「東山から発信する京都の歴史と文化」講演録の出版について、京都のある著名出版社から打診がありました。本日、その編集者（京女の院の御出身）が来室され、資料を提供して検討をいただくことになりました。御同席下さった佐伯君、ありがとうございました。

　☆　本日、国立歴史民俗博物館の小野正敏先生より、御高論「威信財としての貿易陶磁と場－戦国期東国を例に－」（小野正敏・萩原三雄編『戦国時代の考古学』 高志書院、２００３）・『前近代の東アジアにおける唐物と南蛮物の交易とその意義』（平成１４年度～平成１７年度科学研究費補助金研究成果報告書　研究代表者　小野正敏）・『東アジア中世海道　海商・港・沈没船』（国立歴史民俗博物館、２００５）を御恵送いただきました。
　威信財と権力者のアイデンティティの問題。興味深いところです。
　小野先生に、あつく御礼を申し上げます。

　佐伯さんいろいろとありがとうございます。遅くなりまして申し訳ございません。
　
　
　タイトルは「狛犬の原像と由来について」です。
　これまでやってきたことと今後進めていくことを発表したいと思っています。
　狛犬の原像を知るためには、一角獣と麒麟について知っておく必要があると思いましたので、今回は狛犬だけではなく一角獣と麒麟についても発表したいと考えております。

　
〈参考文献〉
　坂元義種「狛犬の原像について」（『日本古代国家の展開』上巻）1995年
　上杉千郷「宮中儀礼に於ける獅子狛犬の成立の思想」（『神道史論叢』）1984年
　井上　正「狛犬」（『神道考古学講座』第四巻）1974年

　神原正明「一角獣のいる風景」（『佐賀大学教育学部研究論文集』33号）1988年
　中野美代子『中国の妖怪』1984年
　出石誠彦「支那の古文書に現はるゝ麒麟について」（『支那神話傳説研究』）1973年
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　土曜日は、至らないとこだらけだと思いますが、よろしくおねがいします。　　
　　

　

村井章介『中世の国家と在地社会』（校倉書房、二〇〇五年）の書評会を、以下の要領で開催いたします。

日時：２００６年８月２８日～３０日　各日１３時～
場所：京都女子大学宗教・文化研究所共同研究室

８月２８日
「一三―一四世紀の日本」
「佐藤進一著『日本の中世国家』によせて」
「権門体制論と中世国家史研究」

８月２９日
「執権政治の変質」
「安達泰盛の政治的立場」？
「比較史上の天皇・将軍」？
「易姓革命の思想と天皇制」
「吉田定房奏状はいつ書かれたか」

８月３０日
「中世の自力救済をめぐって」
「正和の神領興行法をめぐって」
「鎌倉時代松浦党の一族結合」？
「今川了俊と上松浦一揆」

どの論文を誰が報告するかは、当日のお楽しみということにいたしましょう（笑）
一言付け加えますと、ある論文を超大物の研究者が担当してくださいます。お楽しみに。

？を付した論文は、担当者未定ですが、一読しておくと担当者決定済み論文の理解が深まるかと思われます（同じことは、上に挙げていない論文全てについても言えますが）。
飛び入りでもかまいませんので、書評して下さる方大募集。

なお、資料準備の都合がございますので、「報告者以外の参加希望者」は、長村までご連絡ください。

　◇　今週のゼミの活動は、本日の『吾妻鏡』講読会と土曜の卒論準備報告会です。
　火曜日の古文書講読会は前期分が先週で終了とのことですので、『百錬抄』も同じ扱いと理解しております。出席者の皆さん、お間違えのないように。
　
　なお、卒論準備報告会の詳細については、佐伯君から掲示をいただけるとのことです。宜しくお願いいたします。
　
　また、夏休み中の書評会については『書評奉行』を引き受けてくれた長村君の方で準備を進めていただいております。今のところ８月末になる模様とのこと。いずれ、詳細について案内をいただけるものと思います。
　
　宇治共同研究の研究会については、佐伯君にお願いしてありますが、「研究協力者」をお引き受けいただいている方々は御協力を宜しくお願い申し上げます。

