＞高重先生
上のようなわけですので、バス等の詳細が決まり次第ご連絡させていただきます。

野口先生のご指名により急遽引き受けることになりました。
午前中に炉開き（お茶関連です）を終えてから駆けつけます。
当日、四時には京女を出たいのですが大丈夫でしょうか？

山岡さん＞ありがとうございます。助かりました(^ー^：）
担当の方の連絡先などをメールで送っておきましたのでまた確認しておいてくださいね。決まったことは向こうに連絡しておきましたのでまた追って連絡があるとおもいます。それではよろしくおねがいします。

　先ほど無事に家に着きました。そして、プリンセスとも連絡が取れました。こちらも一件落着です。

　金曜日の晩といい、いろいろとご馳走していただいて、ほんとうにありがとうございました。土日の集中講義では、生協は閉店でちゃんとしたお昼が食べられなかったので、ほんとにほんとにおいしかったです。

　４年間で学んできた、大学事務の能力を利用することが出来、無事に完了できたので良かったです。

＞掲示板をご覧の皆様へ
　今回のトラブルも、WindowsXPへのServicePack2適応に関する不具合でした。自動更新で勝手に入ってしまう場合もありますので、よくわからないトラブルはこれからちらほら出てくると思います。メジャーなメーカの製品はSP2対策アップデートがあると思いますので、メーカサイトなどを見ると対応策がある場合があります！！

野口先生＞金曜の晩から法事のため神戸の親戚のところへ行っておりまして、先ほど家に帰ってきたところです。
お役に立てず申し訳ございません。でも一件落着とのこと、よかったですね(^ー^)

来年が着々と近づいておりますね・・・
そろそろ「〇〇大入試まであと〇日！」という日めくりを作らねばならないかもしれません★
私はまず「卒業」を目標に卒論と古文書にはげむ所存でございます・・・☆

ゼミの皆様へ＞私の携帯が先日故障しまして、電源を入れてもすぐに消える、通話ができないという状況です。
機種変更をしたいのですが、バイトの給料が入る月末まで無理なので、何か御用の方はPCの方へご連絡くださるようお願いいたします。

↑
上のレスに携帯が使えないと書き込んでおりましたが、無事携帯の機種変更を済ませました☆
もう通常どおり使えますので、また何かあれば携帯に連絡していただいても大丈夫です。

それにしても携帯電話というのは本当にないと不便です。
余談になりますが、ある雑誌にあった心理テストで
「あなたにとって携帯電話とは何か・・・？」
という問いにどう答えるかでその人にとっての恋人に対する考えがわかるそうです。
美人なのになかなか彼氏のできない（つくらない？）友達にこのテストをしたところ「まあ、あれば便利かな・・・」と答えていました。（笑）
当たるかどうかは別として、こういうテストの題材にもなるほど、今の私たちにとって携帯は生活の一部だということなのかもしれません。

　上記「今の私たち」に小生は入っていないのが、悔しいというか、情け無いというかです（笑）。
　ボクら～の名前を覚えてほしい。ケータイを持たないオヤジたち～さ～♪・・・・・なのです。
　それにしても、いつまで続けていられるやらですね。
　「パソコンの出来ない学者たち」は、駆除されつつありますしね。
　プリンセスたちのお慈悲にすがるのみでしょうか？

　北山修作詞・杉田二郎作曲「戦争を知らない子供たち」は、かなりポピュラーで、若者に長く歌い続けられるべき歌だと思っていたのですが、２回生の世代には歴史的作品＝過去の遺物のようです。したがって、上の♪つきの書き込みも意味をなさない。
　この歌の歌詞「髪の毛が長いと許されないなら、今の私にのこっているのは涙をこらえてうたうことだけさ～」なんていうのは、５０代前半～全共闘世代には、まさに若き日の実感だと思うのですが。
　ときにオヤジどもは、こういう「体感をともなう歴史」を次の世代の若者たちに語ってもよいのではないでしょうか。

