昨夜、ゼミ旅行から帰って参りました。鎌倉・東京の史跡を廻り、解散後に自由行動としてデイズニーランドに行ってきました。宿泊は藤沢と市川。交通手段は学生さんが高速バス。私は新幹線でした。私はさすがに年齢を痛感。でも、専任の最後の年までゼミ旅行を完遂できてよかったと思っています。今回は全員京女史学科の１回生でしたから、きっと結束を固めてくれたもの期待しています。

　本日は新年度のシラバス入力を完了。半期科目ばかりですが、４つの大学で都合１２科目もありました。これに京女の研究所ゼミや市民大学やカルチャーセンターの講座などを加えたら、遊んでいる暇などありませんね。
　もっとも、何が遊びで何が仕事なのか分かりませんが（笑）。

　☆　國學院栃木短大の菱沼一憲先生より、御高論「野木宮合戦再考」（『地方史研究』３７９）を御恵送頂きました。
　菱沼先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　朧谷寿先生より、新刊の御高著『平安王朝の葬送』（思文閣出版）を御恵送頂きました。
　朧谷先生に、あつく御礼を申し上げます。
　　　

　『古代文化』院政期特輯号に御執筆をお願いしたゼミ関係のみなさまには、掲載誌の特輯分のページ数との不整合の問題が発生して御迷惑をおかけすることとなり、企画した者として大変申し訳なく思っています。明日、事務局の方たちと話し合いの機会をもつ予定です。
　上記のことをはじめとして、定年退職の期が迫っているにも拘わらず、ここが先途とばかりに、たくさんの仕事をひきうけてしまったために、引っ越しの作業もままならない状態となって、かえってみなさまに御迷惑をおかけしたり、不義理を重ねたりしていて、申し訳なく思っています。一昨日は、出講を予定している、ある大学の新年度の授業シラバスの入稿を忘れていたのが発覚して肝を潰す一幕もございました。メールやお手紙の返信をしていないなど、不義理も重ねておりますから、今後、信望が地に堕ちることは覚悟しなければならないと思っています。

☆　帝京大学の木村茂光先生より、御高論「東国の古代から中世を考える－「東山道」の視点から－」掲載の埼玉県立嵐山史跡の博物館編集『シンポジウム「検証！古代から中世へ－東国の視点から－」資料集』を御恵送頂きました。
　木村先生にあつく御礼を申し上げます。

　『紫苑』１４号の初校ゲラが出ました。昨日、岩田編集長が発送作業を行って下さいましたので、今日明日には着くと思います。執筆者におかれましては、御多忙の時期に恐縮ですが、わたくしの退職との関係で、年度末までに刊行する必要がありますので、お仕事の中での優先順位を先にして、早々に御返送下さいますようにお願い致します。

　☆　慶応大学の小川剛生先生より、御高論「勅撰作者部類の成立―「作者部類」と題する一群の写本について―」（『藝文研究』１０９―１）ならびに御共著の「直江兼続一座漢倭聯句百韻「楓散風紅色」註釈」（『三田國文』６０）を御恵送頂きました。
　小川先生に、あつく御礼を申し上げます。

　うれしいニュースが届きました。
　かつて、当ゼミのメンバーに古文書読解の指導をしてくれたり、ゼミ旅行に参加してくれた、若手研究者（もう中堅ですね）のＳ君がついに父親になられたとのことです。２月４日（木）の夕刻に女の赤ちゃんを御出産の由です。　
　お子さんの健やかな成長を願うとともに、Ｓ君のさらなる御活躍を祈念する次第です。

　京都に戻ってきて、子どものような君たちとゼミを楽しんで来ましたが、古参メンバーには、すでに父や母になっている方も多くなり、そろそろ孫世代ともお付き合いする段階に到ったようですね。
　もっとも、いまの学部１回生などは孫世代に近い。
　「孫に引かれてディズニーまいり」も近々実現しそうです。

　☆　市村高男先生・江田郁夫先生の御連名で、峰岸純夫・江田郁夫編『足利尊氏　激動の生涯とゆかりの人々』（戎光祥出版）を御恵送頂きました。
　両先生に、あつく御礼を申し上げます。

