京都労働学校の日本史講座や歴史グループ早雲の牽引役として活躍された山口博史さんが亡くなられて早くも一年が経ちました。この掲示板にも何度か御投稿を頂きましたし、早雲の学習会に永富さんなど当ゼミメンバーが参加したことをとても喜んで下さっていたことが思い出されます。
　一昨年の１０月に京都精華大学を会場に開催された源義経をテーマにした「叡電文化講演会」も山口さんのお力によるものでした。
　一周忌にあたって山口さんの御冥福をあらためてお祈りしたいと思います。
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　さて、この秋から年末にかけては当ゼミメンバーや関係者が各所で活躍の様子。その情報をお伝えします。

　☆　まず、ゼミ草創期に屋台骨を背負ってくださり、目下家事と子育てをこなしながら博士論文に取り組んでおられる前川佳代さんが、今月４日、仙台で開かれる東北芸術工科大学東北文化研究センター・ＮＨＫ文化センター仙台総支社主催の文化フォーラムにパネリストとして出演されます。テーマは平泉の世界遺産登録に関するものらしく、コーディネーターは赤坂憲雄氏、他のパネリストには工藤雅樹氏、入間田宣夫氏といった重鎮が顔を揃えておられます。このフォーラムは録画を編集ののち、ＮＨＫのＢＳで放映されるとのことです。
　　　　　詳細は→http://www.tuad.ac.jp/galleryevents/headline/newpage_20061007_113532/

　☆　次に、来年度から正式に宇治の共同研究に参加してくださることになった樋口健太郎さんが、日本史研究会の中世史部会で報告をされます。委細は以下の如し。

　　　11月21日（火）18:30～ 日本史研究会事務所(機関紙会館3階)
　　　樋口健太郎氏「摂関家「氏寺」の中世的展開―法成寺・平等院を中心に―」
　　　　［参考文献］遠藤基郎「天皇家御願寺の執行・三綱」（『鎌倉遺文研究』16、2005年）

　これには、尻池さんは卒論のためにも出席の要ありでしょう。

　☆　三番目は、当ゼミ古文書講座（虎の穴）の師範である佐伯君の御登場です。
　園田学園女子大学の公開講座「怪異学への招待」の第５回目（12月15日＜金＞）に「 政治史と怪異」というテーマで講演をされます。場所は同大学321教室、時間は14：40～16：10　です。

　ついでに私も加えていただきますと、11月16日（木）13:30～15:30に尼崎市の園田公民館で「中世武家社会の女性像」というテーマでお話をさせていただく予定がございます。

向寒のみぎり、みなさまお元気でお過ごしでしょうか。臨川の薗田です。
告知が遅くなってしまったのですが、本日（11月1日）より11月5日まで、
百万遍知恩寺にて「秋の古本まつり」を開催しております（小社も出店しております）。
お品についてはリサーチ不足で恐縮なのですが、初日はすごい人出だったと聞いております。
うち2日程度は店番に入っておりますので、お気軽にいらしてください。

　本日開催された京都女子大学宗教・文化研究所運営委員会において、来年度の共同研究として「「権門都市」宇治の成立　（中世前期の宇治に関する総合的研究Ⅱ）」（研究代表者：野口）が承認されました。

　それにともない、この共同研究の「研究協力者」である下記の方々は、「京都女子大学宗教・文化研究所規則」第６条第２項の規定により、来年度の当研究所研究員として活動していただくことに内定いたしました。当該条には「研究員は研究所の調査研究に従事し、その研究成果を機関誌等に発表するものとする」とあります。
　研究遂行上の経済的裏付けがきわめて少なくて恐縮なのですが、よろしくお願い申し上げます。

　　佐伯智広，岩田慎平，佐藤英子，長村祥知，辻浩和，坂口太郎，樋口健太郎，
　　田中裕紀，雨野弥生，大原瞳，鈴木潤，永富絵里子（敬称略）

　なお、運営委員会において、当「ＨＰの活用」が来年度の研究所ゼミナール活動の一環として承認されたことも付け加えておきます。
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　☆　昨日、滋賀県野洲市の写真家八田正文先生より、先生の御編著にかかる『八田正文＆さんさん会 写真集　近江富士まんだら』（サンライズ出版）を御恵送いただきました。
　八田先生は近江富士＝三上山の写真を撮り続けておられる方で、拙著『伝説の将軍　藤原秀郷』（147頁）にも、その一点を使わせていただきました。先生との幸運な出会いについては同書「あとがき」を御覧下さい。
　先生の写真には必ず撮影位置・三上山の方位が明示されていますので、芸術作品であるばかりか歴史地理の資料としても活用できます。
　 八田先生にあつくお礼を申し上げます。
　
　　ちなみに、八田先生の「近江富士」ＨＰ→http://omfuji.jp/

