京都女子大学は目下、入試の期間中。当然、私も業務に携わっているので、早寝早起きの規則正しい生活を送っております。
　このシーズンになると、入試業務が縁で、鎌倉旅行など、卒業間近からゼミの活動に加わっていただいた笠さんのことが思い出されます。
　あれから、もう何年になることでしょうか？笠さん（現姓、澤田さん）は今、北海道。今年もその例が加わるのですが、当ゼミにおいては、なぜか「おめでたい話」で離洛される方は寒いところに移住されるようです。でも、「松ヶ崎」は京北町よりも寒くはないか？
　
　ところで、本日、ゼミ一回生の皆さんは、京女ゼミ生の「棟梁」である江波さんに率いられて、懸案の白河（法勝寺跡）の見学に行かれた由（まるで保元の乱みたいです）。
　往時の八角九重塔からの眺めを、その跡に立つ動物園の観覧車から味わっていただけたでしょうか？
　ちなみに、拙著『武家の棟梁源氏はなぜ滅んだのか』（本当におかしなタイトルですね）の６９ページに、この地点から比叡山を望見した写真があります。御参照下さい。

　『紫苑』第７号、初校ゲラを見るのが楽しみです。

　最後の授業時間に撮影した記念写真を東野さんから頂きました。２回生の分は東野さんから渡して下さるとのことです。１回生の分は研究室入り口脇のトレーの上の封筒に入れておきますので、各自1枚ずつお取り下さい。
　東野さん、ありがとうございました。４月から「御祈祷！」よろしくお願いいたします。

　※　さきほど、基礎教養科目２０ならびにキャンパスプラザの特別講座科目の成績を教学課に提出いたしました。
　　ほとんど出席して、本も読み、活発に発言したけれども、試験は受けない。すなわち、実を取れれば「単位」はどうでもよいという、昔はたくさんいたタイプの学生さんに、久しぶりに遭遇いたしました。

　☆　市川市立歴史博物館の湯浅治久先生より、新刊の御高著『戦国仏教　中世社会と日蓮宗』（中公新書）を御恵送頂きました。
　湯浅先生は、千葉県史編纂のお仕事との関連もあって、中山法華経寺日蓮遺文紙背文書の研究に取り組まれ、大きな成果を学界に提示されましたが、それが随所に盛り込まれている好著です。
　湯浅先生に、あつく御礼を申し上げます。

　【追記】　基礎教養科目の記念写真ですが、短国１回生の山本さんからも届けて頂きました。こちらの分（２回生の分もあります）も研究室前に同じように封筒に入れておきますから、取りにお出で下さい。
　山本さん、ありがとうございました。

　　＞基礎教養科目履修のみなさん　
　　　授業は終わりましたが、これからも遠慮なく、研究室にお立ちより下さい。

本日『紫苑』第７号の原稿を入稿致しました。目次（本日現在）は以下の通りです。

『紫苑』第７号
論　　文
延慶本『平家物語』における頼長・師長―師長を中心に・・・・・・・・・・・・田中裕紀
九条頼経上洛を巡る政治構造―近衛兼経の宇治入りを関連させて―・・・・・・・岩田慎平
研究ノート
かどで考―『蜻蛉日記』を手がかりにして―・・・・・・・・・・・・・・・・・江波曜子
特別寄稿
［追悼］米谷豊之祐先生を送る（付、伊勢平氏庶流に関する先生からの書信）・・・野口実
活動記録
見学記　二〇〇八年四月十九日
　　　　宇治・木幡・・・・・・・・・・・・・・・井草温子・桒原香・船津丸幸起・山本みなみ


執筆者の皆さま、初校の完成は２月２日（月）の予定です。以降の予定は追ってまたご連絡申し上げます。

　昨日の一回生対象の『吾妻鏡』講読会は、これから期末試験というわけで、今年はじめにして今年度最後の講読会となりました。頼朝が安房から上総広常と千葉常胤に参向を求める使者を送り、広常のもとに赴いた和田義盛が戻ってきて、広常の返事を伝えたところまで。鎌倉入りは新年度送りとなりました。
　例によって、お土産の紹介。船津丸さんからは名古屋名物「坂角のお煎餅」を一箱、それに「きしめんパイ」、井草さんからは群馬県の形をした「鶴サブレー」。みんなで美味しく頂きました。

