猪八戒などについても議論する次回の木曜日の『吾妻鏡』のご案内です。

◆次回の木曜日のご案内◆

　日時：２０１５年１０月８日（木）15:00頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』建保二年（1214）六月五日・十三日、七月一日、二十七日、八月七日・十三日・二十九日、九月十九日・二十二日・二十九日、十月二日、十一月二十五日、十二月一日・二日の各条
　　　　　　　　　建保三年（1215）正月八日・十一日・二十日、二月二日・十八日、三月五日・十三日・二十日、四月二日・十八日、六月五日・七日・二十日、七月六日・十九日、八月二十一日・二十二日・二十五日、九月十四日・十五日・二十一日・二十六日、十月一日・十日・三十日、十一月五日・八日・十二日・二十日・二十一日・二十四日・二十五日、十二月十六日・二十日・三十日の各条

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、１０月は８日・１５日・２２日・２９日に開催の予定です。

◆次回の土曜日のご案内◆

　土曜日にも『吾妻鏡』を開催しておりますが、こちらのほうは次回は１０月１７日に開催の予定です。

　これまで“武士とはなにか”のようなテーマで史料を読んでおりましたが、参加者のみなさんが本格的に修論準備に入られますので、次回も関連史料を適宜持ち寄って読解していきたいと思います。以後も参加者の都合を勘案しながら、月に一回か二回程度のペースで開催していきたいと思います。（※新たにご参加を希望される方は、野口先生か岩田まで、事前にご連絡をいただけると幸いです）。

　日時：２０１５年１０月１７日（土）14:00～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：参加者の皆さんとご相談しながら、史料は新たにご用意致します

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します（土曜日のほうは参加者の現状に合わせて史料を読み、議論しますので、必ずしも基礎的なニーズには対応しておりません）。

　秋からなにか新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　上記の件、受付締め切りました。
　古代学協会の古代学講座のメンバーになっている方を除いて、当方、私を含めて６人で申し込みました。
　内訳は京女学部生・府立大学学部生・関学院生・出版社編集者・奈良女子大研究員に私です。
　１０月の私の課題は・・・小山氏、歴史的景観の保存と地域振興、そして承久の乱と水無瀬殿ということになりそうです。
　と言っていたら、学術雑誌の査読の仕事が舞い込んで参りました。「貧乏暇無し」とはよく言ったものですね。

　学会・研究会、学内行事、そのほかいろいろと慌ただしくなってくる季節ですが、『吾妻鏡』も読んでいきましょう。
　次回の木曜日の『吾妻鏡』のご案内です。

◆次回の木曜日のご案内◆

　日時：２０１５年１０月１日（木）15:00頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』建保二年（1214）二月十日・十四日、三月九日・十一日、四月十八日・二十一日・二十三日・二十五日・二十七日、五月七日、六月三日・五日・十三日、七月一日、二十七日、八月七日・十三日・二十九日、九月十九日・二十二日・二十九日、十月二日、十一月二十五日、十二月一日・二日の各条
　　　　　　　　　建保三年（1215）正月八日・十一日・二十日、二月二日・十八日、三月五日・十三日・二十日、四月二日・十八日、六月五日・七日・二十日、七月六日・十九日、八月二十一日・二十二日・二十五日、九月十四日・十五日・二十一日・二十六日、十月一日・十日・三十日、十一月五日・八日・十二日・二十日・二十一日・二十四日・二十五日、十二月十六日・二十日・三十日の各条

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、１０月は１日・８日・１５日・２２日・２９日に開催の予定です。

◆次回の土曜日のご案内◆

　土曜日にも『吾妻鏡』を開催しておりますが、こちらのほうは次回は１０月１７日に開催の予定です。

　これまで“武士とはなにか”のようなテーマで史料を読んでおりましたが、参加者のみなさんが本格的に修論準備に入られますので、次回も関連史料を適宜持ち寄って読解していきたいと思います。以後も参加者の都合を勘案しながら、月に一回か二回程度のペースで開催していきたいと思います。（※新たにご参加を希望される方は、野口先生か岩田まで、事前にご連絡をいただけると幸いです）。