　そろそろ荒木さん出演の昼の公演が始まった頃だと思います。
　「忙しい、忙しいと言いながら、掲示板に書き込みばかりしてるじゃないか！」という、お怒り・お叱りの言葉が届きそうな気配なので、先ず言い訳。
　小生は、段取り通りに事が進まないと、うまく生きられない。要するに融通が利かない人間です。目下、書類作成で大変なのですが、馴れないワードで作成した書類をプリントアウトしようとしたところ、プリンターが作動せず。コントロールパネルのサービスアプレットだのステータスモニタをああしろ、こうしろという指示のメッセージは表示されますが、何の事やらさっぱり分からず、仕事を断念（先般、元木先生が書き込まれたように、「一瞬」というより「しばし」、パソコンがこの世から消えて無くなって欲しいとつくづく思いました）。
　それではと、緊急依頼の校正（なぜか、忙しいときに重なります）やら差し迫った講義の準備を先に済まそうとしたのですが、資料はみんな研究室に置いてきてしまった・・・と言う次第で、ここに逃避している訳です。

　以下、無差別連絡。
　＞永富さん　　そのような次第で、プリントアウトについて御助力をお願いいたしたく、明日提出締切の書類もありますので、出来るだけ早く空いている時間に研究室においで下さるよう、お願いいたします。
　
　＞岩田君・山本君　　そのような次第で、明日、小生担当の『吾妻鏡』講読の指導の師範代をお願いすることになるかもしれませんので、御準備をよろしくお願いいたします。

　＞山内さん　　ゼミ旅行の件、まだ時間はありますが、メンバーの予定の確認や経費の問題など、動き始めて早すぎることはないと思うので、御活躍を期待します。

　＞谷垣さん　　ご心配、ありがとうございました。ちなみに廣瀬さんの郷里の方は大丈夫だったのでしょうか？

　＞来春卒業ないしは進学希望のメンバーへ　　もうすぐ来年ですよ。

　笠さん、御結婚おめでとうございます。
　来年の春までは九州と北海道の通い婚なのでしょうか？平安貴族のように「牛車」で、というわけにはいかないでしょうが、「中世武士の列島ネットワーク支配」を研究課題の一つにしている小生としては、流石だなぁ～と感心しています。
　時には、往復の間、京都にもお立ちより下さい。
　台風。今年は本当にヒドイ状態ですね。すでに笠さんは戸籍上は笠さんではなくなったのかもしれませんが、「笠」さんが、台風の接近をきらうのは、よく理解できますね。
　なお、仙台でのお話は下に書くつもりです。

笠さん！！と、呼んでいいのかどうなのか・・・。
ご結婚おめでとうございます＼（＾o＾）／
今週あたりかと思って、メールをしようかと思っていたところの吉報でした☆「九州と北海道・・・ある意味海外ですよねー」と言った、小城旅行も遙か彼方に思え、今回の台風ではその小城町でも被害があったようです。笠さんの結婚式に台風が直撃しなくて、本当によかったです。また折を見て、京都にも遊びに来てくださいませ。

露子さん、ご結婚おめでとうございます！！（「笠さんではなくなったので下のお名前でお呼びしちゃいます）
台風をうまく避けたのではなく、きっと空の神様も露子さんたちを祝福しているからこそそれていったのではないでしょうか？^^
これから露子さんと新しいご家族にたくさんの幸せが訪れることをお祈りします♪

