昨日Ⅲ講時の「基礎・教養科目」。猛暑のせいか、いつもより少し出席者が少なかったようですが、授業アンケートを実施。次は履修生諸姉の取り組みをこちらが評価させていただく番ですね。楽しみにしております。

　史料講読会では、岩田君が用意してくれた『御成敗式目』の資料から三十四条を読みましたが、以前、社会史隆盛の時代に、こんなものだと解釈していたことが、ずいぶん異なって解釈されて、たいへん勉強になりました。学問にも時流に乗ってしまうということがありますが、やはり、ほんの少しでも生じた疑問は大切にしなければなりませんね。
　それから山本さんがコピーしてくれた『渋柿』。これについては、国文の方が参加してくれていたらよいアドバイスを頂けるのではないかと、今年度の不在をちょっと残念に思った次第です。藪本君、夏休みに入って時間があったら是非！

　Facebookにも書きましたが、論文集の校正ゲラがドサッと届きました。旧著の復刊ですが、基礎的事実の解明を主眼とした論文なので、校正も地道な作業が必要。書いた本人はすでに老化してしまって音を上げております。
　それにしても書いた当時のモチベーションに溢れた自分自身が懐かしい。「後日談」というわけではありませんが、その後の研究成果についても「再刊に際してのあとがき」でしっかりと触れるつもりです。

　後期の現代社会学部「基礎演習Ⅱ」と「演習Ⅱ」の第一次募集による配属結果が公表されました。さっそく、期待に溢れたメールを頂きました。機械的に割り振られたのではなく、主体的に参加してくれる学生さんを迎えるのは、こちらとしても楽しみなことです。

　後期の「基礎演習Ⅱ」と「演習Ⅱ」で私の担当を希望した方の選考を終えました。Online登録システムによる配属結果の掲示は12日（金）の12時30分です。
　どうしても物理的な事情で、若干名の方に不可の対応をさせて頂かざるをえないことになりました。私としても残念ですが、ご了承下さい。第二次募集があります。

　予告したように、本日の「基礎・教養科目」の時間に授業アンケートをとらせて頂きますが、これは学生主体で行われるべきものだと思いますので、４回生の滝沢さんにお手伝いを頂くことにいたしました。ちなみに、今日の講義テーマは「多元的社会としての日本」。アンケートの時間をとれるように、時間を調整できるか？脱線しないように気をつけたいと思います。

　来週火曜日の「基礎演習Ⅰ」ですが、はやくも発表テーマのお知らせを頂きました。辻本さんと田中さんの共同報告で、「アイドルと秋元康の力」というお話だそうです。
　これが院政期なら「白拍子舞と信西入道の力」なんていうテーマになりそうですね。
　コメンテーターに辻君をお招きしたいところです。

　本日の「基礎演習Ⅰ」には、４回生の田島さんも出席。さすがの適切なアドバイスを頂きました。おかげで充実の１時間半でしたが、私は学生諸姉に肝腎なものをお出しするのを忘れました。ご容赦のほど。
　神話のお話では、私も日本史教師の立場から「皇国史観」の問題などについて口を挟ませて頂きました。テープマナーの方では、私の食事の仕方がほとんど１００パーセント、マナーに反することが明確になりました。
　
☆　名古屋学院大学の早川厚一先生より、先生による「源平闘諍録全釈（八－巻一上⑧（一三オ４～一五オ２））」（『名古屋学院大学論集（言語・文化篇）』２４－２）および、先生とほか３名の共著になる「『源平盛衰記』全釈（八－巻三－１）」（『名古屋学院大学論集（人文自然科学篇）』４９－２）を御恵送頂きました。
　ゼミメンバー用に複数冊頂いておりますので、必要な方はお申し出下さい。
　早川先生に、あつく御礼を申し上げます。

