というわけで、報告をさせていただくことになりました佐伯です。
どうもありがとうございます。よろしくお願いします。

内容は先週大阪歴史学会の中世史部会で報告したものと同内容です。
ぜひ野口先生やゼミの皆様にも聞いていただきたいと思い、再度報告させていただくことにしました。

一応参考文献ということで、
上横手雅敬氏「六波羅探題の成立」「建久元年の歴史的意義」（同『鎌倉時代政治史研究』、吉川弘文館、一九九一年）
木村英一氏「六波羅探題の成立と公家政権―「洛中警固」を通して」（『ヒストリア』１７８、二〇〇二年）
とはいえ、参考文献を読んで今回直接参考になるかというとそうでもないです。
どちらかというと、おすすめ論文という感じでしょうか。

＞岩田さん
先週も出ていただいたのに、同じ話で申し訳ないです。
一応、ちゃんとバージョンアップしていきますので。

　蛇足ながら、佐伯君の発表タイトルに見える一条能保に関する論文を紹介しておきます。
　中居千晶「一条能保と源頼朝・妹をめぐる人々」（『国史談話会雑誌』36、1995）
　江平望「一条能保の前半生」（『島津忠久とその周辺』高城書房出版、1996）
　塩原浩「頼宗公孫一条家の消長」（中野栄夫編『日本中世の政治と社会』吉川弘文館、2003）
　なお、一条能保室は一般に頼朝の妹とされていますが、これを姉とする説が小生の恩師・貫達人先生から提示されており、私もその方が諸事整合すると考えています。

野口先生、わざわざ参考文献を追加していただいてありがとうございます。
ちょっと手に入りにくい論文が多いので、１０日の例会の時にコピーを持参しますね。
（たぶん行けるはず…）

佐伯さん
歴研での報告を聞き逃してしまいましたので、とても楽しみです！

山岡さん
１０日の例会は直前まで研究会があるので遅れるかもしれませんが、参加させて下さいね(^_-)

＞薗田さん
　お久しぶりです。了解しました。お待ちしております。

山岡さん＞来週水曜は、午後から大学の仕事が入ってしまいましたので、遅れるとお伝えしましたが、時間的に厳しくなるかもしれません。なんとか駆け付けたいと思いますが。ちなみに、山本さんはコメンテーター役を仰せつかっていますので、先に送り出します（笑）。

山岡さん＞１１／１０も１１／２４もいつもながら遅刻してしまうと思いますが、出来るだけ早く馳せ参じます。

佐伯さん＞何度でも楽しみにお待ちしております。梅田でご高論を拝聴しました際も、「これは例会に参加するみなさんにも聴かせたい」と思っていましたので、実現しましてなによりです。

＞岩田さん、平田さん
　　　　　　　　了解しました。

＞野口先生
司会、承りました。

＞佐伯さん
よろしくお願い致します。

　上に紹介した貫先生の論文は
　　「一条能保室は源頼朝の妹か」（『鎌倉』14号）
　　「再び一条能保室は源頼朝の妹か」（『鎌倉』84号、1998年）
です。小生は貫先生の不肖の弟子ゆえ、後者のみしか読んでおりません。どなたか、前者のコピーを入手できるならば、よろしくお願い致します。

ごぶさたしております。
山本さん、幹事お疲れ様です。８日はよろしくお願いいたします。
１０日は京大のほうで研究会がありますので、少々遅れるかもしれません。コメンテーターというには頼りないですがよろしくお願いいたします。

　＞山本君　　見学会につき、案内の資料も作成してくれているとのことで、ありがとうございます。諸事、よろしくお願いいたします。天気が良ければ幸いですね。

　１０日の例会には、卒論や修論で悪戦苦闘中の皆さんや、これから卒論に取り組まなければならない３回生以下の学部生の皆さんも、どしどし御参加下さい。きっと良い刺激を得られることと思います。報告内容は↑の参考文献で察しがつくことと思います。

　２４日の例会は、京大院ＤＣの佐伯君の御報告です（＞佐伯君　　ありがとうございます）。
　こちらには、鎌倉時代政治史を専攻、あるいはジャンルを問わず、この時代に関心をお持ちの畿内在住院生の皆様の積極的な御参集を期待いたしております。
　学部生にとっても最新の高度な研究成果に触れるまたとないチャンスだと思います。
　＞長村君　　兄貴分の発表の司会は弟分の仕事ですから、どうぞよろしく。　

