ＮＨＫの方から「これはまだ非公表なので内々にしておいて下さい」と言われたことが、公表になったようで、一安堵しています。なにしろ、こういうことは、うっかりと口を滑らせてしまいかねないものですから。それにしても、最近、この件について、当然御存知の先生にお目にかかったり電話で話をしたのですが、流石に口に出されませんでした。みなさん口が固い。

　これでまた、執筆計画や公開講座のテーマ設定など、変更を余儀なくされることと思いますが、元木先生を中心に進めているプロジェクトにも大きく影響することが予想されますので、とりあえずこのプロジェクトの叩き台を完成させたいと考えております。

　午前中、岩田君から成田空港で出国手続きを終了したというメールが届きました。『吾妻鏡』を持参とのこと。モスクワで乗り換えるとのことなので、今ごろはシベリアの上空辺りにおられることと思います。

　☆　国士舘大学の秋山哲雄先生より、新刊の御高著『都市鎌倉の中世史』（吉川弘文館歴史文化ライブラリー）を御恵送頂きました。
　火曜日の『吾妻鏡』講読会に参加されている諸姉兄には大いに役に立つ本です。
　ようやくにして、一般の方たちにも分かりやすい、説得力のある鎌倉都市論が現れたという感想を持ちました。
　秋山先生にあつく御礼を申し上げます。

暑中お見舞い申し上げます。
　梅雨明けとともに猛暑到来、これくらい明確に季節が変化する年も珍しいですね。
　さて、以前にも予告致しましたが、来る8月17日火曜日、府立総合資料館で、今年度二回目の見学会を開催致します。
時間　13時～16時
集合場所　京都府立総合資料館玄関に13時に集合(12時45分より受付開始)。
参加費　200円を徴収致します。
内容　上島有先生のご説明を承りながら、東寺百合文書を見学致します。前回の第Ⅲ類　　(檀紙)に続いて、今回は中世最高の料紙である第Ⅰ類を中心に見学致します。
申込先　〒606-8501
　　　京都市左京区吉田二本松町京都大学大学院人間・環境学研究科元木研究室
申込締め切り　7月30日(金)必着でお願い致します。
　参加される方に、予め簡単な資料をお届けするため、締め切りが早くなっておりますのでご注意ください。

　以前、口頭、メールなどで参加を表明された方も改めて御連絡ください。

　月曜日の夕刻、鈴木君が奥様（もと永富さん）をともなって、新しいＰＣの設定に来てくれました。７年間使ったＬａｖｉｅともお別れですが、その古いＰＣの蓄積した情報はすべて新しいＰＣにインストールされました。しかも、新しいＰＣの容量は古いものの１０倍以上と言うから驚きです。
　人間の教育もかくありたい。

　夕食は近くに２年ほど前に開店した「ヒルズ・ガーデン」というカフェ・レストランにて。住宅地にあるせいか、とても安いので、いい気になって食べ過ぎ、その晩は暑いからと冷たい物を飲み過ぎ、翌日から胃腸の具合を悪くして現在に至っております。
　なお、新しいＰＣは前と同じくＮＥＣ製で、すぐに使えるようにＸＰ仕様にしてあります。ディスプレイが横長で、軽快に動きます。この夏はこのＰＣでたくさんの仕事をこなしたいところです。
　鈴木君、忙しいところ、ありがとうございました。

　昨日は、食事抜きで授業２コマにゼミで、ちょっとフラフラになりました。にもかかわらず、Ⅴ講時の基礎・教養科目では、学生さんの私語の注意にかこつけて、最近の大学のあり方について持論を力を込めて演説してみたり、ゼミ（『吾妻鏡』）では無駄話に花を咲かせてしまったりで、体力を多少消耗していても、私は私でいられることを自覚させられました。
　ある意味、困ったことです。

　ゼミでは、御本人の持ってきて下さったお菓子を頂きながら、ほんの少しばかりの時間でしたが、岩田君の壮行会を催しました。
　来週の今ごろ、岩田君は、あの木の靴とチューリップで有名な国にいるはずです。
　「誰ですか？パチンコ屋じゃないのか、なんて言っている人は！」。

　さて、本日はⅢ講時に『小右記』のゼミ。大谷さんの事前調査の凄まじさは例の如し。『令義解』『令集解』まで徹底的。国文専攻の方にここまでやって頂くと、頭が下がるばかりです。
　学部生の山本さんも、院生なみのレジュメを用意。『小右記』をしっかり読んでおけば、中世の記録なんか「お茶の子さいさい」だと思います。

