いよいよ公開講座が今月末となりました。
今年も公開講座終了後、講師の先生方を囲んだ懇親会(お食事会)を開催いたします。
皆様ぜひぜひご参加下さい。

　日時：６月２７日（土）１８：３０～（２時間程の予定）
　場所：まんぞうハーツ　（京阪七条駅東すぐです）
　　　　※飲み放題付きコース料理

お手数ですが、参加をご希望される方は２３日（火）までに山本（上記PCアドレスもしくは携帯）までご連絡下さい。
参加人数の正確な把握が必要ですので参加をお考えの方は、必ずご連絡を下さい。よろしくお願い申し上げます。

　ご無沙汰しております。
　学内雑用係の元木でございます。　

　さて、次回の古文書学会見学会の日程が決まりましたのでご案内いたします。
　８月２０日木曜日
　１３時半より。
　場所は府立総合資料館で、上島先生のご解説をうかがいながら、百合文書を見学致します。奮ってご参加ください。
　詳細がきまりましたら、あらためて掲示致します。
　
　今年度は、大学院教務委員長などというとんでもない役職を押し付けられたおかげで、ややこしい委員会が連続。やたら疲れきっております。
　いったい何でこんなことをする必要があるのか、何のためにこんな議論が必要なのか、よく把握できない委員会は、本当に精神的に大きなダメージを受けます
　こんなことで教員を疲労困憊させ、研究。教育がおろそかになってゆくのですから、教育の荒廃は推して知るべし。
　まあ大学の仕組みや、直面する問題を勉強する良い機会ではありますが。
　それ抗って、授業では何とか次の論文集と、中公新書につながる話をしております。
　もっとももはや時間もネタも尽きてしましいそうですが・・・・
　

　昨日の基礎演習Ⅰの中田さんの報告は、現代の若者たちの置かれているコミュニケーション環境を知る上でたいへん参考になりました。これからの社会のあり方を考える上で、かなり深刻な問題をはらんでいるように思えました。

　基礎教養科目の方は、話が広がりすぎて予定の半分しか進まず、後半は次週回しとなりました。来週は子どもの霊性について講じます。

　さて、昨日は奇しくも同時に結婚を知らせるお葉書（写真）が２通到来。差出人はともに新婦で、この３月まで博物館で学芸員として大活躍されていた方と大学院修了後、京都の出版社にお勤めの方。そういえばお二人とも鹿児島の御出身。
　お知らせ頂いた２組の御結婚は２月と３月ですが、今は６月。June brideの季節でしたね。
　末長くお幸せに。

　２７日の公開講座ですが、当日、ゼミ２回生のほとんどが履修している科目の補講が行われることになり、一部の時間帯でお手伝いをお願いできなくなりました。そのため、本学卒業生を含む社会人・院生以上の世代の方々に積極的な御助力をお願いしたいと思います。
　とくに京都以外からお出でになるにもかかわらず。受付段階（11:30研究室集合）からお手伝いただけるという方は、野口まで御一報いただけると助かります。
　なお、懇親会のご案内は、追って、幹事の山本さん（２回生）から告知されることになっています。

　明日（９日）のⅢ講時の基礎演習Ⅰは中田さんの報告で、テーマは「ソーシャル・ネットワーキング・サービスについて」です。私には未知？の領域なので、楽しみです。

　Ⅴ講時の基礎教養科目Ｂ２５「 女性の視点から日本中世の歴史を考える 」は、「第８回　中世の子ども」です。中世社会における子どもの位置や、子どもの霊性について考えます。

　昨日の中世戦記研究会。会場の都立豊多摩高校は大学のようなキャンパスで、生徒さん達の様子からも自由な雰囲気がうかがえて、とても好感の持てる高校でした。
　ちなみに、先週の基礎演習の報告にその作品が取り上げられた宮崎駿氏は、この学校の卒業生だということです。

　さて、私は「清盛の富士遊覧・鹿島社参詣計画」というテーマで、雑駁な報告をさせて頂きました。
　要するに＜平家政権と鎌倉幕府の間の断絶は普通言われるほど大きなものではない＞ということを言いたかったのですが、日頃の悪しき性格を露呈させて、東国国家論や東国王権論、さらには京都における鎌倉時代史の軽視、東国武士研究者の貴族嫌いにまで話を広げるに及びましたことは、いまさら反省するばかりです。
　　しかしながら、建築史の成果に基づいて関説した部分については、一部の方に関心を持って頂けたようで、その点には報告のし甲斐を感じております。

