訃報。　史学科御出身の西山恵子先生が亡くなられました。

野口　実
No.20942

　本学史学科で村井康彦先生の御薫陶を受け、長く源氏物語ミュージアムの学芸員として活躍された西山恵子先生が本日午前２時頃亡くなられました。
　摂関・院政期の宇治や九条家大殿に関する御研究で学界に貢献されました。また、親しみやすいお人柄の方でした。まだまだ、後輩たちの御指導をお願いしたかったのに、残念でなりません。後輩諸姉は先生の御研究を継承、発展させていって下さい。それが何よりの御供養だと思います。

　お通夜は２８日１８時より
　御葬儀は２９日１３時～１４時
　ともに中央ブライトホール（東山区五条橋東三丁目390、電話075-551-5555）にて。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

《勝手な緊急告知》研究室退去に関わるお手伝いのお願い

野口　実
No.20941

　野口研究室もあと数日で閉室を余儀なくされます。しかるに、未だ研究室には書籍・資料など山のようにのこっています。わたくしの見通しの甘さが露呈した観があります。
　書籍などは段ボール箱に詰めて急いで搬出したいと思いますが、ＰＣや今後のゼミ活動に使う書籍・資料などは共同研究室に移動したいと思います。その際、力のある男性の助力が必要です。
　
　そこで、ゼミ関係の諸兄で、時間に余裕のある方の助力を要請致します。２８～３１日、午前１１～２０時の間の少しの時間でもに当方の研究室にお出で頂ける方、お知らせ下さい。(私には不要だが掘り出し物の本があるかも？)
　もちろん、女性のボランティアもよろしくお願いいたします。わたくしは事務処理などの都合で研究室に常駐出来ませんので、留守居役もお願いできればと思います。（ウィーンのお土産のお菓子があるかも？）

　本日は拙宅に研究室から搬出された資料を置くためのスペース作りと段ボール箱の入手時間を割くつもりです。

しばらく書き込みを休みます。

野口　実
No.20923

　退職直前の多忙のため、しばらく受贈資料への御礼と紹介も含めて、野口からの書き込みを休止します。
　ゼミのメンバー・関係者は御自由に活用して下さい。
　新年度もゼミは木曜の午後に共同研究室で行う予定です。なお、私の個人研究室は消滅致します。

新年度のことなど

岩田 慎平
No.20936

　過日、本学宗教部長で宗教・文化研究所所長の森田眞円先生が発起人となり、理事長・学長・宗教教育センターの皆さんもご出席にて
『野口実教授送別の集い』（於、京都東急ホテル）が開催されました。
　私岩田も、この催しの末席を汚してまいりました。これまでゼミで野口先生のご指導を受けてこられました皆さまを代表してお呼びいただいたものと理解しております。先生が本学に赴任された頃のことなど、さまざまな話題に溢れた穏やかなひとときをご一緒させていただきました。

　野口先生は外遊に出ておられますが、新年度からの予定はすでにご案内いただいているとおりです。
　基本的に木曜日の午後は、これまでのようにＬ校舎３階の共同研究室も使用させていただけるそうですので、『吾妻鏡』の講読会などを継続していければと思います。
　新年度（４月）の初回はいつ、どのような形になるのかわかりませんが、いまのところ４月７日（木）か１４日（木）あたりになると思います。
　（※野口先生が外遊からお戻りの後に相談・調整させていただきます）
　新年度のご予定がまだ分かりづらいかと思いますが、ひとまず以上のとおりご勘案ください。

　新年度のいちおうのご案内です。

　日時：２０１６年４月７日（木）か１４日（木）15:00すぎ頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：新年度にあたってのご相談・意見交換その他
　　　　配付済みの史料（建暦二年～）を読むなど、いろいろ考えております

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、いまのところ木曜の午後に開催の予定です。

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎しておりましたが、なにぶん予定は未定の部分も多いため、春から何か始めよう…という方も、今後の情報をお待ちいただきたいと思います。

３月１０日の立教大学佐藤ゼミのご来訪について。

野口　実
No.20913

　すでに、御承知の通り、３月１０日のゼミは、立教大学史学科の佐藤先生のゼミの皆さんを六波羅・法住寺址に御案内する予定です。都合のつくゼミメンバーは御参加下さい。もちろん、お友だちを誘っても構いません。
　集合時刻は１３時３０分。集合場所は京阪清水五条駅改札口です。
　コースは六波羅→法住寺殿跡（後白河院陵・最勝光院跡・今熊野社など）→京都女子大学です。途中、豊国神社や耳塚など、豊臣秀吉関係の史跡にも立ち寄ろうと思います。
　天候や疲労度に応じて、見学先を変更することもあり得ます。

