野口先生、みなさま、あけましておめでとうございます。
今年もよろしくお願いいたします。

年末年始とバタバタしておりご報告が遅れました。
閑院内裏址石碑（京都市中京区押小路通小川西北角）がたいへんなことになっています。
昨年の暮れに車にぶつけられて折られてしまいました。
現在、跡形もありません。
石碑の前のお寺のご住職さまはじめ地元のみなさんの強い要望で、
復元される方向にはあるようですが、
まだはっきりしたことはわからないようです。

写真は平家ブログに載せていますので、見てください。
http://heike.cocolog-nifty.com/heike/

遅くなりましたが、野口先生をはじめ掲示板をご覧の皆様、新年あけましておめでとうございます。あっという間にもう４日。今日から仕事はじめという方もおられるのではないでしょうか？


私は昨年のクリスマス～新年にかけて西オーストラリアのパースという街へ友人を訪ねて旅行に出ておりました。
南半球に位置するオーストラリアは夏真っ盛り！！
日焼け止めをこまめに塗っていたにもかからわず瞬く間に真っ黒になってしまいました☆とても冬服が似合う肌の色ではない＆現地でのクリスマスセールに参戦し、夏物のお洋服やサンダルたちをいっぱい連れて帰ってきたためか私にしては珍しく【物欲】が低下しており、日本に帰ってきてからは毎年恒例の正月セールに参戦する気が起こらず、初詣に出かけた以外は年末にやりのこした大掃除と、年賀状書きなどをしております。
（※今年は一枚も出さずにそのまま飛び立ったため、いただいた年賀状やメールのお返事をまだ返しきれておりません。メールや年賀状をくださった方々には申し訳ございませんが、決して「無視」しているわけではございませんので今しばらくお待ちくださいね。）


と、いうわけで元木先生、野口先生の「おとなしゅうなったね・・・」発言に対し、「おとなしゅうない」ところをアピールさせていただきたいと思います。（と・・・いいつつ単なる旅自慢です。おほほ☆）


今回の旅行はシドニーやキャンベラなど有名な観光地のある東海岸とはまったく逆の西側へ行ったのですが、とても乾燥した地域のため気温の割にはさわやかだと感じました。
ピナクルズ（※原生林が枯れた後に残された石灰岩が立ち並ぶもの）やウエーブロック、さらにその砂漠のすぐうしろに広がる真っ青なインド洋は何ともいえない不思議な光景でした。
砂漠ではボードでサンドサーフィンを楽しんだりもしました。
もちろんオーストラリアといえば・・・！のコアラやカンガルーにも対面しました。コアラの毛は思っていたよりもずっと柔らかくて思わずうっとり。
つい誘拐してしまいたい衝動にかられました。（こういう人のためにぬいぐるみがいっぱい売られているんでしょうね。もちろん何匹も「オトナ買い」しました☆）

他にもかの有名なピカチュウのモデルであるクオッカや、ウオンバット、さらに野生のイルカやペンギン、アシカにも会いにいきました。

さらにパース市内からフェリーでしばらく行ったところにあるロットネス島にも一泊しました。ロットネス島は今はリゾート地ですが、昔はアボリジニーたちを流した歴史もある島です。
自転車を借りて島を一周サイクリングしたのですが、とにかく海がきれいでどこまでも続く水平線に「地球は丸いなー」なんてあらためて思ったりもしました。

他にもいっぱい書きたいことはあるのですがあまり長いと誰も読んでくれなくなるのでこのへんで☆（すでにスルーした人はきっといっぱいいると思いますが・・・）


１０日間ほどの旅だったので
ゆったりとしたスケジュール＆現地の友人のおかげでとても有意義な時間を過ごすことができました。授業のネタもたっぷり仕入れたし、疲れ切った精神を充電できたのでまた３学期からがんばれそうです。

今年もたくさんのHAPPYに出逢えるように前向きに過ごしていきたいと思います。
いつもお世話になっている先生や皆々様にとっても素敵な一年になりますよう、心からお祈り申し上げます。
今年もどうぞよろしく願いいたします。

　今年もたくさんの年賀状をありがとうございました。
　もう三十年以上も会っていない友人からの年に一度の便り、そうかと思えば日常的にお目に掛かっている方からの思わぬ一言、あるいはバチカンに調査に行くといった今年の羨ましい予定等々。高等学校や博物館に勤務する友人たちからは、一様に現場の悲鳴が届きます。
　しばらく音信不通だった教え子からの来信に安堵したり。・・・
　そんな中、もう三年近く前になりますが、この掲示板がきっかけで国文学の箕浦尚美先生の御紹介により、拙宅に作りつけの書架を設置していただいた一級建築士の木下洋さんからの年賀状にはＨＰ開設の知らせが書かれていました。元日にopenしたばかりで、中味はこれからのようですが、ともかく周知をはかりたいと思います。
　アドレスはhttp://vtkino.comです。