　また、いつものように会場ではいくつもの御研究の成果を頂き、有り難く存じました。
　それから、当ゼミ出身、学習院の伊藤さんは、インフルエンザ禍の京都ではマスクが手に入りにくいという情報に基づき、わざわざマスク（一週間分）を御持参下さいました。感謝感激というやつです。

　ところで、会場の豊多摩高校は京王井の頭線浜田山駅から徒歩10分ほどの所にありますので、京都からは新幹線で品川下車、山手線で渋谷に出て、京王線に乗り替えというコースをとったのですが、渋谷駅の山手線外回りのホームに立ったのは、実に久しぶり、井の頭線の渋谷駅に至っては、それこそ学生時代以来のこと。様々な思い出が去来致しました。

　さらに帰途、明大前から新宿に出たのですが、前回この路線を利用して新宿駅に着いたときには、西口広場でフォークゲリラの集会が開かれておりました。したがって、かれこれ４０年ぶりのことになるわけで、まさに浦島太郎状態でありました。たしか、あの時は友人達と明大祭に行った帰りであったと記憶します。ベ平連のデモに参加したのも、あの時のことだったように思います。
　今の学生さんには、「ベ平連」なんて言っても何のことかお分かりにならないと思いますが。

　 新宿西口広場。もの凄い雑踏を構成する人たちの８割方は、あの頃、この世に影も形もなかった人たち。まさに、「ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず」を実感させられたという次第でありました。

☆　京都市歴史資料館の宇野日出生先生より、御高論「御棚会神事と賀茂六鄕」収録の椙山林繼・宇野日出生編『神社継承の制度史』（思文閣出版）を御恵送頂きました。
　宇野先生にあつく御礼を申し上げます。

☆　帝京大学の吉田賢司先生より、御高論「室町幕府の守護・国人連合軍－永享の北九州争乱をめぐって－」（『年報中世史研究』34）を御恵送頂きました。
　吉田先生にあつく御礼を申し上げます。

☆　久保賢司先生より、御高論「鎌倉公方家の重代の家宝に関する一試論－成氏の登場と伝来家宝および喜連川足利家宝物小考－」（荒川善夫・佐藤博信・松本一夫編『中世下野の権力と社会』岩田書院）を御恵送頂きました。
　久保先生にあつく御礼を申し上げます。

＞　岩田君　　在京留守居役、ありがとうございました。

　公開講座のポスターとチラシが出来上がり、宗教教育センターに納品されました。私の方からも、関係の皆様にお送りして、宣伝の御助力をお願いすることがあるかも知れませんが、その節は宜しくお願いいたします。

　ゼミの皆さんにも、これからいろいろお手伝いをお願いすることになるかと思いますが、何卒宜しく。

　また、２７日に列島各地から上洛されるゼミメンバーの皆さん（当ゼミに卒業はありませんので）は、是非とも受付から懇親会まで、ゆっくりと（仕事のお手伝いを）おつき合い下さい。
　「昔とった杵柄」。後輩達に範をお示し下されば、有り難い限りです。

　懇親会の手配は２回生の山本さんにお願いしておりますので、御上洛の諸姉兄も早々にお申し込み下さい。

　本日の基礎演習Ⅰ。傍らで「となりのトトロ」の映像を流しながら、宮崎駿作品を紹介するという趣向は面白く、かつまた勉強になりました。
　もう一本の鳩山氏についての報告では、一律給付金について、出席者の意見が分かれましたが、税制そのものについて要勉強ということだと思います。

　総合教育科目の授業は、準備万端と思っていたのですが、どうも話に精彩を欠き、面白くなかったのではないかと懸念しています。いよいよ歳のせいか。そればかりではあるまい。

　ゼミでは、歴研大会や歴史学入門講座の様子・報告内容について、出席者からお話しをうかがうことが出来ました。また、３０日の女性史総合研究会例会には京女から学部生２名も出席されていた由。これには拍手喝采です。

