そうですねぇ。経済優先の発展途上国ならいざ知らず。
　しかし、発展途上国でなくても、世はとてつもなく経済優先。歴史も文化遺産も観光産業に従属している観があります。
　一方では、地域振興という錦の御旗をかかげ、魂の入らない形で史跡（？）の整備に力を入れているところもあります。
　法勝寺跡は動物園ですが、西八条（梅小路公園）には水族館がオープンしましたね。最近、石垣の見つかった聚楽第（じゅらくてい）跡はどうなることでしょうか。　
　動物園も水族館も大好きなところですが、歴史的に重要な遺跡も大切にしてほしい。京都はあまりにも歴史遺産が多いので、市民の意識も行政も、いささか、その重要性に対する気配りに欠けるところがあるのではないかと思われる節があります。
　高校二年生の修学旅行の時、三十三間堂にびっしり並んだ仏様を見て、「我が故郷の千葉にこんな仏様が一体でも伝えられていたらなぁ」と感じ入ってしまったことが思い出されます。
　ほかにも、いろいろ書きたいのですが、自分でもウンザリしてしまいますので、もうやめましょう。

　　北向きのわが研究室は、暖房が故障のままなので、外は春日和なのに極寒。「頭寒」はよいのですが「足寒」というか全身が寒く、これではやっぱり仕事になりません。耄碌したものです。

　『Les Misérables』はクロード・ルルーシュ監督・ジャン＝ポール・ベルモンド主演作品の映画（1996年、フランス）で、『三銃士』はアニメ『ワンワン三銃士』（1981年、TBS系）でそれぞれすませてしまう（？）というインスタントな人生を送ってまいりました。どちらもすばらしい作品なんですけどね。原作をきちんと読んでいれば、そのすばらしさをもっと味わえたんだと思います。
　信長も秀吉も、龍馬も卑弥呼も、はじめは小学校の図書室の漫画から知識を得ました（そしてそれ以上に深まってはおりません）。

　次回の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１３年２月２８日（木）午後３時頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：建永二年（承元元年、1207）六月二十二日・二十四日・二十九日、七月十九日・二十三日、八月十五日・十七日、九月二十四日、十月二日、十一月十七日・十九日、十二月三日の各条
　　　　　承元二年（1208）正月十一日・十六日、二月十日、四月二十三日・二十五日・二十七日、閏四月二日・三日・二十五日・二十六日・二十七日、五月二十六日・二十九日、六月十六日、七月五日・十五日・十九日・二十日、八月二十日、九月三日、十月十日・二十一日、十一月一日・十四日、十二月十四日・十六日・十七日・十八日・二十日・二十六日の各条

　火曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。
　基礎的な史料読解のニーズにも対応しておりますので、春に向けて何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　また、寒い日も続いておりますので、みなさまどうぞお大事にお過ごしください。私は今週末にしんどい思いを致しました。

　この番組、私も録画して見ました。私は素直ではないので、見た段階から訝しさを感じておりました。この件については、石浜さんが早々にＲＴしておられましたね。
　
　研究室では、昨日、鈴木君御夫妻がＰＣの更新作業を行ってくださいました。人間もあんな風に蘇れたら・・・。鈴木君はまさに「神」でした。

　ラボール学園の日本史講座＜古代・中世編＞の募集が始まったようです。今年のテーマは「職をめぐる日本史」。開講日は 毎週月曜日、全１４回で、開講時間は 午後６時３０分～午後８時３０分 。受講料 １１，５００円（資料代含む）とのことです。
　各回のテーマと講師は下記の通り
　① ４月　１日　職業人としての渡来人
　井上　満郎（京都産業大学名誉教授・京都市歴史資料館館長）
　② ４月　８日　遊女と女房
　辻　浩和（日本学術振興会特別研究員）
　③ ４月１５日　古代・中世の医師と宗教者
　上野　勝之（京都大学講師）
　④ ４月２２日　平安時代の流通業
　佐藤　泰弘（甲南大学教授）
　⑤ ５月１３日　検非違使と武士－平安時代の警察－
　野口　実（京都女子大学教授）
　⑥ ５月２０日　冷泉家の歌人たち
　美川　圭（立命館大学教授）
　⑦ ５月２７日　借上－鎌倉時代の金融業－
　伊藤　啓介（立命館大学講師）
　⑧ ６月　３日　僧侶の「家」
　横内　裕人（文化庁文化財調査官）
　⑨ ６月１０日　室町期京都の職人と「町人」
　三枝　暁子（立命館大学准教授）
　⑩ ６月１７日　茶をめぐる人々
　橋本　素子（京都光華女子大学講師）
　⑪ ６月２４日　同朋衆―室町文化のプロデューサー―
　橋本　素子（同上）
　⑫ ７月　１日　さまざまな芸能者
　野田　泰三（京都光華女子大学教授）
　⑬ ７月　８日　出頭人―天下人の側近たち―
　尾下　成敏（京都橘大学准教授）
　⑭ ７月２２日　海商と倭寇―東シナ海交流を担う人々―
　中村　翼（日本学術振興会特別研究員）
　※　詳しくは⇒http://www.labor.or.jp/gakuen/kouza_school/school_2013haru.html#no6

