先日、当方の研究所宛に、東京のある独立行政法人付設の研究機関から『紫苑』バックナンバーの寄贈依頼がありました。そこで、研究室保管分を送ろうとしたところ、すでに第１号は残部４冊。１部を送付に委ね、１部を事務方にお渡ししたため、当方の在庫は僅か２冊に過ぎなくなってしまいました。これは、もう永久保存ということでしょう。
　幸い、『紫苑』バックナンバーは、当ＨＰ管理人鈴木君のお力により、このＨＰで閲覧可能なので、御覧になりたい方は、これを御利用下さい。
　ちなみに、バックナンバーをお持ちの皆さんは、希少価値が出てまいりましたので、くれぐれもお大切に。ただし、古本屋で高く引き取ってくれるかどうかは定かではありません。
　これまで編集を担当してくれた永富さん・鈴木君・山岡さんに御礼を申し上げるとともに、次号以降、さらなる発展（内容の充実・増ページ・増刷）を目指しましょう！

　こうした事態と関連するのかどうかわかりませんが、こちらの昨日のアクセス数は記録的な数値で、どうも、昨年の大河ドラマ『義経』関連で急増した時のレコードを更新したようです。なぜなんでしょうか？鈴木君、何か機械的なアクシデントでしょうか？
　それにしても摩訶不思議なり。

　　次回の講読範囲です。
　
　日時：６月１２日（月)・１５：３０頃～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎３階共同研究室
　範囲：建保四年①三月三十日(※追加)、②四月七日、③同月十七日、④六月八日、
　　　　　　　　⑤同月十四日、⑥同月十五日、⑦同月三十日条、⑧閏六月十四日
　　　　　　　　⑨八月三日
　
　　以上です。今日講読できなかった箇所からの続きですが、①三月三十日条を追加しましたので御確認よろしくお願いします。
　また次回からは開始時間は平常通りに戻ります(三時半開始)。
　今日は「竹御所」に関する記事がありましたが、見落としていました。野口先生の弟子失格です(泣)。

　平成１８年度　京都女子大学　宗教・文化研究所公開講座に関するお知らせです。
　(本年度の公開講座の詳細については、>>No.4733を御参照下さい)
　今年度は、主力部隊の多くが教育実習に行って不在であったり、他のゼミメンバーは、報告や仕事などで手が塞がっているなど、諸般の事情により毎年恒例の事前学習会は、残念ながら行なわないことになりました。
　なお野口先生から、公開講座までに各自予習をしておくようにとの「御達」がありました。
　
　公開講座当日は、レジメの用意や受付、会場の準備などの仕事がありますので、当日参加されるゼミメンバーのみなさま、御協力の方よろしくお願いいたします。また公開講座の事前学習会が無いため、事前の打ち合わせができません。従って御協力していただける方は、仕事の分担の必要上から人数を把握したいので、山本の上のアドレスまで御連絡下さい。よろしくお願いします。
　公開講座の後の懇親会に関しては田中さんにお任せしてありますので、そちらの方は田中さんまで御連絡お願いします。
　　
　　　　＊＊＊公開講座の主な参考文献＊＊＊
①講演テーマに関係するもの
・『軍記と語り物』(第４２号・2006年)
　樋口州男「御霊義経の可能性－敗者から弱者へ－」
　樋口大祐「為朝論の系譜と変遷－国民的英雄像を超えて－」
・崇徳院の怨霊に関しては、山田雄司『崇徳院怨霊の研究』（思文閣出版・2001年）

②講演テーマに間接的に関係するもの
※樋口州男先生の講演内容に関するもの
・樋口州男先生著『日本中世の伝承世界』(校倉書房・2005年)
　特に講演内容に関しては、樋口先生の御著書の所収論文の中で、
　「序章：歴史の語り方・語られ方」、「第一章：中世の内乱と鎮魂ー伝承世界からー」、「第三章：中世の伝承と『平家物語』」などが必読文献だと思います。
　
※樋口大祐先生の講演内容に関するもの(源為朝関係)
・日下力「為朝像の定着--中世における英雄像の誕生」『日本文学』 33(9) 1984.09
　
　以上ですが、国文学に関しては、自分の不勉強からあまり挙げられませんでしたが、分かり次第お知らせしたいと思います。
　
＞田中さん
　懇親会の幹事よろしくおねがいします。また上記の樋口大祐先生の講演内容で、国文学に関する参考文献について何かあったら追加の方お願いします。
＞青木さん
　はじめまして。『吾妻鏡』講読会のメンバーの神戸大学Ｍ３の山本です。『吾妻鏡』講読会に参加していただきありがとうございます。あの場所では遠慮は無用なので(むしろ遠慮すると損します。特にお菓子など)、全然気にせず参加してください。今後ともよろしくお願いします。