　野口は目下、定年退職に伴う研究室からの本や資料の移動とさまざまな事務処理、締め切りの過ぎた原稿への対応、世間への義理等々に忙殺されており、時に対応が不親切であったり、忙しいはずなのに「何でこんなことをしているのだ」などと思われることもあろうかと思いますが、ここ一二ヶ月の間は何卒御容赦のほどをお願い申し上げます。

研究者に調べてほしいです。

黒栁憲司
No.20912

義経研究をされてる前川佳代さんとゆう方を検索していて、この掲示板にきました。私の家に義経が自害の際に書き残した、世間では含状と言われている末期の書と、後、年始の書、和歌が４通あります。ネットで素人なりに調べてみました。先日、満福寺に行き腰越状の写真を撮らせて頂きましたが、やはり、筆跡が同じだと思います。そして、春日大社の義経請文も同じ筆跡だと思います。年始の書は、ネットで弁慶書状とゆうのを見つけましたが、それと同じかと思います。和歌は、一つは、年始の書と同じ、一つは、末期の書と同じです。一つは、厳島神社の頼朝請文とよく似てます。先日鎌倉の満福寺に行った時に大貫さんとゆう方を紹介して頂き、逢うことはできませんでしたが、満福寺に資料データを置いてきました。にわかに信じがたい話ですが、見て、調べてほしいのですが、素人なので、どうしたらいいのかわからないので、こちらに投稿させていただきました。

野口研究室はなくなります（お詫びとお願い）。

野口　実
No.20911

　一部で、野口が定年後も研究室を継続して使うような情報が流れているようですが、京都女子大学での立場は非常勤講師になりますので、当然、個人研究室はもてません。ゼミナール活動は共同研究室をお借りして行うことになります。
　したがって、野口研究室の架蔵図書は図書館に移動したり、私物は自宅に搬送したりしなければなりません。目下、その作業で大変です。皮肉なことに大学の図書館が建設中なので、教職員駐車場が少なくなり、駐車スペースを確保できませんので、教職員の帰った夜間の僅かな時間に搬出の作業を進めている状況です。
　その他、事務的な手続きも多くあります。年度末、人生の区切りとしての定年直前と言うことで、いろいろな予定を入れてしまったり、お引き受けしてしまったことも混乱の原因です。
　いろいろ御迷惑をおかけしているようですが、事情ご賢察のほど、よろしくお願い申し上げます。

もう３月の『吾妻鏡』

岩田 慎平
No.20909

　『紫苑』第１４号の初校も無事に印刷屋さんへお返ししました。刊行までもうしばらくお待ちいただくことになりますが、どうぞよろしくお願いいたします。

　次回の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１６年３月３日（木）15:00すぎ頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：配付済みの史料（建暦二年～）を読むなど、いろいろ考えております

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、３月は３（木）と、１０（木）にも何かと企画がある予定です。

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します。

３月１０日は立教大学のみなさんと史跡見学。

野口　実
No.20910

　３月１０日は立教大学の佐藤雄基先生のゼミのみなさんを六波羅・法住寺殿跡に御案内し、大学にもお立ち寄り頂く予定です。東西の交流の機会が得られれば幸いです。
　３日は何かありましたっけ？

　☆　山本幸司先生より、御高論「社会史の成果と課題」掲載の『岩波講座日本歴史』（第２２巻　歴史学の現在）を御恵送頂きました。
　山本先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　國學院大学の野中哲照先生より新刊の御高著『保元物語の成立』（汲古書院）を御恵送頂きました。
　野中先生に、あつく御礼を申し上げます。　

　来年度のシラバスの入力を済ませました。

野口　実
No.20904

　昨夜、ゼミ旅行から帰って参りました。鎌倉・東京の史跡を廻り、解散後に自由行動としてデイズニーランドに行ってきました。宿泊は藤沢と市川。交通手段は学生さんが高速バス。私は新幹線でした。私はさすがに年齢を痛感。でも、専任の最後の年までゼミ旅行を完遂できてよかったと思っています。今回は全員京女史学科の１回生でしたから、きっと結束を固めてくれたもの期待しています。