　キャンパスプラザで開講中の大学コンソーシアム京都提供科目「中世前期の京都」では、毎年講義のうち一回を京都文化博物館常設歴史展示の見学にあてていますが、今年度は来週７日に実施いたします。

　日時：１１月７日（火）１０：５０～１２：２０
　集合場所：京都文化博物館本館エントランス（高倉通り側）
　入館料：大学生４００円
　遅れた場合は２階の歴史展示室においでください。

　※　集合場所について掲示用の案内でエントランスを本館西側としましたが、東側の誤りです。

　＞大谷大学の西田君　　　卒論執筆に役立つと思われる市沢哲先生の論文は以下のとおりです。
　　　　　　　　　　　　　　　ぜひ読んでみて下さい。

　　①　「『梅松論』における建武三年足利尊氏西走の位置－もうひとつの多々良浜合戦・湊川合戦－」
　　　　（『神戸大学史学年報』１６，2001年）

　　②　「『難太平記』二つの歴史的射程－室町初期の『平家物語』を考えるために－」
　　　　（『文学』３－４，2002年）　

　本日は吾妻鏡の講読（やや時間を超過してすみませんでした）の後、卒論準備報告会が行われました。準備報告をしていただきました山岡さん、お忙しいなかお集まりいただきいろいろとご意見を出してくださった参加者のみなさんも、ありがとうございました。

　さて次回の吾妻鏡は以下の通り予定しております。
　　時間：１１月６日（月）１５：３０～（予定）
　　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　宗教・文化研究所共同研究室
　　範囲：承久元年七月十九日条、七月二十五日条、七月二十八日条、九月二十二日条、十月二十日条、十二月二十四日条、

　参加者してくださるみなさんが概ね卒論を抱えておられますが、ぼちぼち読んでまいりましょう。メンバー随時募集中ですので、まずは見学からでもお気軽にご参加下さい。

　２７日から東北に出掛けておりましたが、昨晩遅く帰洛いたしました。
　仙台到着の際には柳原敏昭先生・佐倉由泰先生にお出迎えを頂いたのをはじめ、すべてに御親切な対応をしていただいて、私にとっては日ごろの非礼を反省させられることしきりの三日間でした。

　２８日は、東北大学大学院文学研究科　東北文化研究室の企画による東北文化公開講演会（公開シンポジウム）「東北像再考：地域へのまなざし、地域からのまなざし」において、柳原先生の御報告「東北と琉球弧―島尾敏雄「ヤポネシア論」の視界―」のコメンテーターをさせていただきました。精緻な御報告に対する雑駁なコメントというのが大方の御感想だったのではないでしょうか。
　ほかに二つの報告と、それに対するコメントがあり、その後、佐倉先生の司会のもとに全体の討論が行われ、おおいにに蒙を啓かせていただきました。
　なお、会場では大学院生の渡邉俊さんから、御高論「使庁と没官領」（『日本歴史』681）・「平安期使庁における追放と財産刑の形成」（『年報中世史研究』29）を拝受。ありがとうございました。
　シンポジウム終了後の懇親会では、多くの先生方とお話をする機会をえることができましたが、とりわけ、『歴史評論』649（特集　日本中世王権論の世界）に「源頼朝のイメージと王権」という拙文を書いたときに、御研究から大いに学ばせていただいた佐藤弘夫先生と、しばし歓談の時間をもてたのは大きな幸いでした。

　翌２９日は、柳原先生のＲＶ車で東北自動車道を北上。現地でお迎えいただいた平泉町世界遺産推進室の八重樫忠郎先生の懇切な御案内で「衣川遺跡群」と「骨寺村荘園遺跡」を見学。とても充実した一日を過ごすことが出来ました。

　ちなみに、「骨寺」見学の後、休憩に立ち寄った「ポラーノ」という地元で大人気のアイスクリーム屋さんでは、かつて東京からお出でになったある日本中世史研究者がダブルのアイスクリームを２つ（要するに４人分）をぺろりと平らげられたとのことで、東西を問わず、優れた研究者というのは胃腸もとびきり頑丈に出来ているのだと、またしても再確認させられた次第です（旅行中、食事のたびに胃腸薬のお世話になっていた私には、ここのアイスクリームはシングル一つでも食べ終わるのが大変でした）。

