目下、９日に鹿児島の隼人文化研究会で発表させて頂く「鎌倉時代の千葉氏と薩摩・大隅」の資料づくりに追われているのですが、なにしろ準備不足のため難航を極めており、物理的にも時間不足は否めません。こんなときには、たいてい急な用務の連絡が届いたりいたします。ろくでもない性格のなせる業ではありますが、その対応にも気疲れしています。
　
　☆　広島大学の下向井龍彦先生より、御高論「王朝国家国衙軍制における国内武士催促について」などの掲載された『史人』第５号を御恵送頂きました。
　「大学院演習『小右記』講読担当者一覧（2008～2009）」には、当ゼミ出身者の名前も見えて嬉しい限りです。
　下向井先生に、あつく御礼を申し上げます。

　さて、ちょうどメンバーに武力論を研究しようという方も加わったことですし、明日のゼミでは『吾妻鏡』講読の前に、「国衙軍制論」などについて師範代からガイダンスを頂きたいものと思っております。　

　＞山本さん　金澤先生の小山調査の記録（『政治経済史学』２２０）のコピーはとっておきました。　　

　２月２８日（午後）～３月１日（全日）、栃木県小山市とその周辺地域（野木町・結城市）に、寒河尼および野木宮合戦関連を中心に、中世前期の小山氏関係の史跡調査に行って参りました（藪本君と山本さんに御同行頂きました）。

　地元を熟知された研究者に自家用車で御案内頂いたので、多くの史跡を最新の研究に基づく解説付きで見学する事が出来、大変な収穫でした。

　見学先を列挙すると、２月２８日は、網戸神社（もと胸形神社の説あり）・寒河尼墓所（供養塔）→長慶寺（網戸氏館跡＝網戸神社の西隣）→龍樹寺（寒河氏館跡）→胸形神社（巴波＜うずま＞川東岸）→思川旧河道→野木宮合戦古戦場（渡良瀬川遊水地周辺）→野木神社→千駄塚古墳（鎌倉街道・奧大道）→お鍋塚→安房神社（粟宮）→満願寺（勝長寿院・小山政光逆修塔）

　３月１日は、神鳥谷（ひととのや）曲輪→西林寺（親鸞に帰依した下河辺氏開創という）→船場（通交税収入）→鷲城跡（巨大な塁壁・思川と奧大道に挟まれた要衝）→＜昼食＞→中久喜城跡→（和談坂）→結城廃寺跡→城の内遺跡（結城氏館跡）→東持寺（山川氏館跡）→長福寺城跡→須賀神社→持宝寺（東醍醐山、弓削道鏡の草創という）→市役所（小山評定跡）→寒河尼・小山政光像→天翁院→祇園城跡

　中世の全期にわたる小山氏一族の活動の痕跡が各所にのこされているのには驚かされました。小山は、奧大道と思川水運に規定された軍事・交通・経済活動の要衝であると共に文化・情報の集約される空間として大変興味深いところだと思いました。

本日のゼミは共同研究室が蔵書整理中のため、私の研究室で行いました。嬉しいことに奈良女子大から新しく参加された方もあり、私も含めて９名で少し窮屈でしたが、講読した『吾妻鏡』の記事はなかなか面白いところでした。
　
　『紫苑』の初校ゲラも入稿。池嶋編集長が頑張ってくれました。
　また、岩田君から「お雛祭り」近しということで、御菓子の差し入れもいただきました。ありがとうございました。
　
　私も、本日でようやく年度の研究関係の事務処理に見通しをつけることが出来ました。
　明日は栃木県の小山市に調査に出かけます。ありがたいことに、現地の研究者の方が車で御案内下さるということなので、大きな収穫が期待できそうです。
　心配なのはお天気ですが、まさか先般の大雪のようなことにはならないいでしょう。