　本日は新年度のシラバス入力を完了。半期科目ばかりですが、４つの大学で都合１２科目もありました。これに京女の研究所ゼミや市民大学やカルチャーセンターの講座などを加えたら、遊んでいる暇などありませんね。
　もっとも、何が遊びで何が仕事なのか分かりませんが（笑）。

　☆　國學院栃木短大の菱沼一憲先生より、御高論「野木宮合戦再考」（『地方史研究』３７９）を御恵送頂きました。
　菱沼先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　朧谷寿先生より、新刊の御高著『平安王朝の葬送』（思文閣出版）を御恵送頂きました。
　朧谷先生に、あつく御礼を申し上げます。
　　　

おわび－　自分の器量以上の仕事を引き受けてしまいました。

野口　実
No.20892

　『古代文化』院政期特輯号に御執筆をお願いしたゼミ関係のみなさまには、掲載誌の特輯分のページ数との不整合の問題が発生して御迷惑をおかけすることとなり、企画した者として大変申し訳なく思っています。明日、事務局の方たちと話し合いの機会をもつ予定です。
　上記のことをはじめとして、定年退職の期が迫っているにも拘わらず、ここが先途とばかりに、たくさんの仕事をひきうけてしまったために、引っ越しの作業もままならない状態となって、かえってみなさまに御迷惑をおかけしたり、不義理を重ねたりしていて、申し訳なく思っています。一昨日は、出講を予定している、ある大学の新年度の授業シラバスの入稿を忘れていたのが発覚して肝を潰す一幕もございました。メールやお手紙の返信をしていないなど、不義理も重ねておりますから、今後、信望が地に堕ちることは覚悟しなければならないと思っています。

☆　帝京大学の木村茂光先生より、御高論「東国の古代から中世を考える－「東山道」の視点から－」掲載の埼玉県立嵐山史跡の博物館編集『シンポジウム「検証！古代から中世へ－東国の視点から－」資料集』を御恵送頂きました。
　木村先生にあつく御礼を申し上げます。
編集：2016/02/16(Tue) 16:20

お忙しいオフシーズンの『吾妻鏡』

岩田 慎平
No.20893

　『紫苑』第14号の初校ですが、ご執筆いただきました皆さまから続々とご返送いただいております。お忙しいなかご協力いただき、誠にありがとうございます。「思い出」をご執筆の皆さまは初校のみ、「論考」をご執筆いただきました皆さまにはもう一回ほど校正をお願いする予定です。刊行までいましばらくお待ち下さい。

　次回の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１６年２月２５日（木）15:00すぎ頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：配付済みの史料（建暦二年～）を読んでいきたいと思います

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、２月２５（木）、３月は３（木）、１０（木）に開催予定で、それ以降の日程はまた追々ご相談させてください。

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します。

『紫苑』１４号に執筆して下さったみなさんへ(お願い)

野口　実
No.20885

　『紫苑』１４号の初校ゲラが出ました。昨日、岩田編集長が発送作業を行って下さいましたので、今日明日には着くと思います。執筆者におかれましては、御多忙の時期に恐縮ですが、わたくしの退職との関係で、年度末までに刊行する必要がありますので、お仕事の中での優先順位を先にして、早々に御返送下さいますようにお願い致します。

　☆　慶応大学の小川剛生先生より、御高論「勅撰作者部類の成立―「作者部類」と題する一群の写本について―」（『藝文研究』１０９―１）ならびに御共著の「直江兼続一座漢倭聯句百韻「楓散風紅色」註釈」（『三田國文』６０）を御恵送頂きました。
　小川先生に、あつく御礼を申し上げます。

『紫苑』のお願いと『吾妻鏡』

岩田 慎平
No.20891

　野口先生からもご案内いただきましたように、『紫苑』第14号にご執筆いただきました皆さまには初校をお返ししております（※「届いていない」という方はご一報下さい）。ご多忙中かと存じますが、早々にご確認いただき、ご返送・ご返信いただきますようお願い申し上げます。

　それはそれとして、次回の『吾妻鏡』のご案内です。

　日時：２０１６年２月１６日（火）15:00すぎ頃～（予定）
　場所：京都女子大学Ｌ校舎　３階　共同研究室
　範囲：新たな史料（建暦二年～）をご用意します

　※木曜日の『吾妻鏡』ですが、２月はいまのところ１６（火）、２５（木）、３月は３（木）、１０（木）に開催予定で、それ以降の日程はまた追々ご相談させてください。

　木曜日の『吾妻鏡』講読会は、基礎的な史料読解のニーズにも対応致しますので、初心者の方の参加も歓迎致します。