　目下、大学受験勉強真っ最中の高校三年生からは、ＰＣに触れると遊んでしまうので（よく分かります）、ケータイから送りますという年賀のメールを頂きましたが、『紫苑』に論文を掲載予定のゼミメンバーも、そうしておられるのかも知れません。この受験生に負けないように、しっかり頑張ってほしいところです。
　否、「お互いに頑張りましょう」ですね。　

　タイトルの意味が分からない人は「揚名介（ようめいのすけ）」の意味を調べること。

　共編で、しかしタイトルのような立場に徹するという条件でお引き受けしたのですが（なにしろ負債原稿の返済中ですから）、某出版社から『吾妻鏡』の入門書を出すお手伝いをすることになりました。
　執筆者としてこの分野に秀でた若手研究者を推薦してほしいということなので、心当たりの方々（歴史学専攻で在京活動を事とする院生＜含む内定者＞諸姉兄）にお願いしたところ、ほとんどの方に快くお引き受けいただきました。（アドレスがわからなくなって、これからお願いする方もいます。）
　また、この本で私の担当する部分の統轄は、『吾妻鏡』講読会の実質的な推進役であり、また私と家も近いので岩田師範にお願いすることに致しました。よろしくお願いいたします。
　「宇治」とともに、皆さんに頑張っていただく今年の大きな仕事になりました。

　今年の仕事と言えば、４月から現代社会学部の「基礎演習」と「現代社会特論」、それに総合教育科目を一つ担当することになりました。一方、同志社大学での講義は、残念ながら今年度をもって終了ということになります。

　☆　元木先生の２００６年最後のお言葉－「それにしても、近頃の若いもんは、えらいおとなしゅうなったね・・・どないなっとんねん、ホンマ。」・・・・・まったく同感です (笑)。

　明けまして、おめでとうございます。本年もよろしくお願い申しあげます。
　ＨＰトップも御覧下さい（鈴木先生－今年からこう呼ばせていただきます－、ありがとうございました）。

　◎　元旦に配達された京都新聞によると、京都市中京区四条新町北西角の発掘調査で、十一世紀前半の庭園の池の洲浜跡が検出され、ここは藤原公任の邸宅「四条宮」に比定することが出来るとのことです。
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2007010100023&genre=M2&area=K1C1

　元木先生の肩は快復されたとのことです。ファンの皆さん、御安心下さい。

　たしかに５０歳を過ぎると身体に（あるいは精神にも？）いろいろ変調があらわれます。私も目下、動きはしますが右手の甲から肩にかけてしばしば神経に痛みを感じます。腱鞘炎なのかヘルペスの後遺症なのか。ただの更年期障害だという人もいます。
　昔、祖母があちこち神経の痛みに悩まされていたことの意味が今頃になって理解できるようになりました。やはり、その年齢にならないと分からないことは多い。その意味で人間を相手にする歴史研究者は長生きをした方がよいと思います。

　○　仕事の息抜きにいろいろな方のブログを拝見。
　それぞれの年末が記されていて、とりわけ今年から専任で教職に就いた方などのお気持ちにシンパシーを感じたりしているのですが、一番驚いたのは山田邦和先生の「平安京閑話」に掲げられた今年一年の研究活動の一覧。すごい仕事の量です。http://heike.cocolog-nifty.com/kanwa/
　ここに記されているのは、授業やその成績処理、学内の委員会・入試関係の仕事等々、義務的な仕事以外に過ぎないと思います（おそらく、さらにその一部でしょう）。
　山田先生の超人的な御活躍振りには以前から舌を巻いていたところですが、それでいて、結構、日々を楽しく過ごしておられるように見える。
　まさしく「学者の鏡」だと思います。ただし、これは常人には真似は出来ません。

　ただ、研究者をめざす院生諸姉兄には良きお手本だと思います。
　若い知人に、過酷な毎日の仕事の中、通勤の満員電車で吊革につかまりながら論文を読むのが一日のうちでもっとも至福の時間だと仰る方がいらっしゃいます。
　なにしろ、一人の自立した人間として経済的・社会的な義務を果たした上で、みずからの人生に課した目標に向かって全力を傾注することに一番の楽しさを感じている人を私は応援したくなるのです。・・・

　・・・「そんな無駄口を叩いている暇があったら、さっさと締切の過ぎた原稿を書け」「社会的義務などと、よくもぬけぬけと」
というお叱りの言葉が飛んできそうなので、この辺で。

　＞伊藤さん　　久保先生の御出講についてお知らせをありがとうございました。

　○　正月六日の第一回「中世戦記研究会」には、発表者の辻君のほか、雨野さんと伊藤さんが参加される予定です。

　京都女子大学は２７日から来年の１月５日まで、年末年始の休日になります。しかし、この期間こそ原稿という負債をかかえた同業者にとっては、一年のうちでもっとも返済（執筆）に専念できる貴重な期間です。

　昨日の京大の研究会では蹴鞠のお話をうかがいました。鎌倉時代初期の貴族社会に於けるサッカーブーム。もうすこし、武士社会にも普及しても良かったような気がするのですが。そのあたりが、政治史的意味のポイントなのかも知れません。