　Ⅳ講時はＢ校舎で大学の公聴会があったのですが、卒論指導に来る学生さんがいたので、こちらを優先。宇野さんと濱千代さんのお二人。ゼミ旅行をしようかという話も出ました。
　研究所ゼミとの合同で企画してみようかなどと考えておりますが、いかがでしょうか？　それにしても、私にもう少し体力があれば良いのですが。

　それからすぐ、久しぶりに山岡さんが入来。北山通りのお菓子屋さんで美味しそうなお菓子を買ってきて下さいました。ちょうど明日、山梨から研究室にお客様がお見えになるので、お茶請けに使わせて頂きます。
　話題は先日の西八条シンポ等々・・・。

　それにしても、今日も暑い一日でした。
　胃腸の具合が悪いのに、冷たいものが飲みたくなって、困っております。

　卒論や修論に本格的に取り組む人が増えてくるためか、この時期になると拙著『坂東武士団の成立と発展』の在庫に関する問い合わせをいただくことがあります。
　すでに発行元は解散しており、私の手元にもお譲りできる在庫はございません。復刊ドットコムにも沢山のリクエストをいただいていて嬉しいのですが、とりあえずは図書館の相互貸し出しや複写のサービスを御利用頂ければ幸いです。なお、京都女子大の図書館には２冊配架されております。
　ただし、同書は刊行後すでに３０年近く経過しており、訂正を要する部分もございます。その後の研究成果を参照の上、活用して頂くようにお願いする次第です。

　先日、國學院大學で開催されたシンポジウム「『源平盛衰記』の全釈から見えてくるもの」の様子の写真がこんなところに出ていました。
　　⇒http://www.kokugakuin.ac.jp/guide/diary100703.html
自らの実在（！）を確認させられた次第です。

　さて、明日の授業です。
　Ⅲ講時の「基礎演習Ⅰ」は、先週で個別報告がすべて終了いたしましたので、全体の総括。
　各自、報告の補足やその後の知見などについてお話しして頂きます。

　Ⅴ講時の「基礎・教養科目」は先週の続き。
　鎌倉時代の仏教者の女性観にアプローチしてみるつもりです。先週配布した資料をお忘れなく。
　来週はいよいよ筆記試験です。

　ゼミは岩田君からの御案内の通り。岩田君の渡欧の壮行会も。

　昨日は祇園祭山鉾巡行には目もくれずに京大会館に向かい、西八条邸に関するシンポジウムを聴講して参りました。
　文献・考古・建築史の最新の情報をまとめたレジュメが配布され、その内容について、それぞれのジャンルにおける第一人者からレクチャーを受けられるという贅沢な機会を得て、大満足で帰宅することが出来ました。
　私としても今後の課題が明確になり、有り難いところでした。
　欲を言えば、国文の『平家物語』の研究者にお出でいただいて、諸本における西八条の扱いの相違などについてお話をうかがえれば、建築史の御報告との絡みで、もっと話が発展できたのではないかと思いました。
　三人の先生方の御報告を聴いて、いろいろ考えたことは、またゼミの折にでもお話ししたいと思います。

　会場には、なんと、鹿児島県霧島市教育委員会の重久先生がお出でになっておられました。重久先生には前任校も含めて二度の鹿児島ゼミ旅行で、隼人塚を御案内していただくなど、大変お世話になりました。
　ちなみに、霧島市ではこの秋に大隅正八幡宮関連遺跡群の国指定遺跡推進事業の一環としてシンポジウムを開催することになったそうです。
　以下に、その要項を抜粋しておきたいと思います。

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　　　シンポジウム「海と城館が支えた祈りの世界」－大隅正八幡宮と宮内の１０００年－
　主催：霧島市教育委員会・霧島市
日時：平成２２年１０月１１日（月、体育の日）１２：３０～１７：００
会場：霧島市民会館
アトラクション：薩摩琵琶弾奏
基調講演：五味文彦（放送大学教授）
調査報告：重久淳一（霧島市教育委員会）
研究報告：日隈正守（鹿児島大学教授）・坂井秀弥（奈良大学教授）
シンポジウム
コーディネーター：三木靖（鹿児島国際大学短期大学部名誉教授）
パネラー：五味文彦・服部英雄（九州大学教授）・ 坂井秀弥・前田終止（霧島市長）

