来年の話をすると鬼に笑われますが、大いに笑わせたいと思います。
　毎年６月の第四土曜日に実施する公開講座の講師の先生が決まりました。
　
　　＜シリーズ　東山から発信する京都の歴史と文化⑯＞
　　　講師（お話し頂く順）　

　 岩田慎平氏　（立命館大学非常勤講師・当研究所共同研究員,日本古代・中世史）
　 湯浅治久氏　（専修大学文学部教授,日本中世史）

　　両先生にはすでに御内諾を頂いております。
　　個別テーマは未定ですが、全体のテーマは「中世前期の京都と地方社会の交流」のような内容になるものと考えております。

　※　正式な公示は新年度になってから行いますが、期日は６月２８日（土）で、時間は例年通り（１３時～１７時）。ゼミメンバー・関係者による懇談会・懇親会もいつも通りです。
　ゼミメンバー・関係者（とくにOB・OGのみなさん）は、この日を空けておいて下さい。競合するイベントの実施にもご配慮のほど。ても、ジューンブライドなどと言って結婚式を行うという人が出る「かも」知れませんね。その場合は諸手を挙げて「祝福」！

　急に朝晩寒くなりましたね。
　腰が痛くなったのは例年通りですが、今年は膝も痛くなり、いよいよ本格的に高齢者化が進行しつつあるようです。
　本日は、午前中の講義の終わったキャンパスプラザに、近くに所用で見えたゼミＯＢが訪ねてくれたのですが、彼からも「白髪が増えた」と宣告されてしまいました。

　明日は研究所の運営委員会があり、ここで来年度の研究所ゼミの活動内容も決定されます。
　そういえば、明日は来年度「演習Ⅰ」のシラバスや配属希望への対応なども考えなければなりません。
　あな、忙しや。
　
　明後日（木曜日）の１５時からはゼミ史料講読会の予定ですが、土曜日の「もちもちぃんウォーク」を主催した伏見区役所の職員の方がお見えになるということなので、せっかくですからウォークの反省会を行いたいと思いますが、如何でしょうか。
　それに、よい季節ですから、また別のイベントの企画も考えたいところですね。

　昨日の「もちもちぃんウォーク～醍醐三水と天皇陵をめぐる～」。伏見区の担当部署の方や地元の皆さんなど、沢山の方々の御尽力によって実施されました。当方は見学先の歴史解説とウォーク後の歴史講座を担当させて頂きました。御助力頂いたゼミ関係の皆さんにお礼を申し上げる次第です。

　家に帰ってケータイの万歩計機能を見ると、１３８５０歩でした。ここ数年では、フィレンツェの２万歩以上の記録には及ばないまでも、よく歩いたと思います。当然のことながら、本日は腰痛。ヤワな身体で困ります。
　ウォークの途中、とくに地元の年長の方々とお話しが出来たのは収穫でした。みなさん共通した思いをお持ちのようです。それから、見学先のお寺の方たちのお話も面白く聴かせていただきました。

　最後の講座はさすがに疲れていて、口舌も円滑ならず、内容ともどもお聞き苦しかったのではないかと思うのですが、予告した時間内ぴったりに収まったというのは褒めて貰えました。でも、これは偶然の成果です。

　京女の学生さんは、史学科の４回生３人、３回生１人、それに現社の１回生２人が参加。なにか得るものがあったとしたら幸いです。
　前日は岩田君の引率で、有志が大原、朽木谷をへて琵琶湖を周回されましたが、また、そのような機会を積極的に設定したいと思います。
　やはり、老いも若きも、動かないと錆び付いてしまいますからね。

　近年、自らをビジネスマンと自負する一部サラリーマンの間で武士・サムライの物語が人気を集めていたり、会社の社訓に「武士」だの「侍（サムライ）」という言葉を掲げる企業があったりするようです。
　
　ビジネスマンを前近代の武士になぞらえようとする発想もよく見受けますが、ビジネスマンは近世社会の身分秩序に当てはめれば、あくまでも商人です。
　そして、「商」は儒教的価値観からすると職業身分上は最低に位置付けられるものです。だから商業学校に「士魂商才」などと書かれた石碑が建てられたりするのでしょう。

