ご無沙汰しております。愛知の野口でございます。
上記野口先生御通知の通り、連休に松薗先生とゼミ生で神護寺の虫干しを見にいきます。
期日は五月三日。掲示板をご覧の方で興味のある方は是非私まで御一報下さい。詳しい時間などをお知らせ致します。
国宝の伝頼朝像などを間近に見られる貴重な機会です。神護寺以外にも沿線の寺社の見学を予定しております。興味のある方は是非ご一緒下さい。不肖野口が御案内させていただきます。

松薗ゼミの皆さん〉この時期の京都は日柄もよく、散策には絶好の季節です。神護寺の虫干しも一年でこの数日しか見る事ができません。まだ決めかねておられる方も是非この機会に。

野口先生〉京女周辺の史跡見学、是非ご一緒させていただきたいとこですが、あいにく仕事があるためそれも叶いません。京都にいないこの身を恨めしく思います。今回は残念ですが、助手でも主催でもお役にたたせていただきますので、また機会がありましたらよろしくお願い致します。

　末松さん、ありがとうございました。語りとしての『平家物語』を研究対象にされておられる方たちにとっては、願ってもない企画だと思います。

　『吾妻鏡』講読会ですが、元仁元年に入ってから、陰陽道関係の記事がやたらに多くなってきたように思います。ゼミ草創期に鎌倉幕府の陰陽道を研究テーマにされていた中村晃子さんが居てくれたらなぁ、と思いながら読み進めました。
　来週は振替休日なので、次回の講読会は５月７日になります。しかしながら、この日は、私にとっては、複数の原稿締め切り日でもあるのです。俺たちにＧＷはない。

　☆　京都市歴史資料館の宇野日出生先生より、御高著『八瀬童子　歴史と文化』（思文閣出版）を、市立市川歴史博物館の湯浅治久先生から、御高論「在庁官人次郎介桑原氏から六所神社神主桑原氏へ－下総国衙在庁の系譜をひく「村の領主」－」掲載の平成１７年度『市立市川歴史博物館館報』を御恵送いただきました。両先生にあつく御礼を申し上げる次第です。

　出張のついでに、丸の内のマルゼンで、ようやく拙著『武家の棟梁の条件』（中公新書）の第６刷に邂逅することが出来ました（出版社からは、なぜか未だ送られてきません）。
　ちなみに、本日届いた『日本歴史』第７０８号の吉川弘文館の広告（１５ページ）には、歴史文化ライブラリーの「６月の新刊」として拙著が挙げられておりました。
　乞う、御期待！　目下、最終校正の段階です。　

　松本先生、お久しぶりです。メッセージをありがとうございました。
　
　当ゼミには、中学・高校の教育現場で活躍しているメンバーが多くおりますが、松本先生は、御専門の御研究の傍ら、教職にある方たちに、とても役に立つ情報を発信しておられます。
　　　　　　　→http://www2.ttcn.ne.jp/~kazumatsu/

　池谷先生、その節は本当にありがとうございました。山田康雄先生にも、どうぞよろしくお伝え下さい。
　『吾妻鏡』の冒頭の山木攻めの記事を思い起こしながら見た、守山の頂上からの眺望は最高でした。
　『北条時政』の上梓まで、しばらく時間がかかると思いますが、伊豆・駿河・相模三国の国境あたりの１２世紀末はとても面白く、これから池谷先生たちが考古学の新知見もお示し下さりそうで、とても楽しみです。

　しばらく刊行が中断されていた『古代文化』が出ました。巻頭を飾るのは、今春から大学の教壇に立つことになった佐伯智広君の御高論「一条能保と鎌倉初期公武関係」です。
　「さすが、元木先生の研究室の大番頭」と喝采を叫びたくなるような、オーソドックスな政治史研究の秀作です。例によって、セミメンバーは必読のこと。
　
　＞佐伯君　　抜刷は規定により５０部が執筆者に送られます。また、奥付の刊行日が実際より溯っている点については、古代学協会より史学会に書面をもって事情説明を行い、「回顧と展望」の俎上にあげてくれるように要請するとのことです。

