さきに御紹介した角川源義・高田実『源義経』の復刊がなりました。正月になってから見本本が送られてくるものと思っていたのですが、早くも本日到着。
　こと真面目な学術書については「著者の呻吟、出版社の早業」という時代になったようです。
　なお、本書はいうまでもなく、数ある義経関係の本の中では古典的名著。歴史学・国文学双方の専攻者とも必備・必読でしょう（「解説」は読まなくてもかまいません）。価格は本体1050円（税別）です。

　昨夜、伊豆より帰洛しました。
　調査予定地をほぼ完全に回ることが出来ました。三島では三島大社・伊豆国分寺跡、韮山では円成寺遺跡（北条氏居館跡）をはじめ、願成就院など北条氏関係の諸寺、山木館跡、奈古谷の毘沙門堂（文覚の流謫地）、伊東では伊東氏館跡推定地・墓所、修善寺では修禅寺をはじめ頼家や範頼の墓所などを回り、さらに豊受大神宮領蒲屋御厨の故地にあたる下田市の稲田寺では角田文衛先生が『奥州平泉黄金の世紀』に紹介され、長く気になっていた阿弥陀如来像を実見する機会を得て参りました。
　臨済宗の最高学府に勤務されている山田邦和先生（研究協力者）のおかげをもちまして、某寺では貴重な寺宝を拝観することも出来ました。それにしても、伊豆半島の東海岸と中央部および三津など西海岸の一部をくまなく踏査致しましたので、伊豆の中世前期の流通・交通形態を考えるための地理的環境をおおよそつかむことが出来、田方郡の下田街道と狩野川の交差する地点に本拠をおいていた在庁北条氏にたいする評価を明確にすることができました。
　やはり行ってみないと分からないこということを実感しましたが、さすがに耄碌気味（頼朝の寿命をもう通り越しています）ですから、体力は消耗しました。
　今回の成果は、研究課題に即した論文のみならずミネルヴァ日本評伝選『北条時政』に還元できるものと思います。
　なお、三島で高額（１２６０円）なのを無理をして、名物「鰻そば」を食しました。その結果、「鰻は三島に限る」は至言であることが分かりました。

　山内さんのゼミ旅行日程案内は、旅先にてケータイで拝読いたしました。たいへん細かいところまでありがとうございました。これだけ決めておけば、さらにいろいろな希望も取り入れて意義深い旅行が出来ることと思います。
　八井君も自弁添乗員としてぜひ参加してください。
　 　 ↓
　☆　青山学院大学史学科や聖徳大学日本文化学科の野口ゼミ出身者のみなさんは東京・千葉周辺にお住まいの方が多いと思いますので、よかったら後輩の活躍ぶりを御覧にお出で下さい。
　ちなみに、東京の下町歴史散歩というのは、私が青山学院大の学生時代に、下町出身のチャキチャキの江戸っ子だった故・保坂榮一先生（西洋史、のち青山学院大学学長・私学共済理事長）が、大勢の学生を連れてしばしば開催してくださった思い出深いイベントです。

　★　ところで、復刊ドットコムに拙著が取り上げられたことを紹介させていただいたところ、何人かの方がさらに投票してくださったようで、ありがとうございました。そのコメントで拙著（第一論文集）が母校の図書館にもないことが判明しました。刊行時に買ってくれなかったことに腹を立てるよりも、寄贈していなかったことを反省し、なんとか後輩のお役に立てるように対応したいと思っています。
　もっとも、奇特な出版社が再刊してくだされば、一番なのですが。→NO.2973

　※　年末年始は家に籠もって執筆に専念するつもりでしたが、さっそく資料に窮して、明日は研究室に出かけることになってしまいました。

　発表が遅くなりすいません。春のゼミ旅行についての詳細がほぼ決定いたしましたので、お知らせします。

・日時　2月26日(土)・27日(日)・28日(月)
・予算　19470円(京都～上野の往復の交通費は含めていません。また若干の変更もあると思います。)
・交通費　帰りは上野駅で現地解散のため、夜行バスで行かれる方は片道だけバス代を徴収したいと思います。またバス代については、後日お知らせ致します。
・宿泊先　水月ホテル鴎外荘(ＪＲ線上野駅下車徒歩12分)
・行程
　<１日目>
8：00　ホテル着。荷物を預ける。
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9：00～11：00　東京国立博物館
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11：10～12：00　寛永寺
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12：00～1：00　昼食
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2：00　　　上野駅にて新幹線で到着された方と合流
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2：30～5：00　東大史料編纂所
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6：00　　　　　夕食

　<２日目>
8：00　　　　　出発
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10：00～2：00　国立歴史民俗博物館(昼食含む)
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3：00～4：00　中山法華経寺
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4：30　　　　上野駅着
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6：00～　　　　夕食