　今日もひどく暑いですね。天候だけが理由ではありませんが、体調不良が日常化して困ります。

　中世前期の武士論をテーマに卒論を書いている人に、研究の前提として理解しておいて頂きたいのは、その時代の官位秩序や昇進制度。
　それから、とくに地方武士をテーマにする場合に注意しなければならないのは、ことさらに中央での活動を否定するような視角を「善」とするような価値観（思い込み）にとらわれてしまいがちなこと。過剰な下部構造重視と旧態依然とした郷土史的顕彰史観のドッキングが、基礎的な事実の解明をも阻害するというケースもみられるようです。

　明日（９日）の「基礎演習Ⅰ」の発表テーマは、俵さんが「テーブルマナーについて」、谷口さんが「日本神話について」とのこです。
　木曜日（１１日）の「基礎・教養科目」では、日本社会の地域性を歴史的に考えてみたいと思います。それから、今週は授業評価のアンケートを実施する予定です。よろしく御協力下さい。

　現代社会学部「基礎演習Ⅱ」「演習Ⅱ」の配属希望調査（第一次）の受付は本日１９時で終了。結局、私の担当に登録されたのは「基礎演習Ⅱ」が１９名、「演習Ⅱ」が１７名でした。
　全員お引き受けしたいところですが、多少、人数の調整をせざるを得ないものと思われます。そのために、何人かの方には、メールなどで研究テーマに対する関心の度合いなどをお尋ねするかも知れません。選抜の可否の発表は一週間後になります。
　
　今年度も伏見区醍醐支所のイベント「もちもちぃんウォーク」に研究所ゼミをあげて参加させて頂くことになりました。
　さらに、歴史資産の活用・地域振興という観点から、後期の「基礎演習Ⅱ」・「演習Ⅱ」のメンバーも実習のつもりでお手伝いに加えて頂くことをお願いする予定でおります。
　なお、史跡案内などで昨年・一昨年に御協力頂いた諸姉兄には、ぜひ今年も御力ぞえを頂きたく、宜しくお願い申し上げる次第です。

　 ☆　奈良大学の河内将芳先生より、新刊の御高著『日蓮宗と戦国京都』（淡交社）を御恵送頂きました。
　河内先生に、あつくお礼を申し上げます。

　現代社会学部「基礎演習Ⅱ」と「演習Ⅱ」の配属希望者数ですが、今朝の段階で当方には前者が１４、後者が１２です。早めに希望を出された方の方が、希望理由など明確でモチベーションの高さを感じますが、まだ熟慮されている方もおられることでしょう。先着順というわけではありませんから、後悔のないように、しっかり判断して下さい。
　なお、選択に際して相談のある方は、週末、研究室不在の場合が多いのでメールでお問い合わせ下さい。アドレスなど具体的なことは、配属希望調査のシラバスをよく読んで下さい。それから、私は現代社会学部所属ではありませんので、学籍番号のみならず、お名前も明記して下さい。

　先週末から今週にかけて、体調の不具合と様々な用務に追われている間に、予約していた歯医者さんに行くのを忘れたことに気づきました。ドタキャンどころかすっぽかしです。かつては多忙でもこのようなことはなかったのに、実に申し訳ない限りです。耄碌は諸方に御迷惑をおかけすることになるようです。本当に情けありません。
　関係者各位には、くれぐれも御留意いただきますように、お願い申し上げる次第です。

　うっかりしていました。本日の「基礎・教養科目」のテーマですが、「女人ナニノトガ〃アル、男子ナニノ徳カアル－女人の往生－」ということに致しました。
　建礼門院の話を導入にして、中世仏教と女性の問題について考えたいと思います。

　現代社会学部、後期の演習配属希望ですが、登録サイトによると、昨日までのところ、基礎演習Ⅱは６名、演習Ⅱは７名の希望が出ています。

　昨夕、九州出身の史学科１回生の学生さんが、研究所ゼミについて尋ねに来てくれました。驚いたのは、この方の高校時代の日本史担当の先生が私の大学時代の同窓生であったこと。彼も授業中に大学時代の思い出話を盛んにされていたようで、とても話が合いました。

　昨日の「基礎演習Ⅰ」。ユニクロについては、そこでアルバイトをしている人がおられたので、話が具体的になりました。What do you think of japan?はレジュメが工夫されていました。