関連事業：①　宮内地区遺跡見学会　平成２２年１０月１１日（月）９：００～１１：３０
　　　　 　　②　隼人歴史民俗資料館企画展
　　　　　　　　　期日： 平成２２年１０月５日（火）～１２月５日（日）
テーマ：「海と城館が支えた祈りの世界－大隅正八幡宮と宮内の１０００年－」
　　 　　　　 ③　鹿児島神宮神宮浜下り　平成２２年１０月１７日（日）９：００～１５：００
問い合わせ先：鹿児島県霧島市教育委員会文化振興課文化財グループ　℡0995-42-1119（直通）

　今日は京都に大雨警報が出たために、付属の幼稚園や小学校はお休みになったようです。

　『小右記』は、例の如く、大谷さんがよい勉強をさせて下さいました。なお、この席で、山本さんと谷口さんの一身上のお祝い事を口実に、昨日、小野さんがお土産に持ってきて下さった、美味しいバウムクーヘンをいただかせて頂きました。

　卒論指導ですが、本日は廣田さん・浜千代さん・赤坂さんが中間報告書を提出。すこし、安心したところです。のこりの諸姉もお早めに。

　公開講座が終わって一段落と思ったのですが、いつになっても諸事重畳で、いっこうに疲れがとれないのが辛いところであります。
　「重畳至極」と言えるような未来は、果たして期待できるものやら。

　選挙あけの朝、京都の気象は台風の如しです。
　今週から卒論の中間報告を受け付けます。今日は新井さんがお出でになる予定。

　さて、明日の授業です。
　Ⅲ講時の基礎演習Ⅰは、竹内さんが「カード社会」をテーマに報告されます。
　私は紙の本と同様に、「いつもニコニコ現金払い」に固執します。
　カード社会になってから、商業道徳は地に落ちたと思うからです。
　このさい、人間社会における「商う」という行為について真剣に考えてみましょう。

　Ⅴ講時の基礎教養科目の今回のテーマは「中世の女性と仏教－「女人ナニノトガヽアル、男子ナニノ徳カアル－」」。授業アンケートも実施します。

　ゼミは>>No.7350を参照のこと。
　【追記】ゼミには久方ぶりに小野さんが出席されます。

　１７日（土）には、以下の研究会・見学会が開催されます。

　①　日本古文書学会見学会
　主催：日本古文書学会
　共催：日本文化デジタル・ヒューマニテーィズ拠点（立命館大学）
　日時；7月17日（土）13:30～16:30
　会場；立命館大学アート・リサーチセンター（衣笠キャンパス）
　集合場所；同上玄関前（13:15～受付開始）
　交通：鉄道各駅から市バス等にて「立命館大学前」下車
　　　　（詳しくはホームページ等で確認してください）
　見学内容；友禅下絵・裏打ち文書(常設展示）、「拠点」研究の紹介（文字の図像化、　『兵範記』等古記録の分析、後者は佐古愛己先生のお話）、藤井永観文庫(室町時代の優れた文書が展示されます）
　参加費；無料
　注意；館内は土足禁止です。相応の用意はありますが、可能な方はスリッパをご持参ください。
　申込受付先　〒606-8501京都市左京区吉田二本松町京都大学大学院人間・環境学研究科元木研究室
　申込締め切り　7月9日(金)必着でお願い致します。ただし、人数に余裕はあれば当日受付も可能です。

　②　女性史総合研究会７月（第153回）例会
　日時：７月１７日（土）PM　２：００～５：００
　報告：西川祐子氏　「古都の占領―占領史序論」
　コメント：安岡健一氏
　場所：ウイングス京都　２F　会議室

　③　日本史研究会7月例会「西八条邸の過去・現在―平家権力と邸宅―」
　日時 ７月１７日（土）　午後１時～５時
　場所 京大会館2階210号室(京都市左京区吉田河原町15－9)
　テーマ 「西八条邸の過去・現在―平家権力と邸宅―」
　報告 山田邦和氏（同志社女子大学教授）「平安京左京八条の考古学的検討」
　　　　川本重雄氏（京都女子大学学長）　「西八条と平家一門の屋敷」
　　　　髙橋昌明氏（神戸大学名誉教授）　「平家の西八条邸とその後」 　　　　　　