　島田さんは、国文学専攻で、目下２回生ですが、これから『平家物語』などに取り組みたいとのことです。とくに国文学専攻の先輩である田中さん・門屋君・末松さん、御指導方よろしくお願いいたします。
　
　島田さんから頂いた「あれ」とは何か？というお問い合わせが殺到しておりますので、まずはそのお答えですが、それは名古屋名物「坂角の海老せんべい」です。拙宅のソファーで猫を膝の上に載せながら、賞味させていただきましたが、半分は猫に食べられてしまいました。蒲鉾は仙台直送の笹蒲鉾しか食べないというグルメ猫ちゃんもこれは大好物のようです。
　
　＞島田さん　　歴史散歩の会、どうぞ御参加下さい。それから、パソコンはこれから勉強を進める上でも必需品だと思います。小生も使用・所持について、しばらく無駄な抵抗をしておりました。これは技術的にもそうですが、そのうえに社会的・倫理的に規範が確立していないので扱いが難しく、ちょっとしたことで思わぬトラブルを招きがちです。つまらぬことで、実に神経質になってしまうケースもままあります。しかし、便利なものはリスクが高いので、その都度解決していくしかないと諦めています。これからは、自分のものを持っていないといろいろ支障があろうかと思いますので、早目にお持ちになって下さい。

　ところで、その歴史散歩の参考文献をあげるように、山本君から御依頼がありましたので、先に述べたものの他に、以下の文献を紹介いたします。
　まず、見学先全体に触れていて、一般向けのもの。
　①　朧谷寿「源氏平氏と平安京」（森浩一編『平安京の不思議』ＰＨＰ研究所、１９９４年）　
　※　ただし、内容について、小生には若干の異論があります。なお、本論所収の本には山田邦和先生も一つの章を執筆されておられます。
　②　源氏の六条八幡宮については、海老名尚・福田豊彦「［資料紹介］『田中穣氏旧蔵典籍古文書』「六条八幡宮造営注文について」」（『国立歴史民俗博物館研究報告』４５、１９９２年）
　次に平家の西八条邸については、
　③　高橋昌明「平氏の館について」（『神戸大学史学年報』１３、１９９８年）
　そして、本覚尼（源実朝後家）および大通寺（遍照心院）については、
　④　小野寺八千枝『槐門遺芳』（１９３７年）
　⑤　藤田邦子「大通寺文書に関する考察」（『日本社会史研究』５２）
があります。ただし、④⑤については、発行所や発行年がわからないことからも察せられるように、小生は未見です。もし入手できた方は、是非、見せてください。⑤は東京学芸大学関係の雑誌のようです。ひょっとすると、別の大通寺のことかもしれません（？）。
　さらに、実朝室については、井上渉子さんのＨＰ「桔梗ケ谷」に豊富な情報が丁寧に紹介されています。
　なお、遍照心院や西八条などについて、小生が講義用に作成したプリントがありますので、必要な人は研究室においで下さい。

　☆　もう一件の連絡。４日（木）１３：００過ぎに前川佳代さんが研究室にお出でになります。卒論でお世話になる服部さんはもとより、ほかに面会希望の方はどうぞお出で下さい。

　薗田さんのご紹介の旨に任せ、百万遍の古本まつりに行ってきました。雨のなか、日本古典文学大系の『平家物語　上下』『日本霊異記』と、三年ほど前に大阪市立美術館他で開催された『聖徳太子展』の図録を、合計５０００円で買い求めてきました。要点的な買い物に満足です。

　さらに、古本まつりそのものを当掲示板で教えてくださった薗田さんご本人にも会場でお会いすることができました。なんという奇遇。薗田さん、お足元の悪い中（ほんとに悪かったですよね）お会いできて光栄です。

　見学会にご参加のみなさんも、雨天のなか無事に行程を終えられたでしょうか。幹事の長村くんは特におつかれさまでした。

昨日の古本まつりにて岩田さんと遭遇しました。あんまり驚いてぬかるみに足をとられそうになりました。悪天候の中お探しのものが見つかったとのこと、よかったですね！こちらこそ、お会いできて嬉しかったです。

私は岩波書店の思想大系２２（中世法）を探していたのですが、雨のため大半の本に青いビニールシートがかけられており、隅々まで探すことはあい適いませんでした。それにしても探し方が悪いのか、ここ数回は商品が固定化されている気がしています。