　それにつけても、６日の中世戦記研究会の報告の準備が問題です。

【追記】
　☆　國學院大學の森幸夫先生より、御高論「戦国期の小田原城－北条氏歴代当主はどこにいたのか－」（『小田原市郷土文化館研究報告』45）を御恵送頂きました。
　森先生にあつく御礼を申し上げます。

　☆　東京大学史料編纂所の野村朋弘先生より、先生も執筆を分担された科研報告書『日本古文書ユニオンカタログの構築』（研究代表者近藤成一）を御恵送頂きました。
　野村先生にあつく御礼を申し上げます。

　宗教・文化研究所市民公開講座の御案内です。
　
　　「シリーズ　東山から発信する京都の歴史と文化　11『太平記の時代』」

　　講題　 「南北朝内乱と祇園社」
　　講師　　 神戸大学大学院人文学研究科教授　市澤　哲氏

　　講題 　「洞院公定をめぐる書物―字書・部類記・未来記」
　　講師 　慶応義塾大学文学部准教授　小川　剛生氏
　
　　日時　 6月27日(土)　13:00～14:30・15:00～16:30
　　会場　 京都女子大学　J525教室
　　　　 http://www.kyoto-wu.ac.jp/access/index.html
　
　　お問い合わせは e-mail: gakuji@kyoto-wu.ac.jp までお願いします。

　明日（２日）のⅢ講時の基礎演習Ⅰは、先週出来なかった分と今週予定していた発表、二人分を同時に行うこととします。したがって一人の持ち時間は４５分ずつとなります。両中村さん、宜しくお願いします。
　報告テーマは「宮崎駿作品について」と「鳩山氏」です。
　授業期間は一週間延長されましたが、報告は各自の予定もあることなので繰り延べしないことにしました。最終回の７月２８日は全体のまとめ、そしてレポート提出（締め切り）の場としたいと思います。

　Ⅴ講時の基礎教養科目Ｂ２５「 女性の視点から日本中世の歴史を考える 」は、「第７回　老人と女性－たくましい老人への回帰」です。こちらは繰り延べせざるを得ないので、試験は７月２８日に実施ということになります。

　さて、６月２日といえば、暦は新旧異なるとはいえ、本能寺の変を思い出します。「敵は本能寺にあり」は有名な台詞ですが、「敵」を見定めることが肝要。敵を見誤っての同士討ちは愚の骨頂。真の敵にとって思うつぼの仕儀となるのであります。

　目下、平治の乱から治承・寿永内乱に至るまでの坂東の状況について、いくつかの新知見をもとに再検討を加えようと考えているのですが、なかなか集中する余裕がなく、集めた資料も即散逸といった有様です。散逸の背景には記憶力の減退が大きく、まったく忸怩たるものがあります。
　それにしても、これをクリヤーできれば、従来の枠組みとは異なった形で１２世紀の坂東の姿が提示できるのではないかという期待があります。具体的には相馬御厨・志太義広等々。建築史の成果からも従来の認識とは異なった様相が見えつつあります。

　さて、明日からはいよいよ６月。インフルエンザ騒動も一段落して、ゼミの活動も正常化です。
　月末には待望の公開講座も予定されています。ゼミメンバーには御協力を宜しくお願いいたします。これには、田中さん・尻池さん・江波さん等、各地で活躍中の先輩達も、大挙上洛してくれそうです。

　☆　宮内庁書陵部の櫻井彦先生より、御高論「公家政権と神人」（蔵持重裕編『中世の紛争と地域社会』岩田書院）・「鎌倉期公家社会の一断面」（『日本歴史』732）および昨年秋に書陵部で開催された特別展示会「除目」の展示図録を御恵送頂きました。
　櫻井先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　奈良女子大学の前川佳代さんから、御高論「都市平泉の形成－飛鳥から平泉へ－」（『平泉文化研究年報』９）および、御高論「条坊の残影－12世紀平泉の都市構造から古代都市を考える－」掲載の『古代都市とその思想』（奈良女子大学２１世紀ＣＯＥプログラム報告集Vol.２４）を御恵送頂きました。
　前川さんに、あつく御礼を申し上げます。