　本日（９日）、新しいPCが届きました。しかし、梱包を開くのは、しばしお預けです。

　昨日は、準備万端整えて遠来のお客様を京都駅に迎えに行ったが、なかなかお見えにならない。そこで、ご本人に電話をおかけしたところ、出迎えるべき日が一ヶ月先であったことが判明・・・という、私の生涯始まって以来の大失態を演じてしまいました。
　端で見ていたら大笑いです。

　私の後見人とも言うべき人物からの書簡によると、最近の私の書き込み字句のベスト１は「耄碌」とのことで、まったくそれを証明する仕儀となった次第であります。こうなると、秘書がほしいところです。
　でも、お給料が出せません。

　金曜日の『吾妻鏡』講読会ですが、来週１６日は休会です。

　＞尾田さん・本徳さん・浜口さん　　山本さんから連絡があったことと思いますが、来週の月曜日か火曜日に研究室においで下さい。

　☆　滋賀県立安土城考古博物館の山下立先生より、御高論「比叡山麓に伝わる懸仏二例－近世懸仏の造形的特質－」および「滋賀・長寿寺伝来の絹本著色地蔵曼荼羅図における六臂地蔵菩薩と一万一千八百五十一躯の小地蔵尊をめぐって」収録の同館『紀要』第１８号を御恵送頂きました。
　山下先生にあつく御礼を申し上げます。

　このところ研究室に博物館・放送局などから外線の電話が多くかかってきます。在室しているときはよいのですが、不在の時間も多いので、大事な情報を受け逃していることもあろうかと懸念しています。不在の際には、次善の策としてEメールを送信していただければ幸いです。

　反乱を起こしたPCへの対応ですが（>>>>No.7326）、すでに７年も使ったものなので、買い換えることに決め、鈴木君の御教示に従い、カスタマイズした製品を注文いたしました。懐具合の厳しい昨今、高額出費は辛いところですが、夏休みにそれに見合うだけの成果をあげることが出来ればと考えております。
　鈴木君には、また、設定やインストールでお手数をおかけしますが、なにとぞよろしくお願い申し上げる次第です。

　ところで、鈴木君の奥様（もと永富さん）が、一時師事することを真剣に考えていた民俗学者の中村生雄氏が亡くなられたという報道を目にしました。残念なことです。

　また、京都学派の代表的な研究者として知られる梅棹忠夫氏の訃報も。
　私は、梅棹氏からは研究そのものよりも、研究者・博物館の在り方とか研究方法を学びました。また、梅棹氏の秘書であった藤本ますみ氏の書かれた『知的生産者たちの現場』（講談社、1984年）を読んで、京大人文研に大きなあこがれを抱いたものでした。
　ちなみに、山田邦和先生も、私以上に影響を受けておられたようです。
　　　　　http://heike.cocolog-nifty.com/kanwa/2010/07/post-580a.html

　私は梅棹氏と面識を得ることは出来ませんでしたが、京都文化博物館に勤めていた頃にお世話になった百万遍交差点近くの床屋さんは、梅棹氏の通っておられたところだそうで、強いて言えば散髪の縁がございます。私がちょうど散髪に行ったその日に梅棹氏の訃報が報ぜられのも何かの因縁ではないかと、無理にこじつけたりいたしております。
　それにしても失明されてからも精力的に研究を継続された梅棹氏からは、とても大きな勇気を与えていただきました。御冥福をお祈り申し上げます。

　今月のゼミですが、一応授業期間中まではいつも通りに実施したいと思います（トップページ参照のこと）。なお、２７日（火）は師範代の岩田君が欧州（奥州ではありません）に御出張のため休止いたします。
　ちなみに、この日は基礎演習Ⅰのレポート提出日、そして基礎・教養科目の試験日でもあります。

　荘園が分からないので、何を読んで勉強したらよいでしょうか、という質問をよく受けます。私も荘園はまったく苦手なのですが、一番よいのは個別荘園の成立と展開について史料から検討してみることだと思います。しかし、概説書ということになると、単行本として従来市販されているものを読むよりは、川端新氏や高橋一樹氏の最新の研究成果をお読みになった方が混乱することなく、理解が容易なのではないかと思います。

※　以上は　2010/07/08(Thu) 10:52 >>No.7356の再掲です。