長村君、雨のなか幹事ご苦労様でした。また見学会のようすなど教えて下さいね！

↑が、七万五千円で売ってるのを見つけました。
あたまでは「買わなきゃ」って思ったんですが、
「でもお金ないじゃん」というもう一つの声が聞こえて
結局買わずに撤退しました。根性なしです…
けど、まだ迷ってるんですよね～どうしよう。
どなたか豪気な方は今すぐ古本市へ！

会場では薗田さんにお会いしました。
薗田さん、良い本見つかりましたか？

薗田さんではなく岩田ですが、本日もまた古本市に行ってきました。佐伯さん、薗田さん、本日もお疲れさまでした。お天気も良かったですし、気分良く本探しができたでしょうか。

今日は、石母田正『平家物語』（岩波新書）、「STARWARS　Ⅳ・Ⅴ・Ⅵ（３０年ほど前の上映時のもの）」のパンフレットなどを買い求めてきました。パンフレットは山本さんと山岡さんにも後日ご披露致します。

　佐伯君の心境、よく分かります。小生も院生時代のことを思い出すと、「あのとき買っておけば・・・」、「あんなに無理をして買ったのに・・・」と、その後の評価は両極に分かれますから。
　しかし、『平安時代史事典』の市場価格は１２万～２０万円ですから、この７万５千円は確かにべらぼうに安い。
　「ゼミメンバーの○○さんも△△さんも××さんも研究室設置を希望していたし、この際・・・」、と思っていたところに、百万遍の古本市会場から山岡さんのメールが入りました。　山岡さんの言うことは大体いつも正しくて、駄目出しは後悔を招くと判断した小生は、思い切って、即、購入を決定いたしました。
　遅くとも来週中には研究室に配架出来ることと思います。
　ゼミメンバーの皆さん。史料購読会の予習やそれぞれの学習に大いに活用してください。この事典の編集に携わった一人として、それが一番の喜びですから。
　後で聞いたら、山岡さんは上記の佐伯君の書き込みを知らなかったとのことです。本というのは、さすがに欲しい人には目につくものなのですね。

　という次第で、佐伯君、ご免なさい。京女の研究室に来るたびに、「あの時決断していれば、あれは俺の机上に置かれていたものを・・・」と悔しがる（？）のも一興ではありますまいか。人生によくある話です。

私も青いビニールシートの中が気になって、小一時間ほど行ってきました(^^;)例の岩波思想大系は「日本の古本屋」で安く手に入れたので、今日は気楽にぶらっと。
机上に年表が欲しいなと思っていたので、これまた岩波書店の「日本史年表」を購入しました（箱がつぶれ気味だったため、３００円）。

佐伯さん＞すごくよいお買い物されてましたね。一体どこにあったんでしょう？さすが目の付け所が違います。
岩田さん＞うずたかく積まれたパンフレットからお目当てのものを見つけられるコツって何でしょう？

「平安時代史事典」は府大の研究室でも垂涎の的です。必要なときはいつも総合資料館に走っています。
それにしても「国鉄職員作業服」や満州の看板（これはオークションで１０万円でした）を買う人は一体どんなお仕事をしているんでしょう…？古書肆さんも「誰が買うんでしょうねー」と言ってましたが。

私も今日、ふらりと古本市に行って参りました。
平安時代史事典が古本屋さんに並んでいるのを目の当たりにした私は、早速野口先生にメールしてしまいました。

戦利品は『演習古文書選　古代・中世編』です。古文書の勉強を始めたいと思います！！（書きたくなる衝動を抑えつつ）

＞岩田さん
　パンフレットのお披露目楽しみにしております♪

平安時代史事典、落ち着くべきところに落ち着いて良かったです。
ゼミのみなさん、バリバリ活用して下さいね。
他にも、「軍資金さえあればな～」という本がいくつかありました。『地下家伝 』とか。
ちなみに「とても良い買い物」とは、『石清水八幡宮史　史料編一』です。三千七百円也。