　日時：２０１５年１０月１７日（土）14:00～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：参加者の皆さんとご相談しながら、史料は新たにご用意致します

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します（土曜日のほうは参加者の現状に合わせて史料を読み、議論しますので、必ずしも基礎的なニーズには対応しておりません）。

　秋からなにか新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　後期初回の『吾妻鏡』は、諸日程の確認や、私事のまとまりのない報告にお時間をいただきました。
　難しい時節ではありますが、学問に携わった先人たちの足跡を見つめ直すのも意義あることかと思われます。

　次回の『吾妻鏡』のご案内です。

◆次回の木曜日のご案内◆

　日時：２０１５年９月２４日（木）15:00頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　内容：後期に向けての諸事ご相談など
　　　　（※以後の講読範囲は下記の通りです）
　範囲：『吾妻鏡』建保二年（1214）正月三日、二月三日・四日・十日・十四日、三月九日・十一日、四月十八日・二十一日・二十三日・二十五日・二十七日、五月七日、六月三日・五日・十三日、七月一日、二十七日、八月七日・十三日・二十九日、九月十九日・二十二日・二十九日、十月二日、十一月二十五日、十二月一日・二日の各条
　　　　　　　　　建保三年（1215）正月八日・十一日・二十日、二月二日・十八日、三月五日・十三日・二十日、四月二日・十八日、六月五日・七日・二十日、七月六日・十九日、八月二十一日・二十二日・二十五日、九月十四日・十五日・二十一日・二十六日、十月一日・十日・三十日、十一月五日・八日・十二日・二十日・二十一日・二十四日・二十五日、十二月十六日・二十日・三十日の各条

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、９月は２４（木）に開催の予定で、以後も木曜日の15:00過ぎから開催予定です。

◆次回の土曜日のご案内◆

　土曜日にも『吾妻鏡』を開催しておりますが、こちらのほうは９月２６日に開催の予定です。
　これまで“武士とはなにか”のようなテーマで史料を読んでおりましたが、参加者のみなさんが本格的に修論準備に入られますので、関連史料を適宜持ち寄って読解していきたいと思います。
　以後も参加者の都合を勘案しながら、月に一回か二回程度のペースで開催していきたいと思います。（※新たにご参加を希望される方は、野口先生か岩田まで、事前にご連絡をいただけると幸いです）。

　日時：２０１５年９月２６日（土）14:00～
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：参加者の皆さんとご相談しながら、史料は新たにご用意致します

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します（土曜日のほうは参加者の現状に合わせて、必ずしも基礎的なニーズには対応致しません）。
　秋からなにか新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞお気軽にご参加ください。

　日想観（じっそうかん）とは、仏教の修行のひとつで、西方に向かって、沈む夕日を観ながら極楽浄土を想う行法のこと。先般、宇治の平等院で行われた帝塚山大学主催のイベントで体験させて頂いたのですが、以前から、重源の建てた浄土堂の跡でも、ぜひこれをやってみたい、秋分の日に真西に落ちる太陽を拝んでみたいと思っていました。重源による浄土堂建築としては兵庫県小野市の浄土寺が有名なのですが、ちょっと遠い。そこで、近場の栢ノ森遺跡で。こんな計画を立ててみました。
　午後２時に市営地下鉄東西線小野駅改札口に集合。
　随心院（小野小町で有名な）→（この間に野口旧居あり）→醍醐天皇陵→朱雀天皇陵→頼政道→長尾天満宮→醍醐寺→栢ノ森遺跡（山科盆地から難波海＝大阪湾の方向に落日をみる）→地下鉄醍醐駅にて解散。（小雨・雨天中止）
　研究所ゼミの関係者と現代社会学部の基礎演習Ⅱ・演習Ⅱの受講者などに呼びかけようかと考えていますが、それ以外でも御用とお急ぎでない方はどうぞ。一応、資料を用意しようと思いますので、参加希望の方は野口までお知らせ頂ければ幸いです。