　２０日、東海道新幹線に遅れが生じる直前に、かろうじて東京に到着することが出来ました。福島の県立高校の修学旅行生の一団と京都から一緒でしたが、まさか、この修学旅行団は台風襲来ということで日程を変更して、この時間に帰郷することにした訳ではないと思うので、日程設定をされた先生方のスゴイ先読みに感心いたしました。ちなみに、あとで聞くところによると、この高校（かの松平容保の城下に所在）は地元では大変有名な名門校なのだそうです。
　仙台駅で、東北福祉大学の岡田清一先生（小生が院生の頃から、兄貴分と慕う人です）のお出迎えをいただき、先生の御案内で仙台市立博物館を見学しました。
　ちょうど特別展「日・月・星－天文への祈りと武将のよそおい－」が開催されていて、おおいに学ぶところがありました。京都などからの出展も多くありましたが、流石に天下の大藩・仙台藩。この地の芸術・学芸のレベルの高さを思い知らされました。
　その夜は岡田先生の他、同大学の吉井宏先生、それに当ゼミメンバーにはお馴染みの東北大学・柳原敏昭先生・幸子さん御夫妻とお目にかかることができました。ちなみに、吉井先生と柳原先生のご関係は、いきなり１２世紀末の平泉藤原氏に例えれば、基成と秀衡に対応いたします。
　仙台は台風の影響はほとんど無く、明くる２１日はホテルまでお出迎えいただいた岡田先生の車（カーナビ付き。これを見て、小生も購入を決意）で東北福祉大学へ。
　東北福祉大学は仙台市青葉区北郊の丘陵上にあって、眺望は抜群。瀟洒な校舎や県立規模の美術館に相当するほど豪華な芹沢銈介美術工芸館に圧倒されました。この工芸館の収蔵品は東北で生産された焼物のほか、世界各地の染織品や装飾品・衣類など民俗学や考古学のみならず、被服や色彩などに関心のある方々なら大喜びされそうな作品ばかりで、この見学だけを目的に仙台まで出かける価値は十分にあると思いました。
　また、この大学には社会教育学科があることもあって、生涯教育センターが付設されており、今回小生が出講させていただいた「みやぎ県民大学」もここが担当されています。
　さらに、大学付設の施設として特記すべきは、栄養やカロリーにまで十二分に気を配った上で、とても高級感のあるメニューもりだくさんのレストランのあることで、胃腸虚弱でカロリー摂取を抑制しなければならない小生には、実にうらやましい限りでした。なにしろ、ここで普通に昼食をとっているだけで、ダイエットできるのだそうです。エビや蠣などの食材も良く、デザートのケーキもコーヒーも美味いものばかりでありました。なお、学内のレストランとはいえ、施設もサービスもホテルなみ。景色も抜群ですから、学外者もたくさん入っているようでした。
　ここで満腹になった小生は、血流を胃に集結させたまま講義会場に赴き「義経の周辺」というお話しをいたしました。したがって、要をえない話になってしまったかとも思われますが、来場の市民の方々は熱心に聴いてくださり、会場は熱気に包まれておりました。岡田先生のお話では、当初は定員５０名の予定だったのが、申込みがあまりに多いので１２０名にされたとのこと。台風は太平洋に抜けたとはいえ、その申込者がほぼ全員、宮城県各地からおいで下さっていたのには感激いたしました。
　講義を終えて、岡田先生に正門前までお送りいただきましたが、ここで驚いたのが、大学構内にコンビニがあることで、学生の便宜をはかって誘致したとのお話でした。
　タクシーを拾って、ことのついでに仙台城址の石垣を見学してから駅に向かいました。
　駅近くのアエルという高層ビルにある丸善に立ち寄りましたが、日本中世史のコーナーに、『清盛以前』も『源義経　流浪の勇者』も置かれていませんでした（五味文彦著『源義経』岩波新書は山積みでした）。仙台駅前の大型書店がこれでは、せっかく良い本が出ても、読むべき人の手に渡らないのではないかと心配になりました。当然、『清盛以前』など、東北でも武士論や『平家物語』の研究者にとっては垂涎の的のはずなのですが、前日の会食の際のお話でも、地元の研究者にはその再刊が知られていませんでした。勿体ないことであります。
　
　さて、博物館の図録やら荷物が多かったために、お土産は小さなものばかりとなり、ゼミメンバーに用意した「薄皮まんじゅう」もすでに昨日の段階で、数個を残すのみとなっております。多くのメンバーがありつけなくなると思われますが、後難を避けるために、今からお詫びを申し上げておく次第です。