※補足
①書評会に関して
　自分が担当する箇所の書評会に関しては、七月上旬に修論報告が大学でありますので、それ以降に行ないたいと思います。なお村井章介氏の『中世の国家と在地社会』の「第三部：幕府徳政の系譜」の章は、中世一宮に関連するので、山内さんが担当する事になりました(本人の承諾済み)。日程はまた後日お知らせいたします。
②来週の『吾妻鏡』講読会の開始時間に関して
　来週の『吾妻鏡』講読会に関して、野口先生がラホールで講演がありますので、従来の時間より早めに行ないたいと思います。今のところ2時に開始したいと思います。よろしくお願いします。

佐伯です、こんにちは。
教育実習で欠席のお二人は、きっと元気に頑張っているんでしょうね。
そんな風に思いをはせつつ、次回の古文書読みの研究会の日程をお知らせします。

６月１３日（火）１３：００～　於京都女子大学Ｌ校舎３階共同研究室
範囲…越前島津家文書３７～４４

それでは、次回もよろしくお願いします。

　連絡が遅れてすいません。次回の講読範囲です。
　前回の講読範囲からの続きです。
　
　日時：６月５日（月）１５：３０頃～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎３階共同研究室
　範囲：建保三年①正月八日条、②同月二十日条、③十一月二十四日条
　　　　建保四年④二月十九日条、⑤三月廿二日条、⑥四月七日条
　
　書評会には自分も参加させてもらいました。担当は、Ⅱ「佐藤進一著『日本の中世国家』によせて」と補論１「権門体制と中世国家史研究」です。大学の授業で、『日本の中世国家』を読んだので、還元できればと思いますが、ただ「中世国家論」という壮大なテーマのため尻込みしています。日程など後日またお知らせいたします。

　昨日は有村さん、御報告ありがとうございました。また、東大路を往復してくださった佐伯君、お疲れ様でした。
　それにしても、昨日の例会は京大人環元木研究室の出前研究会のごとき有様で、岩田君と私はただただその威に畏怖の念を強くするばかりでした（笑）。本当に、これで元木先生にお出まし頂ければ・・・といった状況ではありました。
　来月半ば、今度は京大で出前？研究会というお話しもあるようです。中味については報告者から公表を控えるようにとの布達！が下されており、ここには書き（書け）ませんのでメールでお問い合わせ下さい。
　なお、下記↓の書評会についても、宜しくお願いいたします。
　それから、例年行っている公開講座の事前勉強会ですが、今年はいかが致しましょうか？今年度は４回生の多くが教育実習で不在なのですが、国文学の方は何としても田中さん・門屋君に頼らざるを得ませんので、お二人の御意向次第ということになろうかと思いますが・・・。

＞八井君　　鈴木君もそうだと思いますが、初めてのクラス担任でお忙しいことと思います。その反面、結構充実感もあるのではないでしょうか？
　ちなみに、車のことですが、八井君の場合は考えどころだと思いますが、私が千葉で高校教員をしていたときは必需品でした。上総の山奥（というと、君津高校御出身の伊藤さんに叱られますが）に家庭訪問などというのは、公共交通機関に頼ったら一日がかりになりましたから。
　歴史を生業にしている人には何故か車に関しては無免許の方が多く、私もその一人だったのですが、そうした状況下、勤務先の生徒の来そうもない教習所に通って、運転免許の講習をうけたという次第です。

【追記】
　大事なことを書き忘れていました。
　昨日の午前、家政学部の川本重雄先生（建築史）とお話しをする機会があり、鎌倉における幕府（将軍御所）の位置から「幕府」そのものを如何に評価すべきかということについて貴重な御意見をうかがうことが出来ました。それは、岩田君や私が最近構想していることと全く整合するもので、実に嬉しいものでした。意を強くして研究を進めて参りましょう。
　また、いずれ、ゼミの例会においてでも川本先生にお話しを頂く機会を得たいものと考えております。

以下の通り、書評会を開催します。ふるって、御参加下さい。
　
　日時：６月１５日（木）１５：００～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎３階共同研究室
　報告者：岩田慎平氏（関西学院大学院ＤＣ）
　対象：村井章介『中世の国家と在地社会』（校倉書房）第一部Ⅲ「中世の自力救済をめぐって」