　配付済みの史料（承元四年～）は終わってしまいましたが、追加分がありますので次回以降もしばらく読んでいきたいと思います。追加分の史料は次回にご用意致します。
　二月は必ずしも木曜日開催ではない『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１６年２月１０日（木）15:00すぎ頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：新たな史料（建暦二年～）をご用意します

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、２月は１０（水）、１６（火）、２５（木）、３月は３（木）、１０（木）に開催予定で、それ以降の日程はまた追々ご相談させてください。

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します。

　今日はまだ期末試験期間中だというのに史料講読会を実施。今年度の1回生はとても熱心です。これなら定年後もゼミを継続する甲斐があるというものです。
　1回生主催のゼミ旅行（後半個人旅行？）も２月１８日～２０日に実施する運びとなったようです。やはりメインは鎌倉。『吾妻鏡』を読むためには鎌倉の地理感覚が絶対必要ですからね。
　1回生以外でこの旅行に参加希望のメンバー・関係者の方がおられましたら御連絡下さい。

　わたくしの方は、３月末に定年になりますので、その事務処理に関する書類が連日のように届くので頭を抱えております。そのために、校正などが遅れており、諸方に御迷惑をおかけしていることをお詫び申し上げます。

　☆　明治大学大学院生の岩橋直樹さんより、御高論「主馬首管見－平安後期の武士官途としての側面から－」（『日本古代学』４）・「相撲節が結ぶ京と地方社会」（『日本古代学』７）を御恵送頂きました。　
　好感の持てるスタイルの論文です。武士論研究者は必読。
　岩橋さんに、あつく御礼を申し上げます。

『紫苑』第14号（2016年3月発行予定）のラインナップです。

◆巻頭言◆
◆野口実先生　年譜・著作◆
　　野口実先生　年譜
　　主な著作リスト
◆論考◆
「奥羽と軍事貴族―前九年合戦の前提」　元木泰雄（京都大学大学院人間環境学研究科教授）
「中世の幼帝について」　　　　　　松薗斉（愛知学院大学文学部教授）
「越智郡司越智氏の伊予国在庁河野氏への転形」下向井龍彦（広島大学大学院教育学研究科教授）
「平氏政権期の摂関と九条兼実」　　樋口 健太郎（関西大学非常勤講師）
「『吾妻鏡』冒頭部の構成とレトリック」　藪本勝治（灘中学校・高等学校教諭）
「竹御所と比企谷新釈迦堂」　　高橋 慎一朗（東京大学史料編纂所教授）
「「常陸入道念西」小考」　滑川敦子（宮城県教育庁文化財保護課）
「牧氏事件・伊賀氏事件と鎌倉殿」　岩田 慎平（立命館大学文学部非常勤講師）
「歴史資産を活用した観光と地域振興に関する諸問題」
　　　　　　　　　　　東川由佳・野口実　（本学現代社会学部四回生、本学宗教・文化研究所教授）
◆思い出◆
「野口ゼミとその軌跡―自己の体験を踏まえながら―」
　　　　　　　　　　　山本陽一郎（岩田慎平校注）（福井県立道守高校非常勤講師）
「野口さんとの30年」　元木泰雄（京都大学大学院人間環境学研究科教授）
「野口先生と出会って・・・」　前川佳代（奈良女子大学古代学学術研究センター協力研究員）
「野口先生へ感謝を込めて」戸塚敬子（旧姓：山田）（聖徳大学人文学部卒業）
「宗教・文化研究所ゼミの思い出」中村晃子（同志社大学大学院文学研究科文化史学専攻修了）
「野口先生の思い出」　　　　　山下典子（立命館大学文学部史学科日本史専攻卒業）
「「野口ゼミ」での思い出」
　　　　　　　　　山田樹理（旧姓：平田）（神戸大学大学院　文化学研究科　修士課程（日本史学）修了）
「『紫苑』創刊前夜」　鈴木絵里子（本学文学部史学科卒業）
「野口先生と出会った頃」　長村祥知（京都府京都文化博物館学芸員）
「紫苑１４号によせて」　山岡　瞳（京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程指導認定退学）
「ゼミ旅行の思い出」　佐伯智広（立命館大学非常勤講師）
「野口ゼミ回顧録」　田中裕紀（同志社大学大学院文学研究科 国文学専攻 博士後期課程単位取得退学）
「野口ゼミ側面観」　坂口太郎（高野山大学文学部人間学科助教）
「お祝いとお礼」　　山田 徹（京都大学文学研究科助教）
「見ていてくれる人」　生駒孝臣（大阪市史料調査会調査員・関西学院大学非常勤講師）
「私の原点 『吾妻鏡』講読会」　小野　翠（愛媛県内子町 八日市・護国町並保存センター　学芸員）
「宗文研ゼミの「思い出」」　山本みなみ（京都大学大学院 人間・環境学研究科博士後期課程）
◆その他◆
水無瀬見学会参加記（二〇一五年十月三一日）　下坂 碧（本学文学部史学科一回生）
活動記録
あとがき
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　☆　創価大学の坂井孝一先生より、新刊の御高著『源頼朝と鎌倉』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　坂井先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　奈良大学の河内将芳先生より、新刊の御高著『落日の豊臣政権』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　河内先生に、あつく御礼を申し上げます。