> 山岡さん
それの「荘園編」を一足先に買ったのは私です。お買い得でしたよね。
僕の場合、「まだ持ってなかったのか」と言われそうですが（苦笑）。

参加の皆様、おつかれさまでした。無事お帰りでしょうか。
雨天ではあれ、幸いなことに見学そのものには支障をきたすことなく、喜んでおります。

見学の経路設定等、またしても元木先生のお力をおかりしました。また、バスの予約には八井さんのお世話になりました。
感謝申し上げます。

見学会参加の皆様、昨日はお疲れ様でした。

幹事の長村さん本当にお疲れ様でした。あまりお役に立てず申し訳ありませんでした。

最後になりましたが、今回の見学会をご考案くださった元木先生、ありがとうございました。

　少し遅くなってしまいましたが、参加された皆様、お疲れ様でした。
　
　天野山金剛寺、 観心寺、河内源氏墓所、誉田八幡宮など、交通手段の都合がつきにくい南大阪の寺院を、諸先生先輩方のお話を聞きながら見学することができ、「贅沢」な一日でした。近藤先生ともお会いすることができましたし、最初から最後まで充実した時間を過ごすことができました。近藤先生はとても気さくな方で、武具について無知な私に、ご丁寧に解説してくださり、大変嬉しかったです。
　
　幹事の長村君、準備から懇親会まで、いろいろとご苦労様でした。いつも迷惑かけてしまって、ごめんね。本当に感謝しています。
　
　最後に、今回の見学会のためにお忙しい時間を割いてご考案下さった元木先生に御礼を申し上げたいと思います。本当にありがとうございました。

おくればせながら、報告です。
当日は朝から雨が降る中、皆様とお会いし、バスに乗りこみました。
まず河内の金剛寺に行きました。金剛寺では小雨が降り続いておりましたが、かえって庭園は大変風情があり、なかなか良いものでしたよ。
ついで、観心寺に行きました。新待賢門院の陵墓（？）はどこにあったのでしょうか・・・
次は源氏三代の墓に行きました。バスの運転手さん、細い道まで入ってくださってありがとうございました。
最後は、誉田八幡宮です。宝物館や境内のすみからすみまで、お宮の方が懇切丁寧に解説してくださいました。幸いなことに、歩いている時は小雨で、雨が激しくなったのは宝物館の中にいる時でした。

最後は焼肉です。やわらかくて、じゅうしいで、とてもおいしかったです。お店の大将、ええ腕したはりました。
大将に負けず劣らず筋肉質な、われらが近藤先生は、一日中半そででした。気温は、私が長袖シャツの上から厚手の上着をはおるくらいだったことを申し添えておきます。

長村君、幹事お疲れ様でした＆ありがとうございました。今回の長村君の幹事のお蔭で、観心寺や川合先生の論文を読んで以来行きたかった金剛寺にやっと行けました。朝はあいにくの雨でしたが、長村君の指摘どおり雨の寺院も風情があって、心が和みました。ただ高校の日本史でよく出る観心寺の如意輪観音像は秘仏で、御開帳が4月だったため拝観できなかったのは残念でした。また行きたいですね。また河内源氏三代の墓や誉田八幡宮など源氏関係も充分堪能できました。
　河内における源氏の拠点を頭に入れながら、今度の8日の京都における源氏の拠点もしっかり頭に入れたいです。

河内源氏ツアー参加の皆さん、お疲れ様でした。また、幹事の長村君、ご苦労様でした。今日、帰宅しました。

やむなく元木先生が参加できなかったことと、雨天であったのが残念でしたが、みなさんのお陰で楽しい充実したツアーとなりました。焼き肉も美味かった。ただ、量がもう少し・・・。

それにしても、関西は暑かった！Ｔシャツ一枚でも大汗。

　野口先生から若干名のご指名がありましたので、出てきました☆
　寺社縁起は多少読んでいますが、略縁起については今まで触れたことはありませんでした。今回対象とされなかった他宗派はさておき、日蓮宗の略縁起生成には進んだ出版技術や物見遊山の流行、歌舞伎を始めとする芸能の隆盛などなど、たくさんの要素が必要不可欠だったのだと思いますし、つまりはこうした略縁起の生成・変遷という事象そのものが近世という時代の縮図であるのだという事を感じました。寺社において勧進は必要不可欠な活動であり、開帳における興業収益が寺社にとって重要であった事は分かりますが、同じ「開帳」や「略縁起」というツールを使いながらも他宗派とは違う路線を歩んでいく日蓮宗の商売っ気たっぷりな姿勢には、ついつい笑ってしまった程でした。そうした日蓮宗の方針も、その時代背景を含め分かりやすく説明していただいたので、とても面白く聞くことが出来ました。芸能の歴史としても、「絵解き」などと繋がるものでもありますし、考える事も多かったです。なお、「『役者評判記』というのは、今で言う『ぴあ』みたいな物で・・」という説明には「踊るヒット賞」（分かる人は分かってください）を差し上げたいと思います。名解説でした☆
　それにしても、鎌倉光則寺やら伊勢の「ご開帳」の話やら、今までの野口ゼミの旅行を全て吸収しました！！という感じでした。私も見習わなければ！！「星降り伝承」の話では、夏の小城旅行に末松さんが来れなかったことが悔やまれました。
　それにしても、久々の文学の発表に「役者評判記」を日々眺めている友人を持ったことに感謝した一日でした。