<３日目>
9：00　　　　　出発
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9：30～10：00　湯島天神
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10：20～10：50　神田明神
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11：20～11：50　湯島聖堂
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12：00～1：00　昼食
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1：30～2：30　浅草寺
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3：00～4：00　柴又帝釈天
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4：30　　　　上野駅着。解散。

　今回の旅行は従来のゼミ旅行とは違って、中世がメインではありません。今回のゼミ旅行のテーマは博物館巡りと江戸の下町探訪をメインにしたいと思います。また、中世に関しては中山法華経寺を見学するに当たって、中世の日蓮宗に付いて事前学習会において理解を深めるきっかけにしたいと思います。
　発表が遅くなってしまい、申し訳ありませんでした。自分の至らなさをつくづく痛感している次第です。この計画でも間違いや、突拍子も無いことなどを書いてしまっているかも知れません。お気づきの点がある方はどんどんご指摘ください。発表が大変遅れてしまったこと、重ね重ね大変申し訳ありませんでした。

＞八井さん
数々の図々しいお願いを聞いていただき、またお手数をお掛けして本当に申し訳ありませんでした。そして、ありがとうございました。八井さんがいらっしゃらなかったら、旅行計画はどうなっていたかわからなかったところです。
　　　　　　　　

今朝、ドイツから帰国しました。
ドイツは、そしてエクスカーションで行った南フランスのカルカッソンヌ周辺も寒かった。冬の北海道の気候です。
私の報告は院政に関するあたりさわりのない話で、むしろ英訳に１ヶ月もかけてしまいました。日本側は日本史、ドイツ側はドイツ史で、討論がいったいどうなるか、と思っていたのですが、主催したボン大学日本文化研究所側で選んだ独日通訳（日本人）がすばらしく、まったく討論に支障はありませんでした。できる通訳は凄い。
もともと、亡くなった河音先生が推進した日独比較研究のシンポで、今回が３回目、ただし前回は非常に小規模であったようです。いろいろな意味で、とてもおもしろかったです。
といったところで、まずは簡単なご紹介。

で、帰ってみると、元木先生の書評会が２月３日に決定の由。残念。当日は入試とその採点で、出席できません。また、様子をおしらせください。

それにしても、ドイツ人はよくしゃべる。討論では、司会者が一言発する前に、どんどん手をあげて、マイクを握ったら最後質問だか、演説だかわからん状態になります。３日間の日程で、二日目からは、負けてなるもの、と私も手をあげた。日本だとなかなか手が上がらなかったり、実はしゃべりたいけれど指名を待っている権威主義者？がいたりですが。やはり外国では違います。日本人ももっと積極的にならんと。

昨日無事卒論を提出し終えまして、今起きたばかり（←寝すぎ？）の永富です。
ここ一週間まともに睡眠をとっていなかったので、こんなにも体とは本来軽いものなのだということを実感しております。笑
復活記念（？）ということで後輩の皆様にためにも卒論＆就活体験記を書いておきます☆
※いい子はぜ～～～ったいマネしちゃだめですよ！！

平田さんから「できるだけ早めに清書を・・・」とアドバイスをいただいていたにも関わらず、三章（例の尼崎の話）にてこずり、清書にかかったのは提出三日前。。。しかも清書しはじめてからも文章を変えたり、章立てをいじったり・・・としていたもので、仕上がったのは提出当日の朝でした☆本文は仕上がったものの、目次の書き方がわからなくて朝から大学へ行き、学生研究室に置いてある例を見ながら目次を完成、そして題目を書いて提出しました・・・☆
ここで盲点だったのがこの「題目」。
小筆または筆ペンで書かねばならないという決まりがあるんですが、三日間ほとんど休まず手を動かしていたため、手が何もしていなくても「ぷるぷる」と震えるんです☆そんな状態で筆書きすると当然字も「ぷるぷる」な仕上がり・・・。。。
この題目、製本された時に表紙に貼られるんです。ああ～こんなのが一生手元に残るのかとおもうと泣けてきます。・゜゜・(>_<)・゜゜・。
後輩の皆さんは清書をはじめる前に題目だけは書いておいたほうがいいですよ！！本当に！！