　明日の昼間ですが、京都女子大がモデルだといわれる『女の園』という映画がＮＨＫのＢＳ２で放送されます。当時の女子大生の意識、社会環境など、現在と比較すると隔世の感がありますが、いろいろ考えさせてくれます。また、姫路駅からの姫路城天守閣など、「歴史的に」興味深い場面も数多く登場します。録画してぜひ御覧下さい。
　
　以下、ＮＨＫのＨＰをもとに、この映画について簡単に紹介しておきます。
　衛星映画劇場 『女の園』（１９５４年）　　　放送　 7月7日(金) 後1:00～後3:22

　阿部知二の小説「人工庭園」を映画化。良妻賢母の育成を方針とする京都の名門女子大学を舞台に、教育制度に抵抗する学生たちの姿を描く。
　教師役の高峰三枝子、学生役の高峰秀子、岸惠子、久我美子という豪華キャストが個性豊かな青春群像を織り成す。最近亡くなった田村高廣のデビュー作としても知られる。
〔監督・脚本〕木下惠介　〔音楽〕木下忠司　　モノクローム（白黒）

　☆　本学史学科の母利美和先生より、新刊の御高著『井伊直弼』（幕末維新の個性６　吉川弘文館）を拝受いたしました。政治史からの評価のみならず、直弼の茶道にも論及された母利先生ならではの直弼論です。
　私は大学院時代、人物叢書で『井伊直弼』を書かれた幕末史の泰斗・吉田常吉先生に、ときにマンツーマンで御指導をいただいたことがありますが、その時に読んだ「公用方秘録」の編纂者である宇津木六之丞の肖像画をこの本で初めて見ることが出来ました（ｐ１３７）。
　母利先生にあつく御礼申し上げます。
　私も本（書名・出版社名は敢えてあげず）、その他、すでに締切の過ぎてしまった（本当に申し訳ありません）原稿数点の執筆、頑張りたいと思います。

　土曜日に宇治見学をした皆さんに訂正です。「一坂」の位置ですが、縣神社の南の坂ではなく、神社の南を西に折れて大和大路を進んだ先、宇治郷集落の西端、現在の宇治弐番と呼ばれるあたりになるようです。その先が例の栗子山で、神明神社のあるあたりになります。今度また行ってみましょう。
　先程、原稿執筆の必要で、元木先生の『保元・平治の乱を読みなおす』や『武士の成立』を開いておりましたら、平忠正が宇治に邸宅を持っていたことや一坂に南都衆徒にたいする防衛ラインが張られたというような記述が目に飛び込んできましたので一筆（？）書きこませていただいた次第です。

　＞山田先生　　こちらはダイエットではなく、リバウンド中です。

　本日は二週間ぶりの『吾妻鏡』でした。参加者のみなさん、ありがとうございました。けっこう好評だったカプリコ
（http://www.ezaki-glico.com/qa/company/naming/answer/a05.html）
はまた持ってきます。
　次回（７／１０）の『吾妻鏡』の講読範囲をお知らせします。

　日時：７月１０日（月)、１５：３０～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　範囲：建保六年①三月十六日条、②三月二十四日条、③四月二十九日条、④五月四日条、
　　　　　　　　⑤五月五日条、⑥五月九日条、⑦同六月の条文全部、

　…７／１０といえば、世の中そろそろ定期試験期間に入りますが、がっつり『吾妻鏡』を読みましょう。次回扱う範囲は、暗殺前夜の実朝と彼を囲繞する人々を知る上で重要な記述がたくさんありそうです。
　新メンバー（学生・院生・その他意欲のある方ならどなたでも）も随時募集中ですので、まずは見学からでもご参加下さい。