　仙台出張中に川合康先生・瀧浪貞子先生から新刊の御著書、菊池紳一先生から御高論の抜刷２点をいただきました。あつくお礼申しあげます。
　川合先生の『鎌倉幕府成立史の研究』（校倉書房）は、タイトルの通り、今日における鎌倉幕府成立史に関する研究の最高の水準を示す業績です。
　このような研究はともすれば実証か理論のいずれかに偏りがちになるものですが、これはその双方を備えています。学生時代に石井進『日本中世国家史の研究』を読んだときに似たような感動を覚えました。
　また、先行研究ににたいする配慮や詳細な索引など、論文集とはかくあるべきものだと思いました。内容はもとより、随所に川合先生の学問に対する真摯な取り組みの姿勢と情熱を感じました。きっと、後進の研究者にそのような側面からも大きなエネルギーを与えることになるでしょう。
　ただ、細かい話で恐縮ですが、先行研究という点について、383ページの最後の行の維衡郎等「伊藤掾」が伊藤忠清の祖と見られるという指摘は、拙稿「平貞盛の子息に関する覚書」『史聚』第８号、1978年）で述べたものです(高橋昌明先生の『清盛以前』旧版では本の性格上、この拙稿が参考文献欄にあげられているのみで、このことを具体的に指示されていませんから、川合先生の責に帰するものではありません）。

　瀧浪貞子先生の『女性天皇』は集英社新書として刊行されました。女性天皇をめぐる議論がかまびすしい今日、女帝研究の第一人者によるこのような啓蒙書の刊行は大変時宜を得たものであり、女子大で日本史を学ぶ学生さんには必読の本と言えましょう。
　なお、小生は女性天皇即位には歴史的に何の障害もないように思っていたのですが、岡野友彦『源氏と日本国王』（講談社現代新書）を読んでみたら、そう簡単にもいかない背景が理解できました。とくに中世を専攻する学生さんは、あわせてお読みになると良いと思います。

　菊池紳一先生からいただいた御高論は「房総三か国の国司について」（『千葉県史研究』第11号、2003年）と「中世加賀・能登の国司について」（『加能史料研究』第16号、2004年）です。いずれも、尊経閣文庫で一級の原史料に取り組んでおられる菊池先生の御研究の姿勢が反映された実証研究です。後者はとくに当ゼミ山本君の研究テーマである北陸武士団の解明に裨益をもたらすところ多大なものがあるのではないでしょうか。
　前者については、兵衛尉・下総守を歴任した平（千葉）常秀の「上総介」を受領とはとらえず、在庁官職とみられた点が三浦氏の例などと比較しても、小生には腑に落ちませんでした。
　房総の中世史については、まだ時々口を差し挟みたくなるのです。

　以上、お礼に乗じて勝手な感想を書き連ねさせていただきました。あらためて、先生方の学恩と御厚情に感謝申し上げる次第です。　

「伊藤掾」が伊藤忠清の祖であるということについて、かつて高橋昌明氏から口頭でご教示を受けたこともあり、拙著では高橋論文を注にあげましたが、もともとこれが野口さんのご指摘であったことを知りませんでした。申し訳ありませんでした。

　川合先生には、最初の2703の書き込み（現在のものは訂正済みのものです）で、むしろ、こちらこそ失礼のあったことをお詫び申し上げます。　
　小生としては、高橋昌明先生の御著書以前に拙稿「平貞盛の子息に関する覚書」において伊藤忠清の祖について触れていることを申し上げたかったに過ぎません。「史実発見の先陣争い」みたいなつまらない話で、恐縮に存じております。

　例年６月第４土曜日に開催されている京都女子大学宗教・文化研究所公開講座：シリーズ「東山から発信する京都の歴史と文化」の２００５年度の講師を次のお二人の先生にお願い致しましたところ、快く御内諾をいただきましたのでお知らせいたします。
　
　歴史学の分野：高橋慎一朗先生（東京大学史料編纂所助教授）
　
　国文学の分野：堤　邦彦先生（京都精華大学人文学部文化表現学科教授）
　
　高橋先生には、平家・鎌倉幕府との関係で六波羅について、堤先生には源平内乱期の人物・事件を素材にして近世に成立した芸能や文学作品などについてのお話をお願いしようと思っておりますが、最終的には先生方のお考えにお任せしてあります。
　御講演のタイトルや内容については、決まり次第、お知らせいたします。まだまだ、先の話しですが、今から楽しみなことです。
　さて、来年の６月、ゼミの諸姉兄（とくに、現在の４回生や進学準備中の方たち）はどうされていることでしょうか？

