細かい予定はこれから詰めますが、次のような大まかな日程で、元木先生と私で史跡見学会を予定しています。ついては、現時点での参加希望者を募ります。特に屋島・下関はレンタカーでめぐりたいので、車の運転のできる方、大歓迎です。暫定的でも構いませんから、参加希望の方やご質問のある方は、私にメール下さい。なお、赤間神宮では、できれば宝物を特別拝観させていただきたく、そのように事前に依頼する予定です。また、参加費は少し高くなるかもしれません。
　３月１６日(火)　午後１時　ＪＲ高松駅前集合
　　　　　　　　　屋島周辺見学
　　　　　　　　　高松東急イン泊
　３月１７日(水)　マリンライナー２０号
　　　　　　　　　高松９：５２発　岡山１０：４５着
　　　　　　　　　ひかり３５５号
　　　　　　　 　 岡山１０：５２発　新下関１２：１７着
　　　　　　　　　午後１時半～　赤間神宮(宝物拝見予定)
　　　　　　　　　　　　　　　　及び周辺見学
　　　　　　　　　下関東急イン泊
　３月１８日(木)　午前　壇ノ浦周辺見学　
　　　　　　　　　午後　現地解散　

山本さん　率直な意見を聞かせてくれて、ありがとうございます。
実は、僕も、あなたと同じ年代には、同じように感じていたような気がします。
黒沢作品でも「七人の侍」「天国と地獄」「隠し砦の三悪人」などに対して、晩年作、たとえば「影武者」とか「乱」などに失望した覚えがあります。ストーリーにキレがないじゃないかと。
でも、あるプロの写真家が、「乱」の映像のすばらしさを、切々といわれるのを聞いて、やはり映画は「絵」なのか、と思いました。
まあ、それでも、黒沢の晩年作がやや劣るとは思っていますが・・・。
今回の黒沢大フアンらしい監督が撮った「ラストサムライ」も正直言っていろいろ疑問はあるのですが、あなたの酷評ほどひどくはない、と今の僕は感じるので、反論しました。
でも、大昔から、「いまの若い者は」なんて、いわれて来続けてるわけですが、案外変わらないんですね。最近つくづくそう思います。
こんどは、日本史の学問上の問題で、こういう率直な議論がやりたいですね。期待しています。ありがとうございました。

美川です

みなさんの話題を楽しみつつも、
論文とか、本の校正とか、学生の卒論指導に追いまくられ、
レスがつけられないでおりました。

それらが一段落したので、今日ラスト・サムライ見てきました。

おもしろかったですねー。

とにかく内なるナショナリズムをかきたてられる映画でした。
途中で思わず、うっ、となってしまう自分を恥じつつ周りを見ると、泣いている人がかなりいました。

学生を引率してアメリカ行っていたとき、テレビで日本人むけの日本の山河をうつしたコマーシャルみたときの感じに近いですね。

「日本人」はこんなにすばらしかったんだ、と騙されちゃいけないぜ。
こんな理想郷や勝元みたいな理想的な「武士」なあんてどこにもいやしないぜ。

でも、「玉砕」とか「特攻」とか「みごと散ります国のため」なんて心性の源がよく描かれていました。小泉首相が感動するわけです。
きっと小泉首相は、あれをみて、イラクへ行く「自衛隊」という名の「日本軍」に、あの勝元の率いる武士団をかさねたことでしょう。

「武士道とは死ぬこととみつけたり」は１８世紀はじめの『葉隠』の文でした。
いくさもない時代となって、武士のありかたが理想化されてんです。
死と直面してない戦国時代の武士のだれが、そんなばかなことを考えますか。
戦国時代の武士は、いかに死なないかばかり考えてます。

イラクの自衛隊は死に直面しますが、首相は直面しませんから。

しかし、あの勝元というのは、何者なんだ。
新政府の参議に任じられているらしいし。
明治天皇には直接会っていて親しそうだし。
西郷隆盛あたりが、一応のモデルなのかなあ。

