松尾先生、はじめまして。

京都女子大学の伊藤明日香と申します。
私の読むに耐えない論文に目を通してくださり、ありがとうございました。
　
　近世、薩摩において曽我物語の享受がさかんだったことは、
以前、野口先生からお聞きしたことがあり、
また、その研究については手付かずの部分が多いと伺っております。

今はまだ、研究に万全の体制で携わることができる立場ではありませんが、　
今後ともどうぞよろしくお願いいたします。

鹿児島・尚古集成館の松尾です。
野口先生、宗教・文化研究所ゼミの皆様、「紫苑」５号を御送りくださり、ありがとうございました。野口先生のご指導のもと、皆様活発にご研究なさって、着々と成果を挙げられているご様子うらやましく思います。
また、近世、薩摩で盛んに「曾我物語」読まれ、今も鹿児島市の三大行事の一つに「曾我ドンの傘焼」が受け継がれていますが、伊東さんの論文読ませていただいて、「曾我物語」が広まった経緯など知りたくなってきました。それから近世初頭に「虎屋長門」が薩摩藩に召し抱えられ、中西長門守秀長という名を与えられ、代々、能・狂言等を司る家となりました。
薩摩は能や狂言・人形浄瑠璃なども盛んだったようなのですが、その歴史がうまく伝わっていません。これを是正したいと思っていますので、ご協力お願いします。

追伸　ゼミの皆さんに鹿児島にお越しいただいた後、尚古集成館の展示リニューアルをしました。前とはぜんぜん違った展示となってます。機械がございましたら、ぜひ見に来て下さい。

野口先生および宗教・文化研究所ゼミナールの皆様、「紫苑」５号を御送りくださり、ありがとうございました。早くも５号なのですね。
HPはいつも拝見させていただいております。野口先生の精力的な活動に感心すると同時に、見習わなければと思いつつも、自分には不可能だなあと思っております。
また、若い皆さんのことは、まったく面識がないので、「紫苑」の論考を読むことで、どのようなことを研究されているのかがわかるので、とても嬉しく思います。野口ゼミの活発な活動が、多くの人を惹きつけて、このような雑誌に結実してゆくのは、ある種の理想形態で羨ましく思います。今後とも頑張ってください。
御礼までに

　本日は、野口先生からご紹介いただきました京女の学生さん院生さんにご参加いただき、いつになく「女子大のゼミ」っぽい吾妻鏡講読会となりました。吾妻鏡講読会は、貴重なお時間を割いて自主的にお集まりくださる参加者のみなさんによって支えられております。今後ともどうぞよろしくお願いいたします。

　日時：４月２３日（月）１３：００～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』貞応三（元仁元）年二月二十二日条、二月二十三日条、二月二十九日条、三月十四日条、三月十八日条、三月十九日条、四月二十七日条、四月二十八日条、五月十三日条、六月六日条、六月十日条、六月十三日条（←時間の都合上全部読めるかどうかわかりませんが）
　　※範囲はひとまず上のように設定しましたが、他に講読を希望する条文があればお気軽にご連絡ください。

INTERVIEW >>◎源平内乱期～鎌倉時代をたどる公開講座シリーズ/第9回
　６月２３日に開催予定の公開講座「東山から発信する京都の歴史と文化９『王権と貴族・武士』にかんするインタビュー記事が京都新聞電子版に載りました。

http://www.kyoto-np.co.jp/ad_koukaikouza_0703/interview/interview_kyoto-wu.html
http://www.kyoto-np.co.jp/ad_koukaikouza_0703/uv/uv_kyoto-wu.html

　今回で9回目を迎える宗教・文化研究所の公開講座（無料）。東山にゆかりの深い源平内乱期から鎌倉時代についてシリーズで講演会を行っている。回を重ねるごとにファンも増え、近隣の市民の方はもとより、関東をはじめとする他府県の学生や研究者まで毎回心待ちにしているという。講座の魅力と今回の聴きどころについて、主催する同大学宗教・文化研究所の野口教授にお話を伺った。

・・・・・というような、書き出しなのですが、我ながら驚いたのは自分の写真。こんな顔をしてしゃべっていたのですね。だいぶ自己認識に欠けていた。浦島太郎が玉手箱をあけてしまった直後のような気分でおります。