＞青木さん
　網野善彦さんの本ですが、ひとまず
　『日本社会の歴史（上・中・下）』岩波書店［岩波新書］、1997年。
　『講談社日本の歴史第０巻　「日本」とは何か』講談社、2000年。
　『日本の歴史をよみなおす』筑摩書房［ちくま学芸文庫］、2005年。
　を入門編に、
　『蒙古襲来』小学館文庫、1992年（小学館『日本の歴史』第10巻所収、1974年）
　『日本中世の民衆像―平民と職人』岩波書店［岩波新書］、1980年。
　『東と西の語る日本の歴史』講談社［講談社学術文庫］、1998年（そしえて、1982年）
　をその次に挙げてみたいと思います。
　野口先生が「網野さんは武士団研究でも優れた成果を残した」と仰るときにご紹介してくださるのが、『日本中世土地制度史の研究』（塙書房、1991年）や『里の国の中世―常陸・北下総の歴史世界』（平凡社［平凡社ライブラリー］、2004年）に収録されている、常陸国の武士団に関する諸論考ですね。
　網野さんの仕事については、それぞれの人がそれぞれのたっぷりの思い入れを抱いて「お気に入りの一冊」を持っていると思います。そういうのに耳を傾けつつ、青木さんなりの「お気に入りの一冊」を見つけていくのも良いと思います。

７月１日（土）・２日（日）の両日、帝京大学山梨文化財研究所でおこなわれた「第４回　考古学と中世史シンポジウム『寺院の社会史―景観と暴力―』」に出席し、ただいま帰洛いたしました。

　その内容はまた別の機会にするとして、懇親会の席上で悲しいニュースが公表されました。鶴見大学教授・大三輪龍彦先生（中世考古学）が先月後半にお亡くなりになられたとのことです。たしか、くも膜下出血によって６月21日に逝去されたとのことで、享年64歳というふうに伺ったと記憶します（メモをしなかったので不明確）。
　大三輪先生は鎌倉の考古学の草分けのおひとりでありました。鎌倉時代の鎌倉に特有の墓である「やぐら」のご研究などで知られております。また、1993年に創設された「中世都市研究会」では、網野善彦、石井進両先生とともに輪番制の代表をおつとめになり、日本の中世都市研究を引っ張ってこられました。先に網野先生、ついで石井先生がお亡くなりになり、今、また大三輪先生が旅立たれました。ありし日の先生の温厚な笑顔を思い出しながら、ご冥福を祈りたいと思います。

　　今後の『吾妻鏡』講読会に関して、補足と今後の予定についてのお知らせです。
　
　①７月２４日は、岩田さんも自分も出席できないので休会にしたいと思います。
　　従って、７月中は、3日・10日・31日の、計三回行ないたいと思います。
　
　②８月中は、おそらく書評会などがあると思いますので、休会にしたいと思います。

　③９月中にはまた再開したいと思いますが、従来のように週一ペースになるか、短期集中講読会(仮：実朝暗殺講読会)になるかはまだ未定です。皆さんの御予定を聞いて日程を調整して、近日中にお知らせ致したいと思います。

　＊＊＊＊次回の『吾妻鏡』講読会の範囲＊＊＊＊
　日時：7月3日（月):１５：３０頃～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎３階共同研究室
　範囲：建保五年①四月十七日、②五月十一日、③六月二十日、
　　　　　建保六年④正月十二日、⑤正月十七日、⑥二月四日、
　　　　　　　　　　　⑦二月二十三日

　７月１日（土）に予定している宇治見学会ですが、白川金色院跡から市街地遺跡を回るコースを考えています。とくに市街地遺跡では小松殿・小川殿・池殿などの邸宅群の位置関係を観察できればと思っています。ほとんど観光地は削除するつもりです。
　天候による変更の可能性や参加者個々の予定によって時間設定を考える必要がありますので、参加希望者は直接、野口自宅宛にメールでお知らせ下さいますようにお願いいたします。