　午後、史学科一回生の大倉さんが、お友達の今井さんを誘って来室。また、歴史学に対するモチベーションの高い仲間が増えました。

　目下、デジカメで撮影した見学会などの写真をプリントアウトする作業を進めているのですが、どうもＰＣとプリンターの相性が悪いようで、うまくいきません。
　ＰＣの方は起動すると、いきなり一太郎が開いてしまったり、といったトラブルもあり、いずれ鈴木君に御出張を仰ぎたいと思っております。
　いつになっても、「ＰＣとは奇怪な機械のことである」（呪符として、研究室のＰＣデスクに貼ってある元木先生の至言です）。

　鈴木君、『紫苑』第６号のｕｐ、どうもありがとうございました。
　　http://donkun.ath.cx/~sion/organ/
　多くの方たちにお読みいただき、御研究に活用していただければ幸いです。

　このＨＰ、そして掲示板を安心して運用していけるのは、第一級の情報教育のプロが管理人をつとめてくださっているからです。今後とも宜しくお願いいたします。

　当ゼミを支援し、またこの掲示板を閲覧してくださっている皆様の御期待に応えられるように、＜成功例＞としての実績をこれからも重ねて参りたいと思います。

　とはいえ、「現状、野口先生のブログ状態」は打破すべきものだと思います。開設当時のような、ゼミの楽しい話題の提供や交流の場として、メンバー・関係者諸姉兄の積極的な活用をお願いしたいと思います。

　 各地で研鑽中の修士２回や博士３回の院生の方たちから、論文提出や四月以降の方針についての御報告をいただいています。みんな、こんな（手段と目的が混乱した）御時世にあっても、はっきりと方向を見定めて当初の目的に向かって前進することを選択。立派だと思います。
　そういえば、東大安田講堂の攻防戦からちょうど４０年。私も大学受験の年でした。


　◆　まずは、業務連絡。
　１月２１日（水）から３１日（土）までの間、入試業務のため共同研究室が使えなくなりますので、この間の史料講読会は野口研究室で行います。手狭で御迷惑をお掛けしますが、よろしく御協力下さい。必要な書籍は事前に移動をお願いいたします。

　◆　公開研究会の開催について
　３月１２日（木）、金澤文庫の永井晋先生が研究調査のために上洛された際に、ゼミ例会で研究報告をして下さることは、以前お知らせしたことと思います。これについて、せっかくの機会ですから、関西圏の研究者・院生の方たちにも御出席を募って、公開研究会の形で実施したいと考えています。御報告のテーマは
　「以仁王挙兵の枠組みを考える」
　多くの方たちの御参集を期待しています。場所は当研究所の共同研究室。時間は今のところ未定です。後日、詳細はこの場で告知したいと思います。

　◆　アルバイトのお願い
　ゼミメンバー・関係者を対象に、研究資料の整理などのアルバイトをお願いしたいと思います。希望される方は、２月中に出勤可能な日・時間をお知らせ下さい。

　☆　早稲田大学の海老澤衷先生より、先生編の『講座　水稲文化研究Ⅳ　バリ島研究の新たな展開』（早稲田大学　水稲文化研究所）を御恵送いただきました。
　海老澤先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　京都大学大学院の辻浩和君より、御高論「後白河と〈都市民〉」（『古代文化』第６０巻第３号）を御恵送いただきました。
　前にも紹介しましたが、後白河院政の本質に迫る貴重なアプローチ。史学・国文のみならず、音楽史・建築史などを専攻されている方たちにも一読をお勧めいたします。
　辻君にあつく御礼を申し上げます。

　昨日の新年初回の史料講読会は午後３時より延々４時間半の長丁場となりましたが、岩田君の用意してくれた長沼宗政・二階堂基行にかんする記事など、たいへん面白く、いつもの男性陣のほか、卒論の終わった江波さん、それに一回生の山本さんも参加してくれて、活気溢れるものとなりました。
　江波さんからは安芸宮島の「焼かき煎餅」、岩田君からは例のごとくスタバのコーヒーと豆吉のお菓子をお土産に頂きました。ありがとうございました。木曜日の『小右記』講読会の際にも供出させていただきます。

　ところで、目下、来年度の授業シラバスを作成中なのですが、とりあえず、以下に平成２１年度に私が担当する予定の授業の一覧を掲げておきます。内容等は後日公開されるシラバスを御覧下さい。時間割はまだ決まっておりません。

【大学院】
造形意匠学特別研究I （生活文化の歴史的考察（１））
造形意匠学特別研究II （生活文化の歴史的考察（２））
造形意匠学特論IIA （生活環境の日本史）
造形意匠学特論IIB （日本中世における女性の生活環境）
造形意匠学特論VA（造形文化の歴史的考察）
【学部】
基礎・教養科目Ｂ２５（女性の視点から日本中世の歴史を考える）
基礎演習I （「歴史社会学」入門）
【短大】
基礎・教養科目１８ （源平内乱の時代を京都で生きた人たち）
【キャンパスプラザ】
特別講座科目「『平家物語』と中世前期の京都」