　サラリーマン≒ビジネスマンという前提で考えると、ビジネスマンというのは国家の税負担者という意味から、農民になぞらえるのが妥当なのではないでしょうか。
　ビジネスマンは武士であるという認識には、特別な、あるいは意図的な「気負い」を感じざるを得ません。

　台風２７号の通過後、急に朝晩が寒くなってきました。万年体調不良の私ですが、すこし冷えてくると腰痛の季節に入ります。背中も痛い。
　
　知性排斥・喪失の時代、出版界も大変なのだろうと思うのですが、そんな中でも、ときに素晴らしい本に出会うこともなくはありません。
　小谷敏『ジェラシーの支配する国』（高文研）はその一冊。

　著者の小谷さんは、私が鹿児島経済大学社会学部に在職していた当時の同僚で、最近、Facebookを通して再会した間がらです。奇しくも現在は私と同じく女子大学に所属されていて、若者論研究の最前線におられる研究者です。
　この本の副題は「日本型バッシングの研究」で、近年の日本社会の抱える問題が、構造的に解明されており、私がモヤモヤと考えていたことが、論理的に説明されていてスッキリする内容でした。内田樹氏の本からもそういう爽快感を感じるのですが、この本は、とくに現代社会学部の学生諸姉におすすめです。
　優れた日本文化論だと思います。
　
　☆　いつもお世話になっている樋口州男先生、鎌倉女学院の錦昭恵先生、宮内庁書陵部の櫻井彦先生、千葉大学の久保勇先生、立教大学の鈴木彰先生の御連名で、新刊の太平記研究会編『新訂　太平記』第一巻（東京堂出版）を御恵送頂きました。
　『太平記』を歴史資料として活用する場合には必備の本になると思います。
　先生方に、あつくお礼を申し上げます。　　 　

　今日は起床時から調子が悪く、一日もつかどうか心配でしたが、午後になってようやく調子が出てきて、なんとか乗り切ることが出来ました。これが老いなのかと思いますが、風邪をひいたのかも知れません。

　さて、今日の「基礎演習Ⅱ」は、ともに京都府下の自治体の抱える問題について。
　平井さんの伏見区への提言は、もちもちぃんウォークの際の歴史講座の内容に盛り込みたいと思います。一方、安藤さんの福知山の水害のお話は、実際に御親族が被害に遭って今でも大変な状況であることを前提にした、極めてインパクトのある内容でした。

　「演習Ⅱ」は、住岡さんの「マリー・アントワネットの生涯」と橋本さんの「西宮市の観光」という異なったテーマ。橋本さんの発表は「基礎演習Ⅱ」の平井さんの報告と共通するものがあり、一緒なら効果的だったのに残念。レジュメがよく出来ていました。住岡さんへのアドバイスは、「はやくウィーンに行ってきなさい」に尽きます。

　急に気温が低くなったせいか、私も含めて体調を毀している人が多いようです。気をつけましょう。
　 「身体髪膚、これを父母にうく、敢えて毀傷せざるは孝の始めなり！」

お世話になっています。今週末、下記のようなシンポジウムが開催されます。二年前に野口先生にもご参加いただいたシンポジウム「三浦義村と中世国家」同様、むしろそれ以上に期待できる内容になりそうですので、近郊の方は是非ともお出かけください。

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シンポジウムの開催 ＊一般の方も聴講可

今年度は、建暦3年（1213）の和田合戦から800年の節目の年となります。三浦一族研究会では、これを記念し、和田義盛に光をあてたシンポジウムを開催します。
【和田合戦800周年記念シンポジウム】
日時：平成25年11月2日（土曜日）　午後0時30分開場　午後1時00分~午後4時（予定）開催　
場所：横須賀芸術劇場小劇場（ヨコスカ・ベイサイド・ポケット）
基調講演：「和田合戦から「和田鎌倉内乱」へ」
　　　　　　　伊藤一美さん（三浦一族研究会特別研究員）
パネリスト：高橋典幸さん（東京大学大学院人文社会系研究科准教授）、坂井孝一さん（創価大学文学部教授）
コーディネーター：高橋秀樹さん（日本中世史研究者）
＊特別演奏：横須賀琵琶連盟　小金澤朱水さん