　それにいたしましても、八重樫先生には貴重なお時間を割いていただいたばかりか、昼食の時間に、わざわざ仕事場まで資料を取りに行っていただくなど、本当に懇切な御案内をいただきました。三日間、いろいろお気遣いをしてくださった柳原先生ともども厚く御礼を申し上げます。

　さて、これから出張報告書を書かなければならないのですが、ゼミの方は、本日の午後には『吾妻鏡』講読会、ついで山岡さんの卒論中間報告会と続きます。

　＞岩田君　　留守中、ありがとうございました。　

　11月に日本古文書学会の見学会が関西で二回計画されております。
　繰り返しになりますが、ご案内を掲示いたします。

・11月12日和歌山県立博物館
　まず、11月12日、日曜日に和歌山県立博物館で「熊野・那智山の歴史と文化―那智大滝と信仰のかたち―」展を参観し、『那智大社文書』『那智廊之坊文書』などを見学させていただく予定です。時間は15時から17時の予定です。
　すでに詳細は書き込みましたし、野口先生にもご案内を再掲していただいておりますので御確認ください。参加希望の方は、今月中に元木研究室あてに葉書をお送りいただくか、メールでご連絡ください。

・11月18日土曜　醍醐寺霊宝館
　↓5150でも少し触れましたが、永村真先生のご尽力で、醍醐寺霊宝館でも見学会を開催致ます。詳しい内容は以下の通りです。

　日時　11月18日　10時から12時
　会場　醍醐寺霊宝館
　参加費　300円
　集合　醍醐寺霊宝館前　受付は9時45分から
　見学内容　「修験道と醍醐寺―山に祈り里に祈る」
　　　　『醍醐雑事記』『醍醐寺新要録』「役行者及八大童子像」その他、ＨＰで確認してください。
www.daigoji.or.jp/index3.html
　以下、ＨＰの解説のさわりを引用しておきます。
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　醍醐寺霊宝館（だいごじれいほうかん）の秋期特別公開「世界遺産醍醐寺展」の今回のテーマは、「修験道（しゅげんどう）と醍醐寺－山に祈り、里に祈る－」。

　醍醐寺に伝わる宝物の中から修験道ゆかりのものを中心に、132点（うち国宝5点、重文77点）を展示する。
　特に、7年ぶりに公開される未指定の絵画「役行者及八大童子像（えんのぎょうじゃおよびはちだいどうじぞう）」をはじめ、初公開の修験（山伏）関係の書跡・古文書（こもんじょ）、装束（しょうぞく）や道具類など、修験道ゆかりの品々85点（うち重文51点）が含まれており、これだけのものを一堂に展示するのは醍醐寺では初めてのこと。
　また、今年の春に修理を終えて４年ぶりに公開する国宝『文殊渡海図（もんじゅとかいず）』（期間１０月１日～１１月６日）や、国宝『訶梨帝母像（かりていもぞう）』（期間１１月７日～１２月３日）など、日本の密教美術を代表する絵画も特別陳列される。
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　解説は以上です。
　見学会参加希望者は、葉書に参加希望の旨を記し、住所、氏名、会員・非会員の別を記入して以下までお送りください。
　
　〒141-8602
　東京都品川区大崎4-2-16
　立正大学文学部　北村研究室内　日本古文書学会事務局宛

　12日の見学会と申し込み先が異なりますので、ご注意ください。
　申し込みは、11月4日までにお願いします。

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　ついでに私用の書き込みです。
　美川先生、ご出版おめでとうございます。これで、院政の実態が一般の方々にも明快に理解されると思います。皇国史観に規定された院政の否定、あるいは忌避のような通俗理解が払拭され、去年のドラマのような後白河（というより丹後局か）が二度と登場しないことを祈ります。
　
　野口先生、25日はつたない報告で申し訳なく存じます。過分の御評価を賜り、面映い限りです。実を申すと、今度の義経論の副産物です。刊行の暁には、厳しい御批判をお願い申し上げます。
　
　花田君、書き込み有難うございました。やはり阿蘇山の景色は今ひとつでしたか。
　でも、充実した調査旅行だったようで、何よりです。
　常に新しいご研究に取り組まれる大山先生の御姿勢を見習いたいと存じます。

佐伯です。
まず、古文書読み虎の穴ですが、さしあたって今日でいったん打ち止めとなりました。
ご参加いただいたみなさま、ありがとうございました。
４回生の皆さんは、ここからは卒論一本に励んで下さいませ。

それで、すでに来週月曜日には、山岡さんの卒論準備報告会が決まっております。
確認のために再掲です。
日時：10月30日（月）18時から（吾妻鏡講読会終了後）
場所：Ｌ校舎３Ｆ　宗教・文化研究所共同研究室
テーマ：「女院と武士」（仮）