皆様、先日はありがとうございました。つたない発表でしたが楽しんでいただいたようでよかったです。
私自身得るものがたくさんありました。やっぱり発表って大切ですね。
門屋君、田中さん、ありがとうございます。評判記は師匠の受け売りです（笑）

待ってました！ワクワクしています。
六孫王神社にも行きましょうね、山本さん。

蛇足ながら、
角田文衛「右府将軍実朝の妻」は、『王朝の残映』（東京堂出版）
細川涼一「源実朝室本覚尼と遍照心院」は、『中世寺院の風景』（新潮社）
にそれぞれ入っています。図書館等で探し易いかと。

　山田さん、参考文献のフォロー、ありがとうございました。
　好天に恵まれた秋の京都を眼前に臨みながら、本日も書類と格闘いたしております。またしても、肝心な資料を今度は自宅に置いてきてしまってストップ。ちょうど、そこに滋賀県立安土城考古博物館の山下立先生（山田さん同様、昔『平安時代史事典』の仕事を一緒にした仲間です）から、先生が担当された企画展「戦国・安土桃山の造像」の御案内をいただきました。
　そういえば、安土にはしばらく行っていませんし、時は行楽の秋。会期（11月14日まで）に間に合わずとも、整備の進んだという城跡と開館以来未訪問の博物館はぜひ見ておきたいもの。これは行かずばなりますまい。
　来月になって、仕事が一段落着いたらと思っています。いつになるかは要調整ですが、車を出しますから４名を限度に見学希望者を募集いたします。

　ところで、昨日の末松さんの御発表はあんなに面白かったのに、ここではどなたも発言されませんねぇ？そいつは、学問に対する背信に値する行為でありましょう。国文の方（指名も同然！）、ぜひ、御講評・御感想などを、よろしく。
　
　☆　なお、昨日の例会には、山田さんの名古屋土産「きしめんパイ」に対抗して、地元の野口君が「名古屋地どりコーチンパイ」というお菓子を持参されました。名古屋というところは、何でもパイにしてしまうお土地柄なのでしょうか？

　昨日のメーリングリストでもお知らせしましたように、11月8日は『吾妻鏡』講読会のフィールドワークとして散索したいと思います。最近は『吾妻鏡』では鎌倉の記事しか読んでいませんが、京都に関する記事も頻繁に出てきます。これを機会に九条から六条あたりの清和源氏に関する史跡を見学して当時の地理関係を理解したいと思います。
　具体的には、大通寺・六条若宮八幡宮・六孫王神社・六条堀河源氏館跡・諏訪神社（『京都府の歴史散歩』には源義経が再興したとの伝承あり）・西八条殿跡などを巡りたいと思います（見学の順序はまだ未定）。
※なお上記の六条堀河源氏館跡や若宮八幡社、西八条殿跡に関する詳細な解説は、山田さんの平安京探偵団HPを御覧下さい。
参考文献はまた書き込みします。また参加希望の方は月曜日までに連絡よろしくお願いします。
＞野口先生
　『吾妻鏡』を勉強しながら、実朝や西八条禅尼ゆかりの大通寺に参拝できるというのは、京都で勉強することの醍醐味だと思います。また上記の史跡（六条若宮八幡社や六条源氏館跡）に関する参考文献で御教示をいただければ幸いです。
＞末松さん
上の門屋くんのスレッドに書き込みすべきでしたが、こっちのほうへ書きました。先日の末松さんの発表は大変興味深く、また新鮮な話でした。最後の歌舞伎の興行との関連性は、今の映画産業と共通性があり（例えば旅行会社による「冬ソナツアー」など？）、いつの時代も同じですね。
＞山田さん
　六孫王神社に拘りますね。やはり産湯でしょうか？自分も以前見れなくて、今回はリベンジしたいです。
　
　　　