　＞山本君　　日程はご希望に任せますが、同書第一部Ⅱ「佐藤進一著『日本の中世国家』によせて」と補論１「権門体制と中世国家史研究」をお願いできれば幸いです。

　＞長村君　　同様に第二部Ⅶ「易姓革命の思想と天皇制」をお願いできれば幸いです。

　＞坂口君・有村さん　　第二部・第三部のあたりでお願いできるところがあれば幸いです。　
　ほかに担当を希望してくださる方がいらっしゃれば、遠慮なくお申し出下さい。　

☆　西山美香先生より御高論「足利将軍邸の蔵書」（大取一馬編『中世の文学と学問』思文閣出版）・「五山禅林の施餓鬼会について」（『駒澤大学禪研究所年報』１７）・「天龍寺供養の史的意義をめぐって」（『禅文化研究所紀要』２８）・「鎌倉将軍の八万四千塔供養と育王山信仰」（『金澤文庫研究』３１６）を拝受いたしました。
　西山先生にあつく御礼を申し上げます。

　本日、京都大学で平安京文化研究会がありました。辻浩和君の御報告「院政期における後鳥羽芸能の位置」は、後鳥羽を「諸道の興隆」実現した帝王として評価した、いつもながらの優れた内容で、御鳥羽院政の何たるかを考える上で大きな示唆をいただきました。

　ところで、その席で、長村君から新刊の『年報中世史研究』第３１号に掲載された御高論「『六代勝事記』の歴史思想－承久の乱と帝徳批判－」の抜刷をいただきました。学部生の時から当ゼミに所属したメンバーによる論文がレフェリ－制の全国規模の学会誌に掲載されたのは、これが初めてのことだと思います。
　非常にハイレベルな政治思想史に関する論文（卒論をベースにしているというのですから驚かされます）で、歴史学のみならず国文学の研究者にも是非読んで頂きたいと思います。
　当ゼミの歴史に大きな画期を記した出来事です。長村君に讃辞を呈するとともに御礼を申し上げ、さらなる御活躍を期待するところです。　

　『歴史評論』６７４号（特集　中世在地領主制論の現在）に共同執筆論文ならびに個別論文を執筆された菊池浩幸さん・清水亮さん・田中大喜さん・長谷川裕子さん・守田逸人さんから、当該誌を御恵送いただきました。
　共同執筆論文の「中世在地領主研究の成果と課題」において、私の武士団研究について、元木泰雄先生によって打ち出された職能論的武士論と在地領主制論を融合させようとする試み進めたものとして評価していただいております。もともと斯界の脇道でしか勉強をしておらず、しかも２０代後半から３０代前半にかけて研究ブランクのある私にとっては、若手第一線の方々からこうした御評価をいただけることは本当に嬉しい限りです。
　御恵送にあつく御礼を申し上げますとともに、さらなる御活躍を期待申し上げる次第です。
　本日は歴史学研究会の大会。学習院大学には次代を担う優れた若い研究者が集結していることと思います。

＞薗田さん　　御自身で編集を担当された本は、執筆者とはまた異なる意味で愛着深いものとなることと思います。『亀卜－歴史の地層に秘められたうらないの技をほりおこす』・本多朱里『柳亭種彦－読本の魅力』ともに販売好調となりますことを祈念しております。
　いずれ、当ゼミ出身の研究者が活躍することになりました暁には、ぜひ臨川書店で一冊お願いいたします。

　＞青木さん　　２９日、どうぞお出で下さい。私は早々に退散しなければなりませんが、メンバーには御紹介できると思います。

みなさま

平素はお世話になっております。臨川書店の薗田です。
バタバタしてだいぶ無沙汰をしておりますが、みなさまお元気でお過ごしでしょうか。

さて、本日は小社刊行物の『亀卜－歴史の地層に秘められたうらないの技をほりおこす』の紹介をさせていただきます。

本書は2005年3月に行われた、東アジア恠異学会・國學院大學ＣＯＥプログラム共催「シンポジウム－『亀卜－未来を語る＜技＞』」が母体となってうまれた論考集です。
恠異を認知する技術として王権の危機管理に欠かせない亀卜について、近世・近代の史料をもとに復元を試み、動物管理学や考古学・民俗学など幅広い学融合のもとでアプローチを行っております。巻末の資料紹介では吉田神社の有力社家である鈴鹿家の宮廷祭祀資料のうち、亀卜関係資料も紹介しており、非常に濃い内容となっております。
なお、灼甲実験のレポートは関西学院大学の戸田先生ご執筆です♪

店頭での販売に先立ち、本日の歴史学研究会で先行発売を行っております。
会場にお越しの方は、是非ご覧くださいませ。


また、今月半ばに本多朱里先生著『柳亭種彦－読本の魅力』が刊行されました（薗田が担当した単行本です）。
合巻作家として著名な柳亭種彦の作家人生前半期に光をあて、版元や絵師との密接なつながりや作風の形成過程を論考した本です。近世文学の本なので、あまり中世史の研究には関係がないかもしれませんが、書店でお見かけになりましたら、手にとってみてください（そして目立つ位置においていただけますと幸いです）。

以上、近況報告も兼ねた宣伝でございました。