　☆　京都国立博物館の久保智康先生より、御高論「中世南九州における神社への銅鏡奉納」（黎明館企画特別展『祈りのかたち～中世南九州の仏と神～』）を御恵送いただきました。
　京都鏡や舶来の湖州鏡が南九州にもたらされた流通ルートにかんして近年の持躰松遺跡研究の成果などを踏まえた御研究です。私も『都城市史　史料・古代』（2001年）に、南九州に伝わる湖州鏡は博多などを介さず直接当地に輸入されたという想定を述べたことがあるのですが、それは間違いではなかったようです。
　久保先生にあつく御礼を申し上げます。

　なお、久保先生は、年明け１０日に京都女子大学の博物館学に御出講されるとのことです。
　履修されている方がおられたら、何講時にどこの教室かお教え下されば幸いです。

　年末のせいか、日曜でも配達が行われているようで、沢山の郵便物が届きました。そのひとつ『日本歴史』１月号（７０４号）を広げると、歴史文化ライブラリー（１月２５日発売）の宣伝のトップに元木先生の新著『源義経』（１７８５円、２２４頁）があげられていました。平治の乱から治承・寿永内乱期の政治情勢を踏まえた義経論の決定版に間違いなく、刊行がたいへん楽しみです。

　しばらく御無沙汰していたＮＨＫ出版の石浜哲士さんから、御担当のＮＨＫブックス新刊の御恵送に与りました。来年こそは１０年来の負債をお返ししたいと思っております（実は既に一部は返却してあるのです）。
　石浜さん、ありがとうございました。また、どうぞよろしくお願いいたします。

　☆　筑波大学の山本隆志先生より、御高論「関東武士の在京活動－宇都宮頼綱を中心に－」（『史潮』新６０号）を御恵送いただきました。
　東国武士一族の在京と在地支配の分業関係は私にとって目下おおいに関心のあるテーマです。

　☆　神奈川県立金沢文庫の西岡芳文先生から、御高論「新出『浅間大菩薩縁起』にみる初期富士修験の様相」（『史学』７３－１）、「富士山をめぐる知識と言説－中世情報史の視点から－」（『立教大学日本学研究所年報』５）、「『諸社寺勧進状写』と甘縄観世音寺・秋田四天王寺」（『説話文学研究』４０，例会報告に於ける資料も添付）、「鎌倉周辺の勧進に関する新出資料－甘縄観世音寺・城ヶ島薬師堂に関する新発見資料の紹介－」（『金沢文庫研究』３１２）、「阿佐布門徒の輪郭」（『年報三田中世史研究』１０）、「港湾都市六浦と鎌倉」（五味文彦・馬淵和雄編『中世都市鎌倉の実像と境界』 高志書院）、「蒙古襲来と鎌倉仏教（前）・（後）」（『聖道』１５７・１５８）、および御高論「初期真宗へのタイムトリップ」収録の津田徹英編『中世真宗の美術　日本の美術４８８』）、また御担当の企画展「よみがえる鎌倉の学問」（１２／７～２／１２）の図録と招待券などを御恵送いただきました。
　富士山は、秀吉との関係については瀬田勝哉先生、家康との関係については故・足利健亮先生が論じられており、また、平清盛が富士見物を企てたことなどが知られ、近年興味をそそられていたところでした。
　１～２月は頻繁に東下りをすることになりそうですので、金沢文庫の企画展はぜひ見学に訪れたいと思っています。

　山本先生、西岡先生に、あつく御礼を申し上げます。

　本日（２２日）は、御所の辰巳に位置する美味しい和食のお店で忘年会。まさに現在の日本中世政治史研究を牽引する先生方と同席させていただきました。

　さて、卒論ですが、４回生のゼミメンバー全員の提出が確認されました。来年のことが、ちょっと未定の人もいますけれども、みんなしっかりと実力は備えていますから、拙速は避けて、まぁ余裕で行くことにいたしましょう。

　ところで、私のもとにもようやく『古代文化』第５８巻第Ⅱ号「特輯：弥生社会のの群像－高地性集落の実態－」が届き、編集委員就任を依頼する書面が同封されていました。
　再刊第Ⅰ号は変則的にⅡ号の後に刊行されることになってしまいましたが、その巻頭を飾る記念すべき論文は、
　　　　　　佐伯智広「一条能保と鎌倉初期公武関係」
であります。刊行が待たれます。
　
　☆　いよいよ冬休み直前、すでに本日からオーストラリア長期遠征というメンバーもおられますが、時節柄、くれぐれも御自愛の上、御活躍下さい。

　「文化史特論（２）」の前回講義終了時に、次回（２２日）の講義では、第６回目に予定していてとばしてしまった「慈光寺本『承久記』に描かれた承久の乱」にかえて、北条氏の話をすると申し上げましたが、再度変更して「中世前期における武士と神社」というテーマでお話しすることにします。ご了承下さい。
　なお、来年授業再開後の講義（第１２回）は、予定通り「東国武士団の西遷・北遷と日本文化」のテーマで行うつもりです。

　☆　当ゼミメンバーの４回生は、全員あと１～３日で卒論提出です。すでに余裕か、はたまた修羅場か？やはり、心配です。