昨日の『吾妻鏡』講読会では、将軍実朝の御台所となる坊門信清の娘の関東下向の辺りを読みました。北条時政の「嫡子」政範が上洛中に客死する記事のところでは、『明月記』に彼が「近代の英雄」と評されている点についての議論もなされました。貴族社会から見た北条氏のステイタスに関わる問題です。

　 ところで。『吾妻鏡』講読に先立ち、しばらく雑談の時間があったのですが、そこで岩田君が、武士の存在形態について鎌倉期以前と室町期以後とで大きな相違が見られることを極めて明解に指摘されました。日本史研究会大会における吉田賢司氏の報告の感想に関連した話の中でのことですが、なにしろ岩田君は研究史に詳しい人ですので（彼は昨日も「憧れのハワイ航路」という歌の話をしていましたので、実は私より年長の可能性があります？？？）、大変説得力があり、大いに納得させられました。
　だから地方自治体の歴史編纂などの作業で、私などがお役に立ちづらい訳なのです。「中世」ということで、院政期から戦国時代までを一括りにするのは止めた方が良いかも知れません。このことについて、かつて網野善彦氏が１４世紀半ばを日本の歴史における大きな分水嶺と評価されたことを思い出しました。
　岩田君、この話をエッセイ風にまとめて『紫苑』にでも載せてくれませんか？

　それから、昨日のゼミでは、真鍋さんからハワイ旅行のお土産のナッツの入ったホワイトチョコレートを頂きました。美味しいので、私が一人で３～４個食べてしまいましたことをお詫び致します（カロリー摂取オーバー）。
　なお、すでに一箱すっかり無くなりました。昨日、欠席された方は悪しからず。
　真鍋さん、ありがとうございました。

　先週末から、あちこち動き回り、その過程で、学生時代を千葉で過ごされた（千葉駅ビルの屋上のビヤガーデンでアルバイトをしたり、天台の銭湯に通っておられたとのこと）という、私より２歳年長の元小学校の校長先生と大いに話が弾むなどという楽しい出来事もありましたが、すっかり疲れ果ててしまい、また老耄を痛感しているところです。

　来月予定されている「もちもちぃんウォーク」で見学する栢ノ森遺跡について、坂口君から凄い新発見の史料を教えて頂きました。これは面白い。市民対象の史跡散歩での講演が学会報告みたいなことにならないように気をつけなければならなくなりました。

　今日は日本史の研究者が大挙上洛される日。ゼミの皆さんも衣笠山の麓に出かけられたことと思います。
　そんな中、当方は午後から畿外への脱走を試みて参りました。今日は東方でしたが、明日は西方へ。西方極楽浄土か？はたまた？

　☆　同志社大学の竹居明男先生より、同志社大学京都観学研究会編『大学的京都ガイド－こだわりの歩き方』（昭和堂）を御恵送頂きました。
　同志社で歴史学・考古学・国文学を担当されている先生方の力作が並びます。竹居先生は「京都の『天神さん』天神菅原道真公の面影を訪ねて」を執筆されています。もちろん、山田邦和先生も「伏見城とその城下町を訪ねて」を御執筆。
　竹居先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　その同志社の大学院を出られて、現在は東京の出版社で御活躍の雨野弥生さんから、実相院古典籍調査研究会『実相院古典籍調査報告資料　第１３輯・終刊号』を御恵送頂きました。もちろん、雨野さんも翻刻を担当。研究会のメンバーを見ると、田中（旧姓）さんとその御夫君のお名前も！
　雨野さんに、あつく御礼を申し上げます。

　編集長の池嶋さんの尽力により、『紫苑』の構成がおよそ決まりつつあります。
　大学院ＤＣ以上のお二人の方が平安期の建築史関連の論考と南北朝期の政治・社会史に関する研究文献目録を発表して下さいます。また、学部生も複数の方が研究ノートに挑戦。また、ゼミメンバーで出かけた旅行記も掲載の予定です。楽しみなことです。