　☆　神戸大学名誉教授髙橋昌明先生より、新刊の御高著『平家と六波羅幕府』（東京大学出版会）を御恵送頂きました。
　高橋先生に、あつく御礼を申し上げます。
　平家の「六波羅政権」を「幕府」と評価すべきかどうかは、さらに議論の余地があるように思います。

　☆　大阪大学大学院の芳澤元さんから、御高論「室町期禅宗の習俗化と武家社会」（『ヒストリア』２３５）を御恵送頂きました。
　芳澤さんに、あつく御礼を申し上げます。
　下総東北部に本拠を置いた東氏や国分氏といった千葉氏一族から、京都で活躍する禅宗僧が排出しているのは興味深いところです。そういえば、旧稿『鎌倉時代における下総千葉寺由縁の学僧たちの活動」（京都女子大学宗教・文化研究所『研究紀要』２４）で紹介した、兼好法師と親しい関係にあった渡元僧道源も東氏一族の木内氏の出身でした。

　☆　神奈川県立金沢文庫の永井晋先生より、ＤＶＤ『武家の都・鎌倉と金沢文庫』を御恵送頂きました。
　ゼミで視聴させて頂こうと思います。
　永井先生に、あつく御礼を申し上げます。

　二月も半分以上過ぎてしまいました。はやいですね。
　次回の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１３年２月２１日（火）午後３時頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：建永二年（承元元年、1207）二月十一日・二十日、三月一日・三日・十日・二十日、六月二日・二十二日・二十四日・二十九日、七月十九日・二十三日、八月十五日・十七日、九月二十四日、十月二日、十一月十七日・十九日、十二月三日の各条
　　　　　承元二年（1208）正月十一日・十六日、二月十日、四月二十三日・二十五日・二十七日、閏四月二日・三日・二十五日・二十六日・二十七日、五月二十六日・二十九日、六月十六日、七月五日・十五日・十九日・二十日、八月二十日、九月三日、十月十日・二十一日、十一月一日・十四日、十二月十四日・十六日・十七日・十八日・二十日・二十六日の各条


　二月は毎週木曜日（２１日、２８日）に開催予定です。

　火曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。
　基礎的な史料読解のニーズにも対応しておりますので、春に向けて何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　先週と今週は拙い報告を聴いていただきましたが、また次回からは『吾妻鏡』を読んでいきましょう。

　日時：２０１３年２月１４日（火）午後３時頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：元久三年（建永元年、1206）六月十六日・二十一日、七月一日・三日、十月二十日・二十四日、十一月十八日・二十日、十二月二十三日
　　　　 建永二年（承元元年、1207）二月十一日・二十日、三月一日・三日・十日・二十日、六月二日・二十二日・二十四日・二十九日、七月十九日・二十三日、八月十五日・十七日、九月二十四日、十月二日、十一月十七日・十九日、十二月三日の各条

　二月は毎週木曜日（１４日、２１日、２８日）に開催予定です。

　火曜日の『吾妻鏡』講読会は、参加者のみなさんの自主的な積極性によって支えられております。
　基礎的な史料読解のニーズにも対応しておりますので、春に向けて何か新しいことを始めてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　山田先生、よいお話をありがとうございました。

　われわれが研究に活用している、この京都にのこされている文献史料も、応仁の乱など幾多の戦乱をくぐり抜けてきたもので、その過程で多くの先人たちの命懸けの努力があったのだろうと思います。
　ないがしろには出来ません。当然のことながら、後世にしっかりと伝えていかなければならないものと存じます。
　人々が歴史を顧みることを怠るようになってしまった、今日のような時代に、私たちの責任は重大だと思います。

　ところで、山田先生にとって、今年の誕生日はさぞかし感慨深いものがあったことと思います。
　しかし、古代学協会時代、あの少年のように初々しかった山田さんが、もう５０代半ばとは。こうして、時は過ぎ去っていくのでしょう。
　しかし来年は、四捨五入すると、山田さんと私は同年代ということになりますね。

　体罰や丸刈り強制の根源を歴史的に考える上で「武士論」はおおいに参考になると思います。

　私が『武家の棟梁の条件』（中公新書）で「武士罪障論」を展開した背景には、千葉県における新設公立高校教員として経験したこと、そして、鹿児島での義務教育就学期の子どもを持つ親としての体験がありました。

　本の内容については、いろいろな立場の方たちから、たくさん御批判をいただきました。
　生活環境の変化や歳をとったせいでしょうか、今はだいぶ考え方が変わったところもあります。

　今の私には書けない、かなりエキセントリックなことを述べてしまったようなところもありますが、関心のある方はぜひ読んでみて下さい。