あそこには「男色」がないと。
あのなよっとした天皇を、むくつけき勝元が後ろから抱きしめるシーンがほしい。
それがないと、なぜ、あんなに親しそうな意味がわからない。

実は、あの天皇は、一方であの大村（だったかな）という西洋かぶれの高官ともできてる。
つまり、天皇をめぐる男同士の同性愛のドラマ。
天皇は、どっちにしようか迷っているんです。

トムクルーズという異人さんがやってきて、この男同士の愛憎劇の新たな展開が、悲劇をよぶ。
勝元は戦死し、大村は天皇から嫌われ、最後に天皇はトムクルーズといい仲になる。これが太平洋戦争の敗戦後、つまり戦後だね。

こう見ちゃ駄目でしょうか。

作っている人は、まったくそんなこと考えてもいないでしょうが。
見てない方も、私の感想を読んでから見ると、もっと楽しめるかもしれません。

皆様、お待たせいたしました！！
春のゼミ旅行のお知らせです♪
今回の行き先は「伊勢方面」に決定いたしました。
日時は2月24（火）～26日（木）です。
旅行の詳細（コース等）はまだ未定ですが、旅費はだいたい2万円前後になるかとおもいます。

つきましては早めに宿の予約や車の手配を済ませたいので、参加希望者は1月20日（火）までに永富までご連絡ください。
たくさんの方々のご参加お待ちしております。

元木先生＞宿の特典で「カラオケサービス」を発見いたしました。掲示板書き込み№1000件突破記念として（？）ぜひ先生も旅行にご参加いただき美声を披露していただきたく存じます。失礼いたしました。

模範教授のようなお姿拝見いたしました。着々と前進されていますね。私の方は相も変わらずやる気のない模範教師です。インターネットはいつものサイト（エヘヘヘ）を見るためにしか利用していなかったのでメールするのも久しぶりです。　　　　”茶髪（の指導）なんてどうだっていいじゃないか”と思う日々。仕事を忘れるために別なものに夢中になろうとしている自分。バスつり、ガーデニングも下火。研究室のそうじのバイトでもやろうかと…。
　長男は小６、次男は小１です。小さい子は本当にかわいいですね。家に帰って頬ずりするのが楽しみで、心が癒されます。子供は嫌がってますが。本当、不思議ですね。薬（シャブ）みたいなものです。ただこれももうすぐで終わるんですね。寂しいなあ。禁断症状が出そうです。
今は、柏西高校に勤務しています。でも、そろそろ転勤かと思います。
　また、いいバイトがあったら紹介してください。それでは、また！

現在市内の寺院を中心に恒例の非公開文化財特別拝観、京都冬の旅が行なわれています。冬の旅は毎年一月から三月末まで京都市内の社寺が、普段公開していない塔頭やお茶室などを特別に公開する催しです。
今年僕が所属する団体は東福寺の光明院を担当しており、僕も１３日と１５日半日だけガイドに入る事になりました。もし興味のある方いらっしゃいましたら、是非これを機会にお越し下さい。連絡いただければ無料で通す事もできます。
しかし今回は急な話でもあり、皆さん試験勉強などの関係で行けないという人も多いかと思います。そこでまだ先の話になりますが、三月にまた去年のような史蹟見学会を開きたいと考えてます。場所は冬の旅のお寺を中心に考えていますが、何かリクエストがあれば考慮しますので遠慮なくどうぞ。まだまだ先の話にはなりますが、僕もこれが実現できるよう勉強に励みたいと思います。gucci_0529@vodefone.ne.jp　野口