☆　昨日の『吾妻鏡』講読会出席のみなさん、就中、岩田君・山本君へ
　網野善彦氏の常陸国の荘園・公領および在地諸勢力に関する論文は、岩田君の仰っていたとおり『日本中世土地制度史の研究』（塙書房、１９９１年）に収録されています。御覧おき下さい。

＞野口先生　いつも参考文献のご教示をありがとうございます。
『日本中世土地制度史の研究』ですが、いますぐ手が届く場所にはありませんので、差し当たっては、同じく昨日山本さんがご指摘下さった『里の国の中世』（平凡社ライブラリー．2004．）を先に読んでみることにします。これは手元にあります。古代末期～中世前期の常陸・北下総地域の武士や荘園の様子が網羅された一冊ですね。

↑こんなことを書くと、山岡さんがパソコンの前で「読みたい…」と呟いたとか呟かなかったとか。

　今、台風のため午後からは休講になり家に帰ってきたところです。どうせなら午前中も休講になればよかったのに・・・。当然のことながら図書館も閉館となり、図書館に入った瞬間退去を命じられました。

＞野口先生
　道中くれぐれもお気をつけください。

＞岩田さん
　「読みたい・・・」というよりは土地制度がさっぱり分かっていないので、「読まなければ・・・！！」といった感じです。

　今日は自分も台風直撃により大学が休校でした。７時段階に警報が出たので、大学行ってから休校だったという悲劇は何とか避けられました。まだ次の２４号が待機しているらしいですが、どうなるんでしょうか？
＞野口先生・岩田さん
　昨日の常陸国の荘園に関する参考文献ありがとうございました。確認していないのですが、『里の国の中世』に掲載の論文は、『日本中世土地制度史の研究』に所収の論文とは違う内容なんでしょうか？それともダイジョスト版なんでしょうか？
とにかく自分も『里の国の中世』を読みます。
＞園田さん
　先週の園田さんの発表を、私事によって聞きに行けませんでした。宇佐八幡宮は一度行った事があるので興味があって、すごく聞きに行きたかったのですが・・・。日本史研の雑誌販売の時は修論の大変さをいろいろと伺いましたが、頑張ってください。
＞尻池さん
　先日の『吾妻鏡』講読会は、如何だったでしょうか？最初は慣れなくて来づらいかもしれませんし、またお忙しいことと思いますが、今後とも遠慮なく参加してください。

※来週の『吾妻鏡』講読会の範囲
　来週の講読会は10月25日に行います。担当は山岡さんです。
　範囲は①承元２年11月14日条
　　　　②承元３年正月６日条
　　　　③　　同年３月１日条
　　　　④　　同年同月21日条　　
　以上の4日分です。　　　　
　また来月の11月15日は、岩田さんに古文書学の勉強会があります。自分も含めて苦手な方は奮ってご参加ください。

　台風が通り過ぎましたが、みなさんのなかで被害に遭われた方はおられないでしょうか。困ったときは助けを求め合いましょうね。
　僕のまわりでは、大学の木が一本根元からごっそり折れていたのが一番大きな被害でした。

＞山本さん
　『吾妻鏡』講読会の範囲のお知らせ、毎回ありがとうございます。網野さんの『日本中世土地制度史の研究』の第四章「常陸国」は、『茨城県史研究』に収録されたものに加筆されたもので、『里の国の中世』は『茨城県史　中世編』の網野さん執筆分を一冊にまとめたものだそうですね。印象としては、『茨城県史研究』収録論文のほうがより堅くてコンパクト、『里の国の中世』のほうがより平易な叙述となっています。先に『里の国の中世』を読んでおいたほうが、とっつきやすそうですね。