【お問い合わせ】
横須賀市政策推進部文化振興課
横須賀市小川町11番地　本館3号館4階　＜郵便物：「〒238-8550　文化振興課」で届きます＞
電話番号：046-822-8116
ファクス番号：046-822-9285
メール：cup-pc@city.yokosuka.kanagawa.jp

　明日（29日）のⅢ講時の「基礎演習Ⅱ」の発表テーマは、平井さんが「京都・伏見の観光活性化について」、安藤さんが「福知山市の水害について」を発表されます。
　ともに地域に関する問題で、共通する論点が浮かび上がるかも知れません。

　Ⅳ講時の「演習Ⅱ」は、住岡さんが「マリー・アントワネットの生涯」について発表されます。これは面白そうですね。もう一方からはまだ連絡がありません。

【追記】「演習Ⅱ」のもう一方は橋本さん。発表は「西宮市の観光」とのことです。

　今日は、土曜日11月2日に実施される「もちもちぃんウォーク」歴史講座の資料を作成しました。
　こうした座業は運動不足になって体重ばかりが増える。しかし、動くと疲労して、いつまでも疲れがとれなくなる。困ったことです。

　ちなみに、昨日の大河ドラマですが、劇中のこととはいえ、山川健次郎の大学および大学教育についての、（理系にもかかわらずの）発言は当を得たもので、ＮＨＫを見なおしました。
　大学に籍を置く研究者・教育者の常識のはずなのですが。
　さてさて、学生さんたちは・・・・・・？

【速報】　来年６月２８日（土）に実施予定の研究所公開講座の講師の先生が内定致しました。
　共通テーマは、中世前期の京都と地方社会の様々な分野における交流にかんするものになると思います。
　来月の研究所委員会で確定した段階で、お知らせする予定でおります。
　乞うご期待！

　昨日は１１月２日に実施される「もちもちぃんウォーク」の下見を兼ねた醍醐史跡見学会を実施しました。幸い、雨も上がり、気温も歩くのに適切でした。

　参加者は「もちもちぃんウォーク」の当日、見学先での講師を担当して頂く３人の先生方と、地元に長くお住まいの方、伏見区の担当者、ゼミの院生・学部生各１名でした。
　集合場所は地下鉄醍醐駅。バスで来られた人もいましたが、すごいのは滑石越えを歩いて来たという先生。鹿児島でいえば「山坂達者」です。ほとんど大石良雄なみ（否、以上）。

　私は遅れそうな人からの連絡を受けるためにケータイのアドレスを知らせていたのにもかかわらず、ケータイを携帯するのを忘れるという失策。
　ちなみに、よく２時間ドラマで、「被害者の所持品に、ケータイがないから・・・」というセリフが出てきますが、私のように日常的にはケータイなど持たない人間もいることを脚本家は銘記されたいと思う次第です。

　醍醐寺から赤間稲荷→朱雀天皇陵→曼荼羅寺跡→醍醐天皇陵→西方寺→火防稲荷→善願寺→下村家住宅→醍醐寺を３時間程で歩きました。途中でお話をうかがったり、意見交換をしたために当日の倍くらいの時間を要しましたが、前回に比べるとかなりハード。もっとも、そう感じるのは、私の体力が低下した証かもしれません。

　幸いだったのは西方寺で前御住職の御厚意によって本堂内の仏様を拝観させて頂き、裏山の石仏におそらく中世以前に遡ると思われるものを発見できたこと。醍醐の歴史は未解明なことがまだまだ多いと思いました。

　醍醐寺に戻って散会しましたが、みなさんお腹を空かせていたので、境内の雨月茶屋で軽く早めの夕食を取り、それから有志とともに拙宅へ。夜遅くまで話が弾みました。

　残念だったのは、学部生の参加が僅かに１名であったこと。期待はずれで、ちょっとガッカリさせられました。
　見学中の写真はFacebook（宗教・文化研究所ゼミナールと野口実）に貼りました。

　さて、これから当日の見学会後に実施する講演のための資料づくりを開始です。

　明日に予定している醍醐寺周辺の史跡見学（「もちもちぃんウォーク」の下見見学）ですが、天気予報によると１２時から晴れということになりましたので、予定どおり実施します。
　なお、もし集合時間に遅れてしまった場合は、予定のコースを追いかけてください。