なめかわさん、なかなか面白いレポートを有難うございました。あのー、私の歌はカラオケにお付き合いいただいている方には珍しくはないはずですがね・・。そりゃ、フランク永井に水原弘に、裕次郎にナットキングコールでは古すぎるでしょうけど。あとは藤山一郎にディック・ミネ、それに美空ひばりに谷村新司あたりですが。よかったらどなたか歌会始ならぬ、歌い始めにお付き合いください。
それはともかく、去年末からなにやら神戸づいております。12月23,24両日の神戸探訪ですが、近藤氏によるとご先祖のご加護ではないかというくらいの好天で、温暖、無風の好コンディションでした。なめかわ報告にない部分を少しフォロー致します。食べてばかりいたわけではありませんので・・・。
23日は13時過ぎに山陽電鉄須磨浦公園に集合しました。当日の参加者は、兵庫県史の元職員で、武蔵七党庄一族の末裔,庄洋二さん、当方の京大の同級生小林基伸氏、府立総合資料館の職員で、「平氏家人表」の執筆者西村隆氏、それに美川、近藤両氏、そして立命の佐古、滑川、龍大の吉田の諸君、それに当方の９名です。
まず、駅西方の敦盛塚に参りました。もちろん時代は下るのですが、巨大な五輪塔に敦盛や平氏一門に対する深い追慕の念を痛感しました。ついで、ロープウエイと、カーレールなる代物で須磨浦の山上に上りました。少しもやでかすんで景色がもう一つだったのは残念でしたが。須磨背景の山脚の急峻さ、須磨の海岸線の狭さは痛感されたしだいです。近藤氏によれば、こうした断崖は三浦半島では珍しくないとの事で、佐原義連が断崖を駆け下りることを主張したことは納得できる由。ただし、崖を何百キロもある馬を背負って下りるのは、300キロを持ち上げた体験から不可能と伺いました。これから武士論をやる人は、武具の重さを体感できる人でないと無理なのかも？
それにしても、展望台では、須磨から生田の森までの遠さはどのように理解すればいいのか、という議論が交されたことでした。再び駅に戻り、今度は東に向かって、海岸に立つ「戦闘の浜」（多分、一の谷合戦のことでしょうが）の碑をみて、今度は山道を登り、安徳内裏跡を見学。隣接して、和宮像とモルガンお雪が立てたという灯篭を見物、今度は山道を下ると、一の谷不動という、洪水で流されてきたという南北朝時代の不動明王の摩崖仏を発見。ついで、須磨駅近辺で村上帝神社という、藤原師長を祭る神社に遭遇。案内の出ていないこうした寺社とのい出会いは、歴史散歩ならではのことと思います。さらに源氏寺などという曰くありげな寺院に出くわし、さてこそと思えば、何のことはない光源氏の須磨閑居にちなんだ寺の由。かつて、源氏物語に平家物語以上の合戦、武勇談を期待されて愕然とされた野口先生の御落胆と同様の失望を味わいました。ついで須磨寺。敦盛の首塚、青葉の笛、その他の宝物については近藤先生の御解説に従うばかりです。ついで山陽須磨寺駅に向かう途中に、重衡が囚われた場所と言う石碑がありました。捕えたのは庄さんのご先祖の由。山陽電車、神戸高速鉄道を経由して三宮。生田神社を見学。名前ばかりの生田の森を見て、なめかわさんが詳しくご紹介された吉膳に行きました。
近藤氏の弱点？は牡蠣が食べられないこと。それに長時間の徒歩が苦手なこととお見受けしました。超人にも意外な弱点がおありなようですね。
その晩はルミナリエの最中。お帰りの方々は電車が込んで大変だったことと思います。単なる観光行事ではなく、震災の慰霊だということを忘れないでほしいものです。まさに一瞬の出来事で、多くの生命が失われた意味、そして当方にとっては同様の危険に遭遇しながら生き残った意味を考えずにはおられません。
翌日は、近藤、美川両氏、それに竜大の吉田君の四人で見学を致しました。まず、布引の滝。これで美川氏は帰京。ついで地下鉄で大倉山に行き、例の堀を見に行ったらすでに埋めた後で近藤氏はがっかり。近くの昌園という中華料理で昼食。南京町に本店がある名店ですが、やや少量でした（近藤氏はチャーハンを追加、その後でお変わり自由と聞き憤然）。荒田八幡、湊山小学校の雪見御所の碑、祇園遺跡、平野展望公園から眺めを堪能して、タクシーで兵庫へ。能福寺の忠快の石塔、清盛の墓？等、真光寺の一遍の墓、そして清盛塚、その南の薬仙寺、運河沿いに歩いて築島寺（ただし無人のため施錠中）を経て、地下鉄で居留地に行き、三宮神社で河原兄弟の碑を見て、16時ころ。そろそろルミナリエ見物の観光客で混み始めた神戸を後にしました。
その晩は、四条の木曽路で上横手、井上満郎両先生と美川氏を交えて一次会、ついでサントリーバーで観世流能楽太鼓方の井上敬介氏、門下生で同志社卒業生の澤田さんを交えて二次会と相成りました。二日付き合って、当方はダウン。
ただ、布引のロープウエイに乗ると、西側に山が張り出しているのが分かりました。昔の海岸線はかなり山に近かったでしょう。そう考えると、生田は西の須磨と並ぶ要害で防御線だったのではないでしょうか。生田と、安徳内裏はかなりはなれ、その間は空白だったのではないか。しかし、有馬街道のように，北側に抜ける道には守備隊を配置していた、そのために義経は須磨浦の平氏本拠のすぐ裏まで移動して、そこから奇襲せざるを得なかったのではないか。近藤氏の推察です。
10日の緊急シンポ。まことに盛会で何よりです。堀は緊急に掘削したのかどうか、根本的な問題から問い直され、まさにシンポが議論の出発点になりました。遺跡保存の第一歩になってもらいたいものです。第二回も計画中の由、今度は各地の武士の邸宅の発掘事例の比較検討が必要かもしれません。
ちなみに夕食の六甲苑の中華風寄せ鍋は一食の価値有りでした。ついでに、あの日の朝、当方のベルトが壊れ冷や汗をかきました。高橋昌明先生は、紐で結べとか仰ったのですが、そういわれても・・・。上手くごまかせましたかね。嘘ばかりついているという清盛のたたりでしょうか。