　「もちもちぃんウォーク」のプレ史跡散歩の日程もそろそろ決めなければいけませんね。
　私はさ来週の月曜日までは書類の作成や講演、さらに会議などで落ち着きません。
　それから、２７日の中世戦記研究会に行こうという人がいたら御連絡下さい（自由参加は出来ません）。
　内容は以下のとおり
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　日時：２０１２年１０月２７日（土）　１３：３０～１８：００
　 場所：学習院大学　西２号館５０４教室
　輪読：和田琢磨氏　『太平記』巻１
　研究発表：塩山貴奈氏「延慶本『平家物語』「阿波守宗親発道心事」にかんする考察」
　　　　　　　藤本正行氏「結城合戦絵詞の錯簡と訂正」
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　 ☆　立命館大学の杉橋隆夫先生より、立命館大学文学部編『日本文化の源流を求めて』１・２（文理閣）および、先生が御定年を機に作成された『私の出会った人・送った人　付、略歴・著作目録』を御恵送頂きました。
　杉橋先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　市川歴史博物館の湯浅治久先生より、新刊の御高著『蒙古合戦と鎌倉幕府の滅亡』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　　宝治合戦以後の鎌倉時代史に関心をもつ方は、ぜひ読んでおく必要があります。
　　湯浅先生に、あつく御礼を申し上げます。

野口先生、御著書『日本史リブレット人022　源義家　天下第一の武勇の士』（山川出版社）拝受いたしました。ありがとうございます。
早速読みまして、感想をお伝えしたいところですが、10月頭からシンポジウムなどがあり、なかなか拝読に至っておりません。
たまった依頼原稿もありますので、すぐに拝読できそうにないので、まずは拝受の御礼をお伝えせねばと思い、ご連絡申し上げます。
それにしましても、続々と御著書を刊行なされますこと、感嘆するのみです。
研究会などの運営もお続けになりながらのご執筆なので、ほんとうに頭の下がる思いです。
私の方は、師匠からもう減らしてはどうかといわれつつあるカルチャーセンターの講義の準備に追われ、なかなか原稿執筆に至りません。

また、大学院がない職場ですので、なかなか共同研究なども難しく、忸怩たる思いでおります。
愚痴を言っても仕方ありませんが、仲間の研究者と議論し合えるのは刺激になっていいですよね。

このリブレットの人シリーズも中世の方の執筆が進んでいるようなのも、中世史の研究グループの活発化の一つの表れかとも感じられます。

とてもうらやましく、かつよいことだなあ、と感じております。
話がそれてしまいましたが、
御著書の御恵贈、ありがとうございました。

　昨日、角田文衞古代学奨励賞授賞式のことを書いたら、「受賞者はどなたですか？」という御質問が相次ぎました。
　そこで、お知らせ致します。
　受賞者は樋口健太郎氏（大手前大学非常勤講師）
　受賞論文は「藤氏長者宣下の再検討」（『古代文化』第６３巻第３号、２０１１年１２月）

　樋口さんには、当研究所の共同研究員に加わって頂いたこともありましたが、当ゼミとも因縁浅からぬものがあり、木幡の史跡見学会に同行して下さったり、書評会で美川先生の『院政』について報告をいただいたこともありました。
　今後のますますの御活躍を祈念申し上げる次第です。

　そういえば、広島の尻池さんが、樋口さんの論文集『中世摂関家の家と権力』（校倉書房）の書評を執筆されているはずです。発表は近日？

　明日は、第2回「角田文衞古代学奨励賞」授賞式があります（於、佛教大学四条センター、13：00から)。

　史学科の早島先生から、新刊の御著書『足軽の誕生　室町時代の光と影』（朝日新聞出版）を頂きました。「あとがき」によると、昨年度後期の「特殊講義」をもとに執筆された由、大学教員として理想的です。
　京都女子大学の史学科の学生さんは幸福だと思います。

　 ☆　一関市博物館の大石直正先生より、御高論「膝下荘園としての骨寺村」（『一関市博物館研究報告』15）を御恵送頂きました。
　大石先生に、あつく御礼を申し上げます。

　「のんびり行こうよ、俺たちは～♪」という歌が流行っていた当時、「モーレツからビューティフルへ」などというキャッチコピーもありましたが、結局、世の中はそういう方向には確実に向かわなかったようですね。　

