の逆襲』と『ジェダイの帰還(復讐)』、『レイダース』は今でも大事に「家宝」として保存してあります。ただ何回も観たため、擦り切れ気味ですが。

　昨日、京都は祇園祭の宵々山。私の故郷でも浅間神社の祭礼が行われたはずです。その昔、まだ東京湾の埋め立てがされていなかった頃、神社のある山のすぐ下は海岸で、その向こうには富士山の姿が望めたものでした。

　昨日の卒論準備報告会、報告者ならびにコメントをいただいた出席者諸姉兄の皆さん、ありがとうございました。厳しい意見（私か？）もありましたが、４回生には大いに得るところがあったものと思います。

　次の日曜日に下記のようなシンポジウムが開催されます。全く場違いのようですが、私も参加させていただくことになりました。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
シンポジウム「京都から古代を考える」

平安建都以来，1200年余の伝統をもつ京都の町。
この町が絶えず新たな文化的発信の源であり続けたのは，歴史的蓄積が深い町だったからです。
古代史各分野の指導的研究者と共にこの京都の地にあって古代を考えることで，
これからの京都の文化発信力をどの様に高めてゆくのか大いに語り合いましょう。

【基調講演】　
樋口隆康 京都大学名誉教授（奈良県立橿原考古学研究所所長）
『京大調査隊のシルクロードにおける古代遺跡調査』

【シンポジウム】「京都から古代を考える」

《司　会》天野幸弘 朝日新聞記者
《報　告》中井義明 同志社大学教授【西洋史】
冨谷　至 京都大学人文科学研究所教授【東洋史】
野口　実 京都女子大学宗教・文化研究所教授【日本史】
森岡秀人 芦屋市教育委員会【考古学】
鈴木正穂 京都市会副議長【同志社総合政策科学研究科講師】
《討　論》参加者の積極的なご発言をお願いいたします。

日時：7月23日（日）午後２時～５時
場所：京都文化博物館別館ホール
入場料：無料（返信先をご明記の上，往復はがきで下記事務局までお申し込みください。先着150名様にて締め切らせて頂きます）

主催：シンポジウム「京都から古代を考える」実行委員会事務局（代表者：中井義明）
後援：京都新聞社
はがき送付先：〒604-8799　京都市 中京郵便局留
シンポジウム「京都から古代を考える」実行委員会事務局宛　
問い合わせ:sympo723@hera.eonet.ne.jp

　以下、京都女子大学のＨＰより。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
京都女子大学・京都女子大学短期大学部ではこのたび、京都国立博物館キャンパスメンバーズに加入しました。この制度は京都国立博物館と連携をはかり、博物館が所蔵する文化財を核として文化や歴史を学ぶ場を学生に提供するものです。具体的な連携内容は、学生証を提示することで何度でも平常展を無料観覧できること。そして博物館の各施設等（講堂・会議室・茶室）を利用する場合に利用料の割引を受けられるというものです。
京都国立博物館は本学の通学路の途中にあり、大学から徒歩5分。博物館に自由に出入りできるようになり、第2のキャンパスとして知的な出会いを楽しむことができます。
なお、特別展（別途費用が必要）を観覧する場合は大学から援助を受けることができます。

対象：京都女子大学・京都女子大学短期大学部　学生
　　　　京都女子高等学校　生徒
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　これは、京女・京博ともにメリット多大なものがあると思います。昼休みにちょっと見学ということも可能ですし。授業にも使えますね。

　「東山から発信する京都の歴史と文化」講演録の出版について、京都のある著名出版社から打診がありました。本日、その編集者（京女の院の御出身）が来室され、資料を提供して検討をいただくことになりました。御同席下さった佐伯君、ありがとうございました。

　☆　本日、国立歴史民俗博物館の小野正敏先生より、御高論「威信財としての貿易陶磁と場－戦国期東国を例に－」（小野正敏・萩原三雄編『戦国時代の考古学』 高志書院、２００３）・『前近代の東アジアにおける唐物と南蛮物の交易とその意義』（平成１４年度～平成１７年度科学研究費補助金研究成果報告書　研究代表者　小野正敏）・『東アジア中世海道　海商・港・沈没船』（国立歴史民俗博物館、２００５）を御恵送いただきました。
　威信財と権力者のアイデンティティの問題。興味深いところです。
　小野先生に、あつく御礼を申し上げます。

　佐伯さんいろいろとありがとうございます。遅くなりまして申し訳ございません。
　
　
　タイトルは「狛犬の原像と由来について」です。
　これまでやってきたことと今後進めていくことを発表したいと思っています。
　狛犬の原像を知るためには、一角獣と麒麟について知っておく必要があると思いましたので、今回は狛犬だけではなく一角獣と麒麟についても発表したいと考えております。

　
〈参考文献〉
　坂元義種「狛犬の原像について」（『日本古代国家の展開』上巻）1995年
　上杉千郷「宮中儀礼に於ける獅子狛犬の成立の思想」（『神道史論叢』）1984年
　井上　正「狛犬」（『神道考古学講座』第四巻）1974年

　神原正明「一角獣のいる風景」（『佐賀大学教育学部研究論文集』33号）1988年
　中野美代子『中国の妖怪』1984年
　出石誠彦「支那の古文書に現はるゝ麒麟について」（『支那神話傳説研究』）1973年
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　土曜日は、至らないとこだらけだと思いますが、よろしくおねがいします。　　
　　

　

村井章介『中世の国家と在地社会』（校倉書房、二〇〇五年）の書評会を、以下の要領で開催いたします。

日時：２００６年８月２８日～３０日　各日１３時～
場所：京都女子大学宗教・文化研究所共同研究室

８月２８日
「一三―一四世紀の日本」
「佐藤進一著『日本の中世国家』によせて」
「権門体制論と中世国家史研究」

８月２９日
「執権政治の変質」
「安達泰盛の政治的立場」？
「比較史上の天皇・将軍」？
「易姓革命の思想と天皇制」
「吉田定房奏状はいつ書かれたか」

８月３０日
「中世の自力救済をめぐって」
「正和の神領興行法をめぐって」
「鎌倉時代松浦党の一族結合」？
「今川了俊と上松浦一揆」

どの論文を誰が報告するかは、当日のお楽しみということにいたしましょう（笑）
一言付け加えますと、ある論文を超大物の研究者が担当してくださいます。お楽しみに。

？を付した論文は、担当者未定ですが、一読しておくと担当者決定済み論文の理解が深まるかと思われます（同じことは、上に挙げていない論文全てについても言えますが）。
飛び入りでもかまいませんので、書評して下さる方大募集。

なお、資料準備の都合がございますので、「報告者以外の参加希望者」は、長村までご連絡ください。