遠い昔、遙か彼方の銀河系の、この台詞が思い出されます。

　「So this is how liberty dies.」

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　さて、土曜日は【2014年度宗教・文化研究所公開講座】でした。
　ご講演いただきました湯浅治久先生、ご来場いただきました皆さま、諸事奔走していただきました宗教教育センターをはじめとする京都女子大学関係部署の皆さん、野口先生、ゼミ関係者のみなさんに御礼申しあげます。
　このたび講演の機会をいただき、普段のゼミで議論しているようなことをたくさんの方々にお聞きいただくことができたのは、ゼミにとっても良かったのではないかと思います。

　明日（7/3）のゼミの時間では、公開講座についての事後報告会というか、当日のことについていろいろ意見交換など致しましょう。今後の日程などについてもご相談させてください。

　日時：２０１４年７月３日（木）午後３時頃～（予定）

　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：公開講座のレビュー、『吾妻鏡』頼家・実朝期の振り返り（建永二年～承元二年などの記事）

　※まだまだしばらく“振り返り”を続けていきますが、それが終わった後の範囲は以下の通りです。
　　“振り返り”にもようやく終わりが見えてきたような。

　　　　 承元四年（1210）正月一日、二月五日・十日・二十一日、三月十四日・二十二日、四月九日・十九日、五月六日・十一日・十四日・二十一日・二十五日、六月三日・十二日・十三日・二十日、七月八日・二十日、八月九日・十二日・十六日、九月十一日・十四日・三十日、十月十二日・十三日・十五日、十一月二十二日・二十三日・二十四日、十二月五日・二十一日の各条
　　　　 承元五年（建暦元年、1211）正月十日、閏正月九日、二月二十二日、三月十九日、四月二日・十三日・二十九日、五月四日・十日・十九日、六月七日・二十一日・二十六日、七月四日・十一日、九月十二日・十五日・二十二日、十月十三日・十九日・二十日・二十二日、十一月二日・三日・四日・二十日、十二月一日・十日・十七日・二十日・二十七日の各条

　７月も３日・１０日・１７日・２４日など各木曜日に開催予定です。
　今年は祇園祭山鉾巡行が二回（前祭・後祭）行われますが、前祭の巡行は１７日（宵山14～16日）、後祭の巡行は２４日（宵山21～23日、ホコ天・露店なしの予定）です。前祭も後祭も『吾妻鏡』の日ですね。

　15:00ちょうどには参加者全員が集まらないと思いますので、だいたい揃ったところでぼちぼち始めていきたいと思います。集まるまではのんびり雑談しましょう。
　
　『吾妻鏡』講読会は基礎的な史料読解のニーズにも対応しております。
　夏の訪れを感じる季節に何か新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞご自由にご参加ください。京都女子大の方限定ではありませんよ。

　「勝った時に友人は集まる。しかし本当に友人を必要とするのは負けた時である。」（Dettmar Cramer）

　さて、週末は毎年恒例の宗教・文化研究所公開講座です。皆さまどうぞよろしくお願い致します。
　非日常が控えていますが、一方で日常も続いていきます。次回の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１４年７月３日（木）午後３時頃～（予定）

　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』頼家・実朝期の振り返り（建永二年～承元二年などの記事）

　※まだまだしばらく“振り返り”を続けていきますが、それが終わった後の範囲は以下の通りです。
　　“振り返り”にもようやく終わりが見えてきたような。

　　　　 承元四年（1210）正月一日、二月五日・十日・二十一日、三月十四日・二十二日、四月九日・十九日、五月六日・十一日・十四日・二十一日・二十五日、六月三日・十二日・十三日・二十日、七月八日・二十日、八月九日・十二日・十六日、九月十一日・十四日・三十日、十月十二日・十三日・十五日、十一月二十二日・二十三日・二十四日、十二月五日・二十一日の各条
　　　　 承元五年（建暦元年、1211）正月十日、閏正月九日、二月二十二日、三月十九日、四月二日・十三日・二十九日、五月四日・十日・十九日、六月七日・二十一日・二十六日、七月四日・十一日、九月十二日・十五日・二十二日、十月十三日・十九日・二十日・二十二日、十一月二日・三日・四日・二十日、十二月一日・十日・十七日・二十日・二十七日の各条

　７月も３日・１０日・１７日・２４日など各木曜日に開催予定です。
　今年は祇園祭山鉾巡行が二回（前祭・後祭）行われますが、前祭の巡行は１７日（宵山14～16日）、後祭の巡行は２４日（宵山21～23日、ホコ天・露店なしの予定）です。前祭も後祭も『吾妻鏡』の日ですね。

　15:00ちょうどには参加者全員が集まらないと思いますので、だいたい揃ったところでぼちぼち始めていきたいと思います。集まるまではのんびり雑談しましょう。
　
　『吾妻鏡』講読会は基礎的な史料読解のニーズにも対応しております。
　夏の訪れを感じる季節に何か新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞご自由にご参加ください。京都女子大の方限定ではありませんよ。

＞末筆ながら鈴木ご夫妻
　先週の土曜日には久しぶりにお目にかかれてよかったです。お菓子もごちそうさまでした。しつこいかもしれませんが、私がこのゼミに来られたきっかけは、お二人が管理・運営してくださっているこの掲示板のおかげです。