　春休み中に、すでに教職等に就いていて、普段は忙しくなってしまったゼミメンバーとお目にかかる機会を得たいと思っていたのですが、公私ともにあれやこれやで実現できず、残念に思っています。もう新年度も二週間が過ぎてしまいましたから、みなさん、忙しさの真っただ中だと思います。

　ゼミの方は、今年度前期、毎週月曜の午後が定期活動日ということになりました。幸い、今年度から京女の学部生が３名（大国３回生２名と２回生１名）ほど新規参加してくれました。去年から参加してくれている小野さん（大史４回生）と合わせて、現役の京女生は４名になります。他大学から参加の学部生も含めて、ゼミの先輩方に御紹介したいと思いますので、お暇な折には、ぜひお出かけ下さい。

　できれば、新メンバーの歓迎会を兼ねた史跡見学会でもと思うのですが、どなたか企画をお願いできないでしょうか。

　それから、共同研究員の方々は、そろそろ研究テーマに即した論文の作成を意識しておいていただきたいと思います。いきなり、「一ヶ月後に原稿を提出してください」などということになるかも知れませんから、そのおつもりで。

　また、『入門吾妻鏡』の方も、個別に出版社から書類が届いたことと思いますので、宜しくお願いいたします。

　私は、本日ようやく昨年の研究所における逐日の研究記録をまとめあげたところ。引き続いて前年度の科研費による研究経過をまとめなければなりません。その合間に著書などの校正といった状況で、例の「某書評」をはじめ、新規執筆の仕事にはなかなか手が回りません。
　要は体力なのですが。諸方に御迷惑をおかけしており、申し訳なく思っております。

お久しぶりです。
山岡さんが郵送してくださった『紫苑』が届きました！ありがとうございます。
ゼミ旅行に参加してからあっという間に2年以上経ち、月日の流れの速さを実感…私はもうすっかり地元に馴染んでしまい、自分が京都で学生生活を送っていたことが夢のような気がしています。
ゼミの皆さまと交流できたことは、学生時代の貴重な思い出です。
これからの、皆さまのご活躍を四国からお祈りしております！！

　本日、現代社会学部一回生対象の「基礎演習Ⅰ」が始まりました。
　教室のドアを開けると、すでにみんなで自主的に出身地紹介の最中。みんな大変元気で、活気あふれるゼミが展開できそうです。今年度の一回生は１９８８年ないしは８９年の生まれ。私の子どもの世代より一回り若い。こうなると、自分の経験談などは彼女たちからすると、遙か昔の歴史的事実に過ぎません。孫のような世代を相手に授業をするのもそう遠いことではなさそうです。
　それにしても、この基礎演習ゼミの面々の元気の良さには脱帽。当方、ついていけるのか心配です（笑）。

　先日の書評会の参加者のみなさん、おつかれさまでした。自分一人で読んでいただけではわからなかった点や、気付けなかったさまざまな視角などを教えて頂くことができ、大変勉強になりました。

　本日の『吾妻鏡』講読会は、当ゼミ新旧メンバーが一堂に会するとても賑やかなものとなりました。個性豊かなメンバーそれぞれが、史料を読みながら自由に意見交換できる場にしていきましょう。
　さて次回の『吾妻鏡』講読会のご案内です。

　日時：４月１６日（月）１３：００～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』貞応二年九月五日条、九月六日条、十月一日条、十月十三日条、十月二十一日条、十一月二十七日条、十二月二十日条
　　　　　貞応三（元仁元）年正月四日条、正月五日条、二月二十二日条、二月二十三日条、二月二十九日条、三月十四日条、三月十八日条、三月十九日条、四月二十七日条、四月二十八日条、五月十三日条、六月六日条、六月十日条、六月十三日条（←次回以降に読む予定の範囲も掲載しておきます）。

　範囲はひとまず上のように設定しましたが、他に講読を希望する条文があればお気軽にご連絡ください。

　本日講読した内容に関わる書籍をご紹介します。
　　黒田日出男『王の身体　王の肖像』平凡社、1990年。
　　網野善彦『日本中世の民衆像――平民と職人』岩波書店（岩波新書）、1980年。
　　（網野さんは来月から著作集が刊行されますね）