　＞『古代文化』投稿予定の皆さま　　投稿原稿は来月の編集委員会より、順次査読にかけられることになります。頑張ってください。

　＞尻池さん　　広島大学大学院の皆さまとともに、京都に錦を飾られる日を楽しみにお待ちしております。

　☆　國學院大学の森幸夫先生より、御共著『おだわらの歴史』（小田原市立図書館）を御恵送いただきました。今、もっとも関心のある地域の歴史を知ることの出来る本を頂いて、とても有り難く思っております。
　森先生に、あつく御礼を申し上げます。

池谷先生へ

京都大学の佐伯智広と申します。
昨年の伊豆旅行には私も参加させていただきました。
見学の際にはいろいろとお世話いただき、本当にありがとうございました。
守山からの眺望はとても印象的で、いまでもパッと頭に思い浮かべられるくらいです。

野口先生へ

拙稿をご紹介いただきまして、またいろいろと情報をいただきまして、どうもありがとうございます。
成稿の際にも、いろいろと貴重なご教示をいただき、ありがとうございました。
無事刊行されて、正直ホッとしているところです。
会員として、また学会全体のためにも、これから刊行が順調に進むよう願っております。

　そういえば、一昨年夏の鹿児島ゼミ旅行のとき、新地さんに川辺町にある「虎御前の墓」と伝える石塔に御案内いただいたことを思い出しました。
　『曽我物語』を語り歩き、諸国を遍歴した女性達の痕跡でしょう。日本列島各地を旅した女のトラさん。中世は『女はつらいよ』だったのでしょう。

　☆　その川辺町のお隣に位置し、川辺町同様、今年１２月に南九州市の一部になる予定である知覧町の前文化財保護審議会会長・江平望先生より、御高論「大江広元の検非違使補任について」（『ミュージアム知覧紀要』１１）を御恵送いただきました。
　『玉葉』建久二年四月一日条の解釈について、上杉和彦氏（『大江広元』）への再批判が展開されています。佐伯君や長村君にお読みいただきたい内容です。
　江平先生にあつく御礼を申し上げます。

　＞広島の尻池さん　　『院政期軍事・警察史拾遺』（近代文藝社）の御著者、米谷豊之祐先生（大正４年のお生まれ）からの御書信に、尻池さんの研究ノート「「権門都市」宇治の形成－摂関家別業を中心に－」（『紫苑』第５号）に対して、「なかなかの御力作」との讃辞が記されていました。歴史研究の大先達からの嬉しいお言葉です。記憶に留めておいて下さい。

　京都を離れて今日で丸一ヶ月です。ご無沙汰しております、尻池です。

　米谷先生、本人もなるべくなら見たくない論文(レポート)にもかかわらず、目を通していただき、ありがとうございます。そればかりでなく、温かいお言葉を賜り、涙が出そうです。
　自分の卒論は忘れよう忘れようとしておりましたが、そういうわけにもいかず、研究室での発表を前に戦々恐々としているところです。読み返せば読み返すほど、意味が通じない部分や文章が長いところなどを発見し、ため息をついています。しかし、発表をすることで自分の思い込みであったり、矛盾点を指摘していただくことで、何か新しい問題点や発想がでてきたらいいなと思っています。
　卒論の執筆・『紫苑』の編集にあたり、卒論のテーマを投げかけてくださった野口先生、授業中および卒論の口頭試問のときに、貴重なアイディアを与えてくださった瀧浪先生、卒論準備報告会・古文書学習会を主催してくださった佐伯さん(『百練抄』購読会でも先生をしていただきました)、全く日本語が通じない文章の校正を根気よくしていただいた岩田さん・長村さん(『吾妻鏡』購読会でも指導をしていただきました)、「もう私だめじゃ～」「パソコンが壊れた～」という泣き言をきいてくれた同級生のみなさんにこの場をお借りして御礼申し上げます。
　最近は新しい環境に浮かれたり、将来のことを悩んで気分が沈んだりしていましたが(去年も同じことで気分が沈んでいたような・・・)、米谷先生・野口先生のお言葉や高校時代の恩師、先輩・同級生の励ましの言葉をしっかりと受けとめて、せっかく与えていただいた二年間の研究期間ですから、二年間は、未だ見えない将来のことなど考えずに研究に没頭しようという決意を固めました。そのなかで、自分は与えられた一生のなかで何ができるのかということを見つけられたらいいなと思っています。
　幸い、新しい環境は先生をはじめ、先輩方・同級生の研究姿勢を見ていると、「自分も頑張らなければ！」と思わせてもらえるような環境です。中学校・高校・大学・大学院と続けて自分が成長できるような環境を与えてもらった私は本当に幸せものだなぁと感じています。