　 「基礎演習Ⅱ」と「演習Ⅱ」の配属希望調査は佳境に入りつつあるようです。選択は主体的に、自分で動いて行って下さい。受身の人生は後悔と禍根を招きます

　 伊豆ゼミ旅行や公開講座でお世話になった伊豆の国市教育委員会の池谷初恵先生より、国立歴史民俗博物館で開催されている企画展についてご案内を頂きました。以下に、貼り付けます。
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開催期間　７月２日～９月１日
会場　　　国立歴史民俗博物館　企画展示室
入館料　　　一般　８３０円　大学生・高校生　４５０円
　中世は技術が大きく飛躍した時代です。効率のよい大量生産技術は、人々の日常を豊かにして生活変化をもらたしました。また、高い工芸技術は海外でも大きく評価され、鏡や漆工芸品が日本ブランドとして輸出されたのです。ほかにも、外来技術を取り入れた鉄砲生産、権力者による巨大な石垣作りなど、さまざまな生産技術を取り上げ、考古・文献史・民俗・分析化学といった多角的視点から、「中世を作った技術」の歴史を描きます。　（展示案内チラシより）

　主な展示資料としては、
　草戸千軒町遺跡、一乗谷遺跡の技術・職人関連遺物、瀬戸大窯や越前焼きの窯関連遺物、大分豊後府内や長崎の外来系技術資料、
　京都に関係するところでは、
　京都八条町の鏡や刀装具鋳型、伏見城・聚楽第城下町出土金箔瓦などがあります。
　また、職人に関係する文献史料や民俗資料なども展示しています。
　関連する講演会、シンポジウムなどもありますので、詳しくは、歴博HPをご覧下さい。
　　　http://www.rekihaku.ac.jp/exhibitions/project/index.html
　なお、９月からは、福山の広島県立歴史博物館でも同じ企画展示を開催いたします。
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　 池谷先生、ありがとうございました。
　佐倉か福山、出かける機会を得たいものです。
　池谷先生からお勧めを頂きましたが、国宝に指定された願成就院の仏様も拝観に行きたいところです。また、計画してみますか？　　　

　２日の「基礎演習Ⅰ」の発表テーマは、谷さんが「世界から見たニッポン」、寺島さんが「ユニクロについて」。

それから、今日から現代社会学部「基礎演習Ⅱ」・「演習Ⅱ」の配属希望調査がはじまります。
　　第1次募集：07月01日（月）19時 〜 07月05日（金）19時
私は基礎演習Ⅱ・演習Ⅱを担当します。
　シラバスをよく読んで、それぞれ適切に対応してください。

☆　鹿児島県歴史資料センター黎明館の栗林文夫先生より、御高論「島津氏の虚空蔵信仰－安房国清澄寺を中心に－」（『黎明館調査研究報告』２５）を御恵送頂きました。
近世以降の話とはいえ、千葉県を本貫地とする私には実に興味深い事実を知ることが出来ました。
　ちなみに、黎明館では明日（７月２日）から１０月６日までの会期で、「歴史のなかの桜島」という企画展が開催されるとのことです。
　栗林先生に、あつくお礼を申し上げます。

　大阪歴史学会の大会は如何でしたか？

　吉川弘文館から『本郷』（１０６）が届きました。最後のページにシリーズ「人をあるく」の広告が載っていましたが、続刊予定書の中に前川佳代著『源義経と壇ノ浦』がありました。
　前川さんは、当ゼミ草創期以前、否、神話時代に活躍してくれた最古参メンバー。義経への思い入れは日本一、否、世界一。刊行が楽しみです。
　＞前川さん　執筆、頑張ってください！

　☆　京都大学の山田徹先生から、御高論「摂津国中島と河内国十七ヶ所・八ヶ所」（『ヒストリア』２３８）・「「分郡守護」論再考」（『年報中世史研究』３８）ならびに『東近江市史　能登川の歴史』の執筆担当部分（中世　第一章第一・二節）抜刷を御恵送頂きました。
　山田先生に、あつくお礼を申し上げます。