皆様、新年あけましておめでとうございます。
遅ればせながらご挨拶申しあげます。今年も宜しくお願い申し上げます。今回は昨年体験した12月23日一の谷見学会後に行われた神戸グルメ探訪記についてレポートさせて頂きたく思います。
23日はとてもいい天気で見学会日和でした。午後に須磨浦公園駅に集合しました。始めに敦盛塚を見たのですが、その傍にあった「敦盛そば」というお店が何故か気になりました。この日は閉まっていたのですが、営業しているのでしょうか？？
それから展望台へ足を運びました。ロープウェイはともかく、「カーレール」なる乗物は一体何なんでしょう？乗物の形から「選別されてかごに詰められベルトコンベアーで運搬されるみかん」の気持ちが解ったような気がします(笑）。
展望台から見渡す街や海は最高でした。明石海峡大橋がかすんであまりはっきり見えなかったのが残念でしたが…。
須磨寺ではちょっとしたハプニングがありました！！何と、元木先生がお歌を披露して下さいました！！須磨寺境内にある石碑が「青葉の笛」（歌の方）を紹介しており、ボタンを押すと曲が流れるしくみになっております。ご存知の方もいらっしゃるでしょう。近藤先生の「伴奏」（ボタンを押した）で元木先生がお歌いになられたんですよ～！！小声で歌っていらっしゃったのですが、感情がこもっていました。録音してこの掲示板にて試聴できるようにしたら良かったかもしれません（笑）。
この他にも色々回りましたが、神戸グルメ探訪記執筆のため割愛させていただきます。あしからず。
今回のグルメスポットは神戸元町です。神戸の街を歩いたのはこの時が初めてでした。お店は「創作料理　吉膳」さんです。
お座敷でお料理を頂きました。このお店は、お料理をいっぺんに出すのではなく、一つ一つ丁寧に出して下さっていたので、食べる方もしっかり味わって食べる事が出来ました。
中でもここのお料理で一番美味しかったのが、「牡蠣の味噌鍋」と「パスタ」です。牡蠣の味噌鍋は、和紙で作ったお鍋が印象的でした。牡蠣も去ることながら、そのスープは大変まろやかで残すことなく全て頂いてしまうほど美味でした。パスタは、バジルとオリーブオイルをふんだんに使ったボリューム感のあるものでした。ここのお店のお料理の中で一番人気があるメニューだそうです。この二品を召し上がっている時の皆様は、「無言」でした。食べている時の音しかなかったような…。
食欲旺盛な近藤先生のため（？）炒飯を追加注文致しました。この時食欲旺盛だったのは近藤先生だけではないですよ。かく言う私もこの日は近藤先生に負けず（？）大変食欲旺盛でした。基本的には食べることが大好きなので。
ところで皆様はどんな「学校給食の思い出」をお持ちでしょうか？？美川先生がお話されていたのですが、今では高級品のくじらの肉が給食に出ていたのですね。とても固いものだったようですよ。給食が食べれなかったりすると、昼休みもその後の掃除の時間も席に縛り付けられている子とかいませんでしたか？近藤先生は、そうした子の嫌いな物を食べてあげていたとおっしゃっていましたので。私は月一回憂鬱なメニューがありました。別に嫌いではないのですが「なめこ汁」があって、毎月もらう給食の献立が「滑子汁」（漢字として正しいのでしょうか？）と表記しているため、クラス内だけではなくクラス外あるいは上級生（特に男子）にまでバカにされました（泣）。バカにした人間に対する「制裁」についてはノーコメントです(笑）。世代の違う方々とお話する時の話題として、「給食」ネタは結構楽しいものですね。
本論に戻しますが、ここのお料理も去ることながら、お世話して下さいましたお店のママさんがとても素敵な方でした。
一つ一つのお料理を平らげる姿を見て「全部召し上がってくれて嬉しい」と喜んで下さったのは私自身も嬉しかったです。
最後に、企画下さいました元木先生、現地をご案内下さり色々お気遣い下さいました庄さん、この企画に参加され、色々楽しいお話をして下さいました先生、先輩方にこの場を借りて厚く御礼申し上げます。
ついでに、先日髪を短く切りました。少し若返った気分です。
自分では漫画「あさりちゃん」の中の登場人物・タタミちゃんみたいと思うのですが…。ご存じない方はネットでご確認下さい。長々と駄文を書いてしまい申し訳ございません。ここらで失礼させていただきます（落語風に「ぺこり」とお辞儀）。