　また、いつもながら『吾妻鏡』講読会は新規メンバーも常時募集中です。
　本日は新たに三名（!!）もの方にお出でいただきました。今後のレギュラー定着を期待するとともに、会の充実にも努めてまいりたいと思います。
　どなたさまも、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　昨日は、本年度最初のビッグイベントである書評会が多くの参加者（１９名）を得て開催されました。対象とした『源義経』『院政』の著者である元木泰雄先生・美川圭先生をはじめ、同志社女子大学に移られたばかりの山田邦和先生、また東国から近藤好和先生、さらにＮＨＫ出版の石浜さんなど、常々当ゼミを支援してくださっている方々にお集まりいただいて、例の如く「感涙眼を遮る」ばかりでした。

　『院政』の書評をお引き受けいただいた樋口健太郎さん、また急に司会をお願いした佐伯君、懇親会を取り仕切ってくれた山岡さんにお礼を申し上げます。
　ちなみに、この四月より佐伯君は神戸夙川大学の非常勤講師に就任され、山岡さんは京都大学大学院に進学されました。ともに御活躍を期待しています。

　今年度の当ゼミは、すでに研究者として自立ないしは自立の道を歩み始めたメンバーに共同研究員として加わっていただいた「宇治」をテーマとする研究所共同研究。岩田君をリーダーとする『吾妻鏡』プロジェクトなど、いよいよ本格的な研究組織としての機能が期待される段階に到達したと思われます。６月第四週には松薗斉先生・中澤克昭先生をお招きしての公開講座、また、夏休みには長村君の御提案によって中山法華経寺所蔵日蓮遺文紙背文書の講読会が計画されていて、これも楽しみです。
　ほかに調査旅行の企画など、どしどし御提案下さい。

　院生や教育職に就かれたメンバーには、後継者育成の意味も込めて学部生あるいは大学院進学希望者に対する御指導も宜しくお願いいたします。昨年度は岩田君を中心とした『吾妻鏡』講読会と佐伯君による古文書講読会が好評でした。本年も宜しくお願い致したいところです。
　
　さて、さっそく明日から週に一度のペースで『吾妻鏡』講読会が開催されます。講読範囲は下に岩田君が書き込んでくれたとおり。初めての方の参加も大歓迎です。ちなみに、明日から、本学大学院家政学研究科院生と国文三回生の二人の方が新たに参加されます。
　なにしろ、月曜日は午後中（２０時３０分まで）、ゼミの時間として確保してありますから、『吾妻鏡』の後に例会という設定も可能です。研究報告の希望があればどしどし申し出てください。また、ゼミメンバーの顔合わせの機会に御活用下さい。

　それから、申し遅れましたが『紫苑』第５号が刊行されました。書評会にお出で頂いた方にはお渡ししましたが、それ以外のメンバー、ならびに関係者の方は、出来るだけ研究室でお受け取り下さい。遠方の方には逐次郵送いたします。急いで欲しいという方は山岡さんまで御連絡下さい。
　なお、鈴木君（先生）の手によって、ＨＰ上にも、近々アップされることと思います。

　ところで、昨日は宇治木幡西浦遺跡の現地説明会があったのですが、私は書評会準備のために断念。山田先生と岩田君は見学を済ませてから、京女にお出でになられました。この遺跡によって宇治の都市形成の前提としての木幡が注目されることになったわけですが、実はそのことについて触れた先駆的研究が『紫苑』第５号の巻頭論文、岩田慎平「宇治における都市形成の契機について－道長期を素材に」なのです。岩田君は宇治研究の第一線に躍り出られたわけです。
　なお、この『紫苑』には長村祥知君の「『明月記』の宇治関係史料―鎌倉前期における」と、このたび京女から広島大学大学院に進学された尻池由佳さんの「「権門都市」宇治の形成－摂関家別業を中心に－」という研究ノートも掲載されています。

　☆　野口華世さんから御高論「『御料地史稿』と王家領研究－女院領の研究史理解のために－」（『歴史学研究』８１９）を御恵送いただきました。
　野口さんに、あつくお礼申し上げます。