　急で勝手なお願いであるにも拘わらず、古参メンバーも含めて、５人もの方にお出で頂き、感謝感激でした。
　二俣川の合戦に臨んだ畠山重忠の気分。

　印刷は、印刷室が空いていて、リソグラフを２台同時に使えたこと、Ａ３の用紙の在庫が多かったこと、リソグラフが途中でストップすることなく動いてくれたこと、という「幸運」が重なり、３０分ほどで終わらせることが出来ました。　

　そして、綴じ込みの作業も助っ人のお力でアッと言う間に終わりました。

　その後は、ゼミの昔話に花を咲かせたという次第。
　今さらながら、それぞれのお話をうかがうと、当ゼミも、ずいぶん、いろいろな評価を受けていたようです。
　中傷やら、やっかみやら、学問的に卑下されてみたりとか・・・。
　みんな、そんな中をかいくぐって頑張って来てくれたことがよく分かりました。
　何とか、それに報いることが出来るように、私も覚悟を決めて「後始末」に努力したいと思います。　

野口先生
岩田さん、山本さん

結局、手伝いはしないまま、お菓子とおしゃべりだけにお邪魔してしまいました。
ここ数ヶ月、ずーっと職場にいるだけの生活でしたので
ゼミメンバーの現在の様子やいろんな昔話も含めて、たくさん情報交換でき
楽しい時間を過ごすことができました。ありがとうございました。

１日１日がただ忙しさの中で流れて行ってしまいますが、みんないろんなことに悩み、考え、そして成果を出しているのだと、元気をもらうことができました。

だれかに強制されるのでもなく、それでも責任を持って、取り組んでいく。
ステイクホルダーとか、ガバナンスとか、コンプライアンスとか
いろんな言葉が周りをぐるぐるしていますが、
ここで何がしたいのか、何を残したいのか、どれだけ自分に問えるかなんだとも思いました。

もうすぐ期末テストで、作問＆何百人の採点が待っていますが、ぼちぼちとりかかります…。

　このＨＰが出来た頃の書き込みを見てみると面白いですね。
　アクセスが激増したことや、いろいろな事情もあって、その後、みんなが書き込みを遠慮するようになったので、それに乗じて、私のブログのようにしてしまった観があります。
　いや、私が自分のブログのようにしてしまったから、書き込みにくくなったのかも知れません。ゴメンナサイ。
　
　先にも書いたように、いろいろ中傷も受け、ここに関わるのが不利だと考えた人もおられたようですが、研究や出版に関わる多くの方たちの御支援も得て、ここまで続けてこられたのは本当に有難いことだと感謝しています。
　しかし、そのような背景があるとはいえ、長年にわたって、このＨＰを維持できたのは、情報教育のプロフェッショナルである鈴木君の存在に負うところが一番だと思います。
　このゼミも閉店準備を始めなければならない段階に到りました。その辺りも踏まえて、今後とも宜しくお願い申し上げる次第です。掲示板以外のリニューアルも、閉店前にしておきたいと念じております。
　
　できれば、「新装開店」をはかれることになればよいのですが・・・。　

昨日はお昼休みにお邪魔いたしました。
子どものお相手までしていただき、ありがとうございました。
短い時間でしたが、先生にお会いできて嬉しく思いました。
岩田さんにはお会いできず残念でしたが、また改めてお訪ねしたいと思います。
どうもありがとうございました。

＞山田さん　こちらこそ、お菓子だけいただくことになってすみません。またお時間のあるときにでもよろしくおねがいいたします。

　昨日は公開講座の事前学習会も開催できて良かったと思います。準備に当たっていただいた池嶋さん・大島さん・山浦さん、ありがとうございます。

　来週は、直後に迫った公開講座についての各種ご相談・打ち合わせなどもさせていただくことになると思いますが、よろしくお願いいたします。

　日時：２０１４年６月２６日（木）午後３時頃～（予定）

　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：『吾妻鏡』頼家・実朝期の振り返り（建永二年～承元二年などの記事）

　※まだまだしばらく“振り返り”を続けていきますが、それが終わった後の範囲は以下の通りです。
　　“振り返り”にもようやく終わりが見えてきたような。

　　　　 承元四年（1210）正月一日、二月五日・十日・二十一日、三月十四日・二十二日、四月九日・十九日、五月六日・十一日・十四日・二十一日・二十五日、六月三日・十二日・十三日・二十日、七月八日・二十日、八月九日・十二日・十六日、九月十一日・十四日・三十日、十月十二日・十三日・十五日、十一月二十二日・二十三日・二十四日、十二月五日・二十一日の各条
　　　　 承元五年（建暦元年、1211）正月十日、閏正月九日、二月二十二日、三月十九日、四月二日・十三日・二十九日、五月四日・十日・十九日、六月七日・二十一日・二十六日、七月四日・十一日、九月十二日・十五日・二十二日、十月十三日・十九日・二十日・二十二日、十一月二日・三日・四日・二十日、十二月一日・十日・十七日・二十日・二十七日の各条

　７月も各木曜日に開催予定です。

　15:00ちょうどには参加者全員が集まらないと思いますので、だいたい揃ったところでぼちぼち始めていきたいと思います。集まるまではのんびり雑談しましょう。
　
　『吾妻鏡』講読会は基礎的な史料読解のニーズにも対応しております。
　梅雨の季節に何か新しいことをはじめてみようという方は、まずは見学からでも、どうぞご自由にご参加ください。京都女子大の方限定ではありませんよ。