　鈴木君、ご心配ありがとうございます。また、昨日の同志社演習、本日のシンポジウムの席でも、このところ書き込みがないと諸方からお叱り（いや、励まし？）を頂きました。長い間、でもないと思いますが、ご無沙汰失礼いたしました。例年、年末年始は大多忙で、この正月も論文にかかりきりでした。「鎌倉武士の心性」について、なにも新しい所論はないのですが、一応まとめました。続いて、「頼朝のイメージと王権」というテーマの論文を何としてもまとめなければなりません。そんなわけで、忙しかったからと言うことで、お許し下さい。ゲンコウに人生を費やしている点では、時宗さんにシンパシィーを感じる今日この頃です。
　本日のシンポはとても盛況でした。小生も発言の機会を与えていただきましたので、ぜひ客観的な立場から、どなたかがレポートをしてくだされば幸いです。それでは、いずれまた。

　我が家の宗教的行事という事で、だいぶ興味深く参加できました。
さすがに、山本さんに話を聞いたほどの「しきたり」はありませんでしたが、お寺さんの話などいろいろ勉強になりました。
（今日は、親鸞上人の悟りをひらくまでの過程と、他力本願の話でした。）小さい頃は何もわからず、話を聞いていましたが、この年になるとよくよく理解できます(^o^)

P.S.掲示板も沈静化しているので、書き込みましたが、
　特に、野口先生は最近書込がないですが、どうされているのでしょうか？
　僕は掲示板でしかお会いしにくいので、よろしくお願いします。
　
　今日は、緊急フォーラムの日だったと思いますが、どんな内容だったか、また教えてください。