　※　本日、『紫苑』第７号の見積もり依頼を事務方に提出いたしました。

　本年最初の「在［東］京活動」を「勤仕」して参りました。今回は、立川の国文学研究資料館で、今年６月に当研究所の公開講座で御講演をいただく小川剛生先生にお目に掛かり、また学習院大学で開催された第７回「中世戦記研究会」に出席して、例の如く知見を深め、さらに短時間ながら、高校時代以来の親友たちと旧交を深める機会も持って参りました。

　小川先生とは初対面と思っていたのですが、先年、五味文彦先生率いる『明月記』研究会の方々の宇治見学を御案内した際に、お目に掛かっていたということで、本当に耄碌も極まるところが無く、恐縮に存じた次第でした。御多忙の所、お時間を割いて頂いて、図書館の御案内までして下さり、大変有り難く存じました。久しぶりの立川は思いの外、遠いところだと思ったのですが、行った甲斐がありました。ゼミメンバーにも、早いうちに訪問の機会を得られることを勧めます。

　「中世戦記研究会」。とても寒い中での開催でした。報告は、清水眞澄先生の「簒奪と落魄の間―醍醐寺をめぐる義経像の再検討から―」、樋口州男先生の「中世江戸の将門伝説再考」、志立正知先生の「『承久記』研究の現状と課題」の三本。

　清水先生の御報告は、九条兼実による摂関（九条家）家の権威確立のためのイデオロギー操作に関するお話しでしたので、この方面に業績のある高松百香さんが出席されていなかったのが残念でした。私はひそかに、資料に、平家による京郊からの軍事動員について、手がかりとなる史料が示されていたのを喜んでおりました。

　 樋口先生の御報告では、在地支配におけるイデオロギー操作の問題として、江戸氏による将門信仰がとりあげられました。ここでは資料に示されていた江戸氏の系図の記事に着目された坂井孝一先生の御発言などから、幕府成立以前における地方武士の「在京活動」や広域的なネットワークにも話が及び、私も御迷惑を顧みずに調子に乗っていろいろ申し上げさせて頂きました。

　 志立先生の御報告は『承久記』に関する研究史を適切に整理された内容で、たいへん勉強になりました。やはり承久の乱以降、『太平記』が書かれる頃までの政治思想にたいする理解がポイントになりそうです。この点、長村君の参加がなかったのがとても残念でした。歴史学の方からの知見ということで、すこし発言させて頂いたのですが、会場に若手の優れた研究者の方々がおられたのに、分際をわきまえずに出しゃばりすぎの観少なからず、あとで反省した次第です。

　この研究会は、いつ行っても得るところが多く（久しぶりに石浜さんにもお目にかかれましたし）、私のような存在には本当に有難い研究会だと思います。ちなみに、今回は、休憩時間、藪本君の年賀状に話題が集中しておりました。

　高校・大学生の頃、ともに暴れ、悩み、挫折と達成を分かち合った親友達も、いよいよ人生の秋の世代となり、話の中味も隔世の感ありといったところでした（まさに「色即是空」）。

　さて、本日の女子駅伝、さすがに「京都の女子」は強い！

　＞岩田君　　「在［京］」の分業、ありがとうございました。明後日から、また『吾妻鏡』講読会を宜しくお願いいたします。
　＞江波さん　　「在京活動」の再開、まずは「見積書」から宜しくお願いいたします。
　＞山本さん　　例の書類、１２月分とあわせて提出して下さい。

　＞２００８年度、宇治共同研究メンバーのみなさん
　目下、３月刊行予定の研究所『研究紀要』第２２号に掲載する拙論（タイトルは「中世前期における宇治の軍事機能について」）の再校を進めております。
　昨年度の宇治共同研究の成果のうち、紀要には、この、私の単著論文を発表するということになりましたが、もし今年度の成果を来年発行の『研究紀要』第２３号に発表したいという方がおられましたら、お知らせ下さい。
　手を挙げる方がおられれば、第２１号のように共著論文の形式で発表したいと思います。なお、第２３号に発表する論文のテーマは「摂関・院政期の宇治と地方」あるいは「摂関・院政期における宇治の文化の地方伝播」といったものにしたいと考えています。とくに、建築・庭園・都市空間に関するものを期待していますので、宜しくお願いいたします。なお、紀要以外の学術雑誌、或いは『紫苑』への発表も、ぜひ、期待したいところです。