　お久しぶりです。
　台風２３号：トカゲのせいで、私の愛する但馬国が大変なことになってしまいました。

　私の実家のほうは、田畑が池になったり、車庫に水が入った程度ですみました。

　しかし、通っていた高校のある豊岡市は、各種メディアが日々伝えている通り、ものすごい被害が出ています。隣町の出石町も同じです。
　テレビ等を通して見ることができるのは、この豊岡と出石のみですが、カメラの向けられていない城崎町・日高町・養父市等でも、死者行方不明者がでたり、水に浸かったり、土砂崩れが起こったり・・・相当な被害が出ているそうです（伝聞系なのが悲しいです）。
　私としては、すっとんで帰って復旧作業に加わりたいのですが・・・未だアタフタしているのが現状。とにかく、被害が豊岡・出石だけではないことを知ってもらいたくて、こうやって書き込んだ次第です。

　最後になってしまいましたが・・・
＞野口先生
　台風の中の出張、お疲れ様です。無事で何よりです。

＞笠さん
　結婚おめでとうございます。これからもお幸せに・・・☆

発表者の末松です。
参考文献を書き込ませて頂きますが、皆様専門外だと思いますので、あえて読まなくてもわかるような発表にしたいと考えております。

一応以下の２つを挙げておきます。
久野俊彦「「愛敬稲荷略縁起」の成立」（『国文学論考』３４号、１９９８年）
比留間尚『江戸の開帳』（吉川弘文館、１９８０年）

中世を専攻されている方々にとっては、江戸時代の（良い意味での）いい加減さを楽しんで頂けたら、と思っています。
つたない発表になると思いますが、よろしくお願いします。

　先ほど、資料館から帰宅しました。四条河原町界隈では、高島屋も藤井大丸も閉店していて、「おお！台風♪」と不謹慎にもちょっと喜んでしまった次第です。
　野口先生は無事に仙台に着かれたのでしょうか？？？

　さて、末松さんの発表参考文献が提示されました。「待ってました！」という感じです。先日の「叡電文化講演会」の末松さんとは逆に、最近日本史に浸かっている分量の方が多いようで、文学（ちゃんと「伝承」を付けた方がいいでしょうか？）の発表楽しみにしています☆「近世」も大好きですので。（好きな単語は「青砥稿花紅彩画」です（うそです（笑）。でも、こういう近世には欠かせないユーモアのセンスは大好きですよ。）
　＞読めなかった皆さまへ。　「あおとぞうしはなのにしきえ」と読みます。こういう「遊び」の感覚が近世の文学や芸能を知るためには必要だと思います。他にも「花街模様薊色縫」や「伽羅先代萩」などなど、読み方を知ったときには感動を覚えたものです（笑）

　山田先生、拙文お読みいただき、お褒めのお言葉、光栄の至りです。とにかく、角田先生直々のお電話で、撤退不可能、といった具合ですので、もうあれしか書きようがない、という論文です。前半の荻野説問題はけっこう自信があるのですが、野口先生もとりあげてくださった、後半はあまり自信がありません。

　ただ、崇徳天皇が自分の息子でないことが早々に明らかになっていたら、白河法皇が死んでまもなく、かれを譲位させないと、鳥羽院政は維持できない。それなのに、１１２９年から５６年まで、２７年間も鳥羽院政はいちおう盤石だったわけですから。鳥羽院政期というのは史料が少ないので、存在感薄のですが、長いんですよ。崇徳を近衛に譲位させたのは、１１４１年ですからね。しかも、近衛の即位後も、崇徳の皇子が有力な天皇候補としてのこっていたなんて。

　まあ、待賢門院の発言力がとても強かった、なんて解釈も可能かもしれません。それはそれで、女院論としておもしろいかもしれません。また、当時の宮廷内の情報は、いかにして流布されるか、あるいは隠蔽されるか、なんていう問題もおもしろそうです。いろいろと、攻めようがあるので、ぜひ若い方々にも、美川批判など、やっていただきたいです。いつでも受けて立ちますよ（笑）。

　宇治の担当者についての情報、ありがとうございました。

美川先生、問題になっているご論文、是非読んでみたいのですが……。

石浜様
ご無沙汰しております。いつも、NHKブックスお送りいただき、恐縮しております。早急に、拙稿の抜き刷りとお送りさせていただきます。まだ、どなたにも、お送りしておりません。まったくなんとか無精なので・・・・。いろいろな方のところへ、ぽつりぽつりと届くかも知れません。あーだめだなあ。