　岩田君は昨日、宇治木幡で一番美味しいと評判のシュークリーム（宇治ですから抹茶クリームもあり）を出席者数＋αも持参してくださり（１人で２つ食べたのはＹのつく人でしたね）、師範代をつとめ、そのうえ↑の書き込みですから、頭が下がりますね。タイトルの言葉はこういう時に使うのでしょう。
　
　昨日の史料講読会には、山田ちさ子さんの名古屋旅行のお土産もありました。「きしめんパイ」というのは面白かったのですが、さすがに「きしめん」の味はしませんでした。
　美味いものが並んだので、仙台土産の「薄皮まんじゅう」をお出しするのを忘れました。明日先着順です。
　
　なお、立命館大学２回生の鍛冶利雄君が昨日より３講時の史料講読会メンバーに加わりました。衣笠から自転車で往復とのこと。剣客ならぬ健脚です。
　鍛冶君は、大学コンソーシアムの所功先生の御講義のさいに、これに出席している尻池さんから当ゼミを紹介されたようです。彼はその次の時間の小生の講義にも出ているのですが、そこには京女史学科からも２名が参加しています（ともに３回生）。その一人が大内彩記子さん。
　☆ここで因縁話が始まります。彼女はサイクリング部所属、すなわち「健脚」。御実家は仙台の大崎八幡の近く、すなわち小生が先日お世話になったばかりの東北福祉大学に歩いて行けるところなのです。いささか、個人情報を開示しすぎてしまいましたが、ここまで偶然が重なれば、おゆるしいただけるでしょう。
　今日はこの鍛冶君・大内さん、それに京女短期大学部の松原さんと四人で、キャンパスプラザ１Ｆ「ケニア」で、お昼のランチを楽しくいただいたのでした。大内さんや松原さんにも、ぜひ当ゼミに参加していただきたいと思っております。

　さて、いよいよ明日は末松さんの御発表。楽しみに致しております。

　＞山岡さん　　永富さんのピンチヒッター、よろしくお願いします。このさい、巧みな外交手腕も身につけてください。メンバー、とくに２回生はご支援をよろしく。

　＞長村君　　南河内ツアーの幹事のお仕事、御苦労様です。ゼミ掲示板ですが、「おおいに活用してください」と管理人のお二人も仰ること間違いありませんから、御遠慮なきように。

　＞ＮＨＫ出版・石浜さん　　佐佐木隆『万葉歌を解読する』（ＮＨＫブックス1014）御恵送、ありがとうございました。お礼のついでに恐縮ですが、上記の大内さんは出版編集企画のような職種への就職を希望しているとのことなので、機会がありましたら、ぜひ御指導をいただければ幸いです。

　＞元木先生　　元木先生編の清文堂『古代の人物』第６巻の校正刷（再校ゲラ）が届きました。遅くても来年２月までには、刊行されることになるようで祝着至極です。
　
　※　ちなみに、小生はこの本で、柄にもなくバリバリの平安貴族である「藤原隆家」を担当しております。「東国武士のことしか書けない野口」のイメージを打破すべしという、元木先生のお心遣いによるものです。

ご挨拶が遅れました。スミマセン。
一昨日から新メンバーとなった鍜治利雄です。
常に遅刻して行くので、「アイツか！」って思ってやって下さいな
これからヨロシクお願いします

≫野口先生
昨日はご馳走様でした！またおごって下さい！！

…失礼しました。ではでは

　＞鍛冶君　「おごる平家は久しからず」です。
　　　　　なにしろ、自転車、気をつけてください。
　　
　そうだ、今度大内さんを講師に、「自転車安全走行教室」を開催しましょうか？ゼミ旅行はママチャリで、とか？

＞野口先生　いつも過分のお言葉をいただきまして恐縮です。いつもは山田さん・野口先生・野口くんから文字通り「御下賜」を頂戴していますので、たまには岩田からもということでありました。中世は贈与・互酬・貴族間召物・訪などなどが盛行するものであったそうですし。

野口先生、了解いたしました。大内さん、機会がありましたら、いつでも声をかけてください。どこまで何をお話できるかわかりませんが、なんなりとご質問ください。なお、私は３０日の南河内史跡見学会＋懇親会に出席します。