で、提出した後、某私立高校へ採用の面接に行きました。
ほとんど寝てないので顔はクマができてるし、肌荒れしてるしもう最悪・・・鏡の前で笑ってみてもかわいくな～い！！笑いがひきつってるっ！！ああ～ぶちゃいく！（←「いつもは可愛いのに～」なんて言ってませんよ。いつもよりさらに可愛くないっていう意味）
一応前日にパックして、朝は化粧のときに普段よりいっぱいコンシーラーを重ねたのですが頑固なクマゆえに隠し切れませんでした(>_<)それどころかコンシーラー塗ったところが浮いてる。ああ、顔で選ばれたらまず落とされるだろうなあ～なんて思いながら会場へ到着！
到着するとまず封筒を渡され、「合格通知用の封筒ですのでこれに住所と氏名を書いてください・・・」と言われました。
当然ここでも字が「ぷるぷる」。。。しかも最後に渡されたから目立ってしまい、他の面接者から「じ～」っと手元を見られてる！！妙に緊張して余計「ぷるぷる」☆
この封筒、絶対書き方の試験と思われます。仕方ないとはいえやっぱりぷるぷるとゆがんだ字なのが悔やまれます・・・マイナスポイント！
しかもここで新たな事実発見！・・・右手にべったり修正液（←卒論の清書でついた）がついたままだったんです(T-T)トイレへ行って落としてきたかったのですが、とてもトイレへ行けそうな雰囲気ではなく・・・
そうこうしているうちに私の面接の順番になり、いざ部屋へ☆仕方なしに面接の間は手をひざの上で重ねてずっと隠していました。他の面接者は身振り手振りを使って話していたのに、私は当然手を隠したまま話をしました。怪しかったかなあ``r(^^;)
面接はグループ面接で3～4人のグループが5つほどありました
で、一時面接と二時面接があり、前者は教職員組合、後者は人事委員会（校長を含む偉い人たち）の方々に面接されました。
質問内容は志望動機から事件の対応までいろいろ。受験者はやっぱりその高校出身や系列大学出身の人が多いようでした☆そうおもった瞬間なんか逆にふっ切れて楽になれました。
「仕事に一番必要だと思うことは何ですか？」ってきかれた時は「笑顔です♪」と言って超～～～営業スマイルで笑ってきました☆ヽ(´▽｀)/あははっ♪このスマイルにハートわしづかまれた面接官はいたかなっ？！
まあ、こんな感じで面接を終えました。
あとは野となれ山となれ・・・受かる可能性は極めて低いですがいい練習になりました☆

で、面接が終わってから京都駅へ出てへんし～んっ ＼（0\0）ゝ
私服に着替えて祇園「かがり火」で予餞会♪♪♪
史学科全体集合で先生方を交え、おいしいすき焼きを堪能しました♪そこで古賀先生がおっしゃっていたのですが、毎年五時ギリギリに教学課へかけこむ人が多いのに、今年は五時には閑散としていてみんな余裕を持ってきちんと提出できたとか・・・おめでたいですね♪
稲本先生とはなぜか血液鑑定の話で盛り上がり、つい酔っていた私は調子に乗って肉を食べながら五体不具穢の話をしてしまい、他のゼミ生を震えさせてしまいました・・・ごめんねみんな～☆佐々木さんも服部さんも一緒でした！

で、さすがにふらふらだったので二次会へは行かずに帰宅。
長い一日が終わりました☆☆☆

卒論を提出するにあたり、先生をはじめ皆様にはアドバイスや励ましのメールをたくさんいただきとても感謝しております。
もう無理かとあきらめかけていたこともあったのですが、先輩方あってこそ、無事完成させることができました。本当に感謝しております。
またこれからもどうぞよろしくお願いいたします。

PS.元木先生＞「上タンガーリック」だったんですね♪もう忘れません！オーダーの時もばっちりです！！まかせてください（笑）
酒呑童子の会、楽しみにしています

　大変遅くなってしまって申し訳ないのですが、旅行の詳細をアップするにはもう少し時間がかかりそうです。今週中にはアップできます。本当に申し訳ないのですが、もうしばらくお待ちください。
　ただ日程は確定し、2005年２月26日～28日に決定致しましたのでお知らせしておきます。

＞野口先生・瞳ちゃん
『紫苑』の原稿提出、さんざん遅らせてしまってすみません。ただ今格闘中です。

　いよいよ明日は京女史学科卒論の提出日です。永富さんたちは、今まさに時間との闘いの大詰めといったところでしょうか。それとも、すでに完了ですか？
　ひと事にあらず。小生などは年中無休で「明日締切」みたいな毎日なのですが。
　
　ところで、さきに御案内した明日Ⅲ講時予定の「源実朝暗殺事件」をめぐる某機関による取材は、先方担当者のご事情により、来年はじめに延期されましたので、お知らせしておきます。
　ただし、研究室に御用の向きは、どうぞ御遠慮なく。

　☆　さきほど、元木先生の新著を読了しました。とても多くのことを学ばせていただきました。とくに平治の乱にたいする認識が一変いたしました。
　藤原信頼を例に「武勇に堪能な公家が有力な武士を組織し、新たな武門として発展する可能性もあった」という御指摘は、これからの武士論研究の方向付けに大きなインパクトを与えるものとなるでしょう。
　下総に於ける為光流藤原氏（千田氏）による在地武士団の編成などは、その地方版とでもいうべきものでしょうか？
　かかる存在は、「軍事貴族」と区別する意味で、「武門貴族」とでも歴史名辞化される必要があるかも知れません。