そして、今日新たに、前回延期になった伊藤さんの卒論準備報告会の日程が決まりました。
山岡さんの二週間後の同じ時間帯です。
日時：11月13日（月）18時から
場所：Ｌ校舎３Ｆ　宗教・文化研究所共同研究室
（テーマは伊藤さんがレスをつけて下さいませ）

というわけで、先輩・後輩・同期のみなさま、ここぞとばかりにぜひぜひご参集下さい。

　今朝、新聞を取ろうと郵便受けを開けると、中央公論新社から美川先生の新著が届いておりました。

　『院政　もうひとつの天皇制』定価861円（本体820円）です。

　出版社の宣伝用のコピーをそのまま引用させていただきますと、「退位した天皇が権力を持ったのはなぜか。古代から中世まで、壮大なスケールで日本政治史を見渡す試み」・・・という本です。

　第一章　摂関期までの上皇　　　　第二章　院政の開始　　　第三章　院政の構造
　第四章　白河院政から鳥羽院政へ　　第五章　保元・平治の乱から後白河院政へ
　第六章　後白河院政と武家政権　　第七章　後鳥羽院と承久の乱　　第八章　鎌倉後期の院政

　という章立てで、「院政」を視座に中世前期の政治史が興味深く語られています。鎌倉時代に力点が置かれており、美川先生の御研究の真骨頂が分かりやすく示されています。
　ゼミメンバーの多くは早くも入手済みのようですが、広く、御購読をおすすめする次第です。

　なお、学会誌から依頼された書評執筆の締切を守れない私が申し上げるのは実に気の引けるところですが、来春刊行予定の元木先生の新著（歴史文化ライブラリーの一冊）が世に出た後、この美川先生の御本と併せて公開の「書評会」を企画したいと考えております。昨年『保元・平治の乱を読みなおす』の書評会を実施したのと同じ季節になることと思います。

＞美川先生　　御著書の御恵送、ありがとうございました。
　　　　　　　著者からの一言、お願いできれば幸いです。

　本日(25日)は、京大の研究会で元木先生の「多田行綱と義経の挙兵」という御報告をうかがい、これまで『平家物語』に依拠する部分の多かった行綱のイメージが一変させられました。
　私には、源平内乱期に於ける畿内武士（京武者層）の動向の背景が、今ひとつ不鮮明だったのですが、今日のお話でかなりスッキリし、また、研究の展望も広がってまいりました。いつも学問への意欲をかきたててくれる元木先生に感謝あるのみです。
　ちなみに、日曜日に鹿ヶ谷に行かれた方には、とりわけグッドタイミングなテーマだったと思います。
　次回は美川先生の御報告。これまた大いに楽しみです。
　実は美川先生のお仕事でビッグニュースがあるのですが、これは私の手許に「現物」が届いてからのお知らせと致しましょう。
　
　ところで、以前、元木先生が書き込まれた１１月１２日の古文書学会見学会について、以下に再掲いたします。参加希望者は元木先生まで（元木先生の研究室に所属しているメンバーに取り次いでもらえるでしょう）。
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　和歌山県立博物館での古文書学会見学会、11月12日日曜日、15時からとなりました。
　見学２時間、閉館後希望者のみ、１時間ばかり熟覧時間を設定していただけるとのことです。
　15時までの間、近世美術の講演もあるとのことです。
　また、史跡めぐりも可能かと思います。すぐとなりの和歌山城が一番ポピュラーでしょうね。
　あのあたりで中世の史跡となると、少し東に離れた根来寺、粉河寺、下津の長保寺、箕島の常楽寺、そして湯浅の明恵関係史跡でしょうか。
　朝早くに行って、車を借りればそのうちにいくつかを回ることもできそうですね。
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　ところで、以下は私事。
　京大から帰宅すると、ゼミメンバーもよく御存知の「書評」について原稿督促のメールが届いておりました。今年度は計画に目算の狂ってしまったことが多く、まったくお詫びのほかはありません。　

　☆　弘前大学の斉藤利男先生より、御高論「安倍・清原・平泉藤原氏の時代と北奧世界の変貌－奧大道・防御性集落と北奥の建郡－」（義江彰夫・入間田宣夫・斉藤利男編『十和田湖が語る古代北奥の謎』校倉書房）・「北方世界のなかの平泉・衣川－日本史における「北」の可能性－」（『歴史評論』678）を御恵送いただきました。
　２９日に衣川遺跡群を見学する予定ですので、事前にしっかり拝読させていただきたいと存じます。
　斉藤先生にあつく御礼を申し上げる次第です。