◇　第７回「中世戦記研究会」の開催について再掲します（私は出席の予定です）。

　　日時：2009年1月10日（土）13:30～18:00
　　場所：学習院大学　北２号館１０階大会議室
　　研究発表：清水眞澄氏「簒奪と落魄の間―醍醐寺をめぐる義経像の再検討から―」
　　　　　　　　樋口州男氏「中世江戸の将門伝説再考」
　　　　　概説：志立正知氏「『承久記』研究の現状と課題」

　　　　　ゼミメンバーないし関係の方で出席を希望される方は、当方までお知らせ下さい。
　　　　　事務局に連絡させて頂きます（自由参加ではありません）。

　☆　静岡県伊豆の国市教育委員会の池谷初恵先生から、『吾妻鏡』講読会で話題になった「小奈温泉」に関する資料を送って頂きました。不躾な質問に対し丁寧な対応をして頂き、恐縮いたしております。ありがとうございました。
　先般の茨城大学におけるシンポで、伊豆北条氏の存在形態についてヒントを得たこともあり、かくなる上は、ミネルヴァ日本評伝選『北条時政』の執筆に更にエネルギーを振り向けなければならないと思う次第です。
　池谷先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　鹿児島県霧島市教育委員会の重久淳一先生より、先生の御高論「貿易陶磁器の終着点－錦江湾奧部の遺跡－」掲載の『海上の道と陶磁器』（南さつま市坊津歴史資料センター輝津館図録）を御恵送頂きました。
　目下、九州、とくに南九州の武士をテーマにした著書も計画中であり、これまた大変うれしい資料です。
　重久先生にあつく御礼を申し上げます。

☆　神奈川県の遠藤明子さんより、『センゴクバトル歳時記』 (講談社)および『花の慶次-雲のかなたに-公式ガイドブックいくさ人読本 』(講談社)掲載の御高論を御恵送頂きました。
　遠藤さんに、あつく御礼を申し上げます。

　先日、岩田君から、この掲示板を野口先生のブログだと思っている人がいる、ということをうかがいましたが、本当にそんな有様で申し訳ありません。

◇ 昨年も書いたような気がしますが、今日、正月５日は私の曾祖母（野口きち）の命日です。彼女は慶応３年（１８６７）１２月２９日、太平洋に面した上総国豊海村粟生の篠崎家に生まれました。亡くなったのは、私がたしか小学校５年生の年で、享年は９４歳でした。子どもだった私にとって、彼女は生まれたときから「大きいおばあさん」（すなわち祖母が「小さいおばあさん」）以外の何ものでもありませんでしたが、自分がおじいさんになってみると、彼女に若い時代があったことを想像する能力が身についてきました。明治維新の前年に生まれた彼女の人生は、日本の近代の歴史にすっかりオーバーラップするのです。
　昨年は大河ドラマの「篤姫」がブームになり、これから数年は、史学科進学者の近世末・近代史専攻希望の増加が見込まれるわけですが、この時代に活躍した有名人の名を挙げても曾祖母の人生と重なります。京都で坂本龍馬が殺されたのは彼女の生まれる僅か一ヶ月ほど前、篤姫の亡くなった明治１６年は満１６歳の娘盛りという次第です。
　篤姫や西郷隆盛と同じ時代の空気を吸った曾祖母に、赤ん坊だった私は抱っこして貰ったりしたわけです。そんなことを考えると、「歴史」が自らの身体と切り離しがたいものであることを実感させられるのです。
　このところ、私は８００年とか１０００年とかいう過去が、それほど遠いものではないと思うようになりました。

◇ そろそろ研究室に行って仕事をしようかと思ったのですが、大学は今日、ネットワークメンテナンスが行われるということなので断念。久しぶりにユリカモメの舞う鴨川の河原を散策（うろつき）、それから四条のデパートや河原町通りの書店を回ってまいりました。３０年ほど前には旅行先であった空間が、今や日常の場となっていることにあらためて気がつき、また時の流れを実感した次第です。

◇　さて、各地に帰省中のゼミメンバーの皆さんも上洛の準備を始められたことと思います。新年の開始とは年度の終わりを意味するわけで、これから期末試験やら入学試験やら大忙しの時期に入るわけですが、気を引き締めてしっかりとがんばりましょう。

◆　「行く川の流れは絶えずして・・・」の鴨長明が隠棲した日野の辺り（うちの近所です）は、ここ数年ですっかり大住宅街と化し、ぞろ目のナンバープレートをつけたワンボックスカーが轟音を立てて走り回っています。

【追記】
＞　山本みなみさん　　備中松山城の写真の送信、ありがとうございました。とてもよく撮れています。