　２０１５年度の後期も終盤に近づいてきました。
　４回生や院生の人たちも卒論や修論の提出を済まして、あとは新年度を待つのみ。大きな節目の中で、あたらしい経験を重ねている方もおられることでしょう。人生の大転換期かも知れませんね。
　わたくしは、専ら後始末と身辺整理。それから研究室を退去する作業に追われています。ほんとうに積年の余燼の多さに閉口しています。また、その一方、容姿・頭脳ともに衰え行くなか、四月からの糊口を凌ぐための準備も進めなくてはなりません。
　さて、来週（１８日～２３日）の授業と研究所ゼミの予定です。
　　１８日（月）３講時は研究所ゼミ１回生の史料講読会。新年会ですね。
　　１９日（火）は現代社会学部の基礎演習Ⅱと演習Ⅱがありますが、レポートの回収をおこないます。評価表の添付をお忘れなく。
　　２１日（木）は１５時から研究所ゼミ。学部生は期末試験で欠席が多いでしょう。
　　２２日（金）のキャンパスプラザの授業でもレポート回収。これで、長年勤めた大学コンソーシアムでの講義もおしまいになります。
　　
　☆　國學院大学の森幸夫先生より、新刊の御高著『中世の武家官僚と奉行人』（同成社）を御恵送頂きました。
　森先生に、あつく御礼を申し上げます。

　あしたは「成人の日」。２回生の多くは成人式に出席するのだと思います。いっぱい記念写真を撮ってきて下さい。あとになっては撮れませんから。
　
　また、今週は現代社会学部の卒論提出で賑やかになると思います。たしか締め切りは１５日？
　その現代社会学部の基礎演習Ⅱと演習Ⅱ。
　１回生の基礎演習Ⅱは発表２件。
　　　　遠藤さん｢山梨県について｣
　　　　竹野さん「　　　　　　　」
　２回生の演習Ⅱは全員の発表が済んでいるので、全体総括。

　研究所ゼミは１４日１５時から。『紫苑』最終号やゼミ旅行の企画について話し合う必要がありそうです。
　これから、また期末試験や入学試験の忙しい時期が訪れます。

　世の動きに屈服してフェイスブックに加えてツイッターも始めました。こちらは実名ではありません（文字どおり）。
　さて、年末年始にかけてたくさんの御研究の成果を頂きました。ここに一挙掲載させていただきます（敬称略）。
　・山田邦和「中世史と考古学」（『岩波講座日本歴史』２１）
　・　同　　「中世の天皇陵－堂塔式・石塔式から遺骨の納骨形式へ－」（洋泉社編集部編『古代史研究の最前線　天皇陵』）
　・平雅行「専修念仏の弾圧と法然教団」（大系真宗史料『文書記録編１　親鸞と吉水教団』法蔵館）
　・　同　「鎌倉真言派と松殿法印―良基と静尊―」（京都学園大学『人間文化研究』３５）
　・　同　「日本中世は呪術からの解放の時代か？－中世仏教の合理と非合理－」（『適塾』４８）
　・　同　「日本中世における在俗出家について」（『大阪大学大学院文学研究科紀要』５５）
　御恵送下さった先生方に、あつく御礼を申し上げます。

　なお、今週は８日のキャンパスプラザはありますが、ゼミなどはありません。
　研究室に御用のある方は、前日までにメールでお知らせ下されば対応致します。