　ＨＰのトップにあるように、今月の『玉葉』講読会は８日と１５日の２回が休会になりますのでご注意下さい。

　来年度の共同研究員の件ですが、お願いした方全てから御了解の返信を頂くことが出来ました。
　ありがとうございました。

　それから、お伝えするのが遅くなりましたが、拙著『源氏と坂東武士』（吉川弘文館）の三刷が出ました。重版にあたって版元にお願いした修正が一部伝わっていなかったようで若干残念なのですが、相馬御厨をめぐる係争にかかわった源義宗が佐竹氏ではなかったという佐々木紀一氏の御説を反映させましたので、旧版をお読み頂いた方も、再読して頂ければ幸いとするところです。

　☆　先般、「著者謹呈」という形で『中世都市研究17　都市的な場』（山川出版社）を御恵送頂きました。お手配頂いた先生に、あつく御礼を申し上げます。
　
　☆　青山学院大学の佐伯真一先生より、御高論「「ひとつはちす」考」（『青山語文』42）を御恵送頂きました。
　　佐伯先生に、あつく御礼を申し上げます。

【追記】
　☆　長野工業高専の中澤克明先生より、御高論「公家の「鷹の家」を探る－『基盛朝臣鷹狩記』は基盛の著作か－」（『日本歴史』773）を御恵送頂きました。
　中澤先生にあつく御礼申しあげます。
　また、放鷹に関するイベントのチラシも頂きました。研究室前に置いてありますので、関心のある方は活用して下さい。

　早くも１０月。来年度の研究に関する書類を作成しなければならない時期になりました。
　研究所の共同研究はテーマを新たにして、継続して進めてまいりたいと思います。そこで、当方で予定している研究テーマに沿って、研究協力者（共同研究員）をお願いしたい方にメールを送らせて頂きました。御専門の領域とともに、研究員相互の連絡の円滑をはかるためにも、出来るだけ日常的な接触が可能な方を選ばせて頂いた次第です。
　なお、今年度の研究もいよいよ佳境に入ってくる段階だと思います。現任の諸姉兄も、あと半年間、どうぞよろしくお願い致します。

　来月１３日から、名古屋の中日文化センターで「奥州藤原氏と平泉」というテーマの講座を担当することになりましたので、御案内させて頂きます。
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　【曜日・時間】 月１回土曜日　夕 15:30～17:30

　【会場】 栄中日文化センター　 （名古屋市中区栄４－１－１　中日ビル４階)

　【講座内容】 ２０１１年、世界遺産に登録された平泉。中尊寺や毛越寺などにのこる素晴らしい建築や庭園もさることながら、それをつくりだした奥州（平泉）藤原氏の歴史についても興味深い土地です。この講座では１２世紀、とくに平家の全盛期に、奥州地方に覇権をうちたてた奥州藤原氏と、その本拠地となった都市平泉について、京都や鎌倉からの視点で考えてみたいと思います。

　【開講日と予定のテーマ】
　・第１回１０月１３日（土）「軍事貴族は奥羽をめざす」
　・第２回、１１月３日（土））「奥州藤原氏の成立」
　・第３回、１２月８日（土））「奥州藤原氏と院・摂関家」
　・第４回、１月１２日（土））「平泉と京都の権門都市」」
　・第５回、３月２日（土））「源義経と平泉」
　・第６回、３月３０日（土））「奥州藤原氏・平泉と源頼朝・鎌倉」
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　私にとってもよい勉強の機会になりそうです。詳しくは↓
http://www.chunichi-culture.com/mgcgi/mgrqcgi.cgi?APPNAME=BunWeb&PRGNAME=kouza_para

　昨日、後期のゼミ史料講読会が再開されました。『玉葉』（テキストは図書寮叢刊の九条家本）ですが、ちょうど以仁王追討の勲功賞に続く福原行幸のあたりから。一回生も加わって雰囲気は活発です。
　月曜５講時～に行いますが、１０月８日・１５日、１１月１９日は当方の都合で休会とさせていただきます。

　『吾妻鏡』は本日から。講読に入る前に、後期のゼミの活動について連絡や相談の時間をとりたいと思います。『紫苑』のこともありますね。共同研究室は４講時から使えるようにしてありますから、時間のある方は早めにどうぞ。