　松尾先生、ありがとうございます。
　先般のゼミ旅行の際は、松尾先生をはじめ、鹿児島の皆様にはたいへんお世話になりました。ここに、あらためて御礼を申し上げる次第です。

　たしかに鹿児島は、伝統芸能、あるいは中世における文芸の伝播を考える上で絶好のフィールドですね。同じ大学に勤務されていた真鍋隆彦先生が、その方面の権威であられたのですが、近くにいる間に、もっといろいろお話しをうかがっておくべきであったと今さら後悔しております。
　島津氏と京都との文芸面での交流など、中世前期まで遡って研究を進める価値は大きいものと思います。
　伊藤さんも、お呼びがかかれば直ちに参上されることでしょう。

　新しくなった尚古集成館、ぜひ見学にうかがう機会を得たいと思っています。

　中村先生、メッセージを頂き恐縮に存じております。
　このゼミは研究所の活動のひとつに位置付けられており、私にとっては本務の一環でありますので「精力的な活動」と御評価いただくほどのことではございません。ただ、最近は、このゼミを自分自身の研究活動の原点として大事にしてくれる意識をメンバーがもってくれるようになり、彼ら、彼女らが実質的にゼミの活動を担ってくれているようになっています。このところ、公私ともに様々な問題を抱え込んでいるなかで、私がなんとか研究らしいことを継続できているのは、こうしたメンバー達の助力によるものと感謝しているところです。
　今後とも御支援のほど、よろしくお願い申しあげます。

　『紫苑』は、ようやく学術的に高く評価されようになり、好評のようです。
　宇治の特集について、熊本の工藤敬一先生からは、５０年以上前、京大一年生の時、宇治分校だったので、奈良線の宇治駅の近くに下宿して黄檗に通っていた。その頃、平等院周辺を散策した折りのことを思い起こしながら、掲載論文をお読み下さったというメッセージを頂いております。

　☆　名古屋学院大学の早川厚一先生から、御高論「『平治物語』成立論の検証－『平家物語』との関係について－」（『名古屋学院大学論集　言語・文化篇』１８－１）、同「源平闘諍録全釈（二－巻一上②）」（『名古屋学院大学研究年報』１９）、早川厚一・曽我良成・橋本正俊・志立正知「『源平盛衰記』全釈（二－巻一－２）」（『名古屋学院大学論集（人文・自然科学篇）４３－２』）を各１０部づつ御恵送いただきました。
　早川先生に、あつく御礼を申し上げます。
　これらの、抜刷の必要な方は次回の『吾妻鏡』講読会の際にお申し出下さい。

　今年度の『吾妻鏡』講読会は、院生から学部２回生までの京女勢が他を圧倒。岩田君のいうように、ようやくにして「女子大のゼミっぽく」なってまいりました。これは「徳政」とでも申すべき事態といえましょう。
　新メンバーの今後の活躍を期待したいと思います。
　『吾妻鏡』講読会については、今年度も岩田師範が牽引役を務めてくれており、私は大変助かっております。

　『紫苑』第５号は逐次発送中。機械的に作業を進めておりますために、いろいろ失礼なケースが発生しているかも知れませんが、宜しく御寛恕下さいますようにお願い申しあげます。
　また、ゼミ宛に届いた御礼状については、研究室前に掲示させていただきました。

　☆　青山学院大学の佐伯真一先生より、御高論「文芸にあらわれた房総武士の諸相」（『千葉県の歴史　通史編　中世』）・「『平家物語』の「おごり」」(『国語と国文学』８４－２）・「『平家物語』における語り手の形成」（『文学』８－１）、および佐伯先生御出席の座談会「虚構のリアリティ」（同）を御恵送いただきました。
　佐伯先生に、あつく御礼を申し上げます。