　ようやく待望の書が届きました。
　従来の保元・平治の乱に対する認識を一変させる本だと思います。もちろんそれは元木先生の着実な御研究の基盤の上に構築された成果であり、一般向けの形をとっていますが、堅実な「政治史」の存在を実感できる名著だと思いました。
　若いみなさんは、元木先生の『院政期政治史研究』（思文閣出版）所収の関連論文を併読されたらよいと思います。
　藤原信頼に対する再評価は話題を呼ぶことでしょう。
　それから、巻末掲載の元木先生のお写真は、拡大コピーして部屋に飾っておきたくなるくらい、心を和ませてくれます。長村君、いかがですか？

　もう一冊、同じＮＨＫブックスから、保立道久『義経の登場　王権論の視座から』も刊行されました。パラパラめくってみると、拙論を高く評価していただいたところが見つかり、恐縮かつ面映ゆい限りです。ただ、近頃の「王権論」に懐疑的になっている小生としては、その視角をくずさずに拝読させていただく所存です。

　両書とも、例によってＮＨＫ出版の石浜哲士さん（当ゼミ無給顧問）にお送りいただきました。元木先生、保立先生、そして石浜さんに、あつく御礼申しあげます。

　なお、来年に入ったら、この両書の書評会をゼミ例会で行いたいと思うのですが、いかがでしょうか？発表について、われと思わん方は、挙手をお願いします。
　小生としては、保立先生の方は、徳大寺家をはじめ当時の貴族層の姻戚関係に詳しく、かつ「東アジア怪異学会」のメンバーでもある佐伯君にぜひお願いしたいのですが、いかがでしょうか？
　いうまでもなく、歴史学・国文学の専攻を問わず、両書ともゼミメンバーは必読です。

　☆　当ゼミメンバーの人気の的、近藤好和先生から、先生の御高論「中世の武具と戦闘」収録の小林一岳・則竹雄一編『戦争Ⅰ　中世戦争論の現在』（青木書店）を頂きました。これまた、武士論ならびに軍記物語研究を志す人には必読の書といえましょう。
　近藤先生、ありがとうございました。近いうちに、また御上洛下さることを期待しております。

　＞＞＞　永富さん・服部さん・佐々木さん　　卒論、もう一息です。これから寒くなるそうですから、風邪などひかぬように頑張ってください。

　＞　山内さん　　ゼミ旅行の日程は決まりましたか？

　＞　岩田君　　一日も早い復活を祈念しています。　

　数日間、東下りと機械の故障のため、ちょっと姿をくらませておりました。メールを頂いた方には返信が出来ず、失礼いたしました。また、例によって急遽、修理に駆けつけてくれた鈴木君に感謝の意を表します。
　ところで、来年正月二十七日は大通寺で実朝忌の法要が営まれ、そこで神戸大学の高橋昌明先生の御講演が予定されています。
　実朝忌はまさに、承久元年正月二十七日、右大臣任官の拝賀のため鶴岡八幡宮に参った実朝が暗殺された、その日にちなんで行われているわけですが、この事件の真相については諸説紛々です。
　小生、この暗殺事件について『武家の棟梁源氏はなぜ滅んだのか』収録の小論の中で、若干関説したことがございますが、ある筋からの依頼もあり、さらに検討の要を感じております。
　そこで、最近の研究でこの事件に触れるところのあるものをご存じの方がいらっしゃいましたら、ぜひ御教示をお願いしたいと思います。
　長村君あたり、いかがでしょうか？　ほかにも、どなたか？

　★　すでにご存じのことと思いますが、今月の史料講読会（毎月曜開催）はⅣ講時の山本君・岩田君主催のものと同様にⅢ講時の野口主催のものも、１３日で終了ということになりました。正月以降の開催については、忘年会の時にでも相談しましょう。
　なお、来週２０日（卒論提出日）Ⅲ講時には、上記の「実朝暗殺事件」に関して某機関の方が取材に見えます。この事件について関心があったり、意見のある人、あるいは、野口は固有名詞や年代を間違えそうだから心配だと思われる奇特な方は、御遠慮なくお立ち会い下さい。

遅くなってしまいました。
忘年会の日にちですが２２日（水）にいたします。
場所は四条近辺、時間は六時頃からの予定でいます。
参加されるかたは今からでも大丈夫ですので門屋までメールを下さい。（先日のメールで22日参加可能とのお返事を頂いている方に関しては改めてメールしていただく必要はありません）
詳細はまた後日書き込みます。
よろしくお願いします。