　☆　執筆を担当された関幸彦・岡田精一・菊池紳一・角田朋彦・久保田和彦・高橋典幸・長村祥知の七人の先生方から、関先生編の『武蔵武士団』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　先生方にあつく御礼を申し上げます。
　当ゼミ古参メンバーである長村君が執筆を分担されているのが、私には大変嬉しいところです。

　今春の京都労働学校「日本史講座」の御紹介です。
開講時間 午後６時３０分～午後８時３０分

【各回のテーマと担当講師】
① ４/１４　「称徳天皇と道鏡－本当に皇位をねらったのか－」井上 満郎（京都産業大学名誉教授・京都市歴史資料館館長）
② ４/２１　「なぜ「薬子の変」なのか－平城上皇の謀叛－」　野口 孝子（同志社女子大学講師）
③ ４/２８　「病いがちの天皇－仁明天皇と文徳天皇－」　　　西山 良平（京都大学教授）
④ ５/１２　「法皇襲撃－藤原伊周と隆家－」　　　　　　　　佐藤 泰弘（甲南大学教授）
⑤ ５/１９　「叔父子説の真相－待賢門院をめぐって－」　　　美川 圭（立命館大学教授）
⑥ ５/２６　「赤裸々な日記－藤原頼長－」　　　　　　　　　横内 裕人（京都府立大学准教授）
⑦ ６/２　「後白河法皇との君臣合体－近衛基通の生存戦略－」佐伯 智広（立命館大学講師）
⑧ ６/９　「承久の乱－後鳥羽上皇と亀菊－」　　　　　　　　野口 実（京都女子大学教授）
⑨ ６/１６　「足利尊氏と直冬－父子の相剋－」　　　　　　　花田 卓司（日本学術振興会特別研究員）
⑩ ６/２３　「将軍呪詛－足利義教と山門使節－」　　　　　　三枝 暁子（立命館大学准教授）
⑪ ６/３０　「スキャンダルを暴け！－落書と起請－」　　　　野田 泰三（京都光華女子大学教授）
⑫ ７/７　「利休切腹事件－「天下一の茶の湯者」の挫折－」　橋本 素子（京都光華女子大学講師）
⑬ ７/１４　「清須会議－織田家の御家騒動の真相－」　　　　尾下 成敏（京都橘大学准教授））
⑭ ７/２８　「猪熊事件－公家と女官の不義密通と江戸幕府の公家統制－」佐竹 朋子（京都女子大学講師）
詳しくは↓
http://www.labor.or.jp/gakuen/kouza_school/school_2014haru.html#no4

先週のゼミでは岩田君がケーキを用意して下さり、ありがたいことでした。
　２７日は、翌日に小山に出かけるということで、開始を早めにして頂きました。１３時からとなります。
　一応、共同研究室は１５時から使用ということにしていますので、私の研究室にお集まり下さい。お菓子をたくさん用意してあります。

　清文堂の『中世の人物』第二巻ですが、執筆者の皆様から再校ゲラはほとんどお返し頂いたとのこと。私が一番の足手まといになりかねない有様で、嬉しい限りです。
　忙しい時期ですが、刊行に向けて突っ走りたいところです。

　☆　滋賀県立安土城考古資料館の山下立先生より、御高論「神像彫刻における男神像とその忿怒表現をめぐって」（『日本仏教史における神仏習合の周辺』）・「武将の神格化と新たな神像の誕生－秀吉の神格化と豊国大明神像成立の意義を中心に－」（『日本仏教の受容と変容』）ならびに先生の御報告を含むシンポジウムの資料などを御恵送頂きました。
　山下先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　国学院大学の森幸夫先生より、御高論「奉行人明石氏の軌跡」（『日本歴史』７８７）ならびに御高論「奉行人安威資脩伝」掲載の『鎌倉』１１６を御恵送頂きました。
　森先生に、あつく御礼を申し上げます。

お詫びと訂正

　京都女子大宗教・文化研究所の『研究紀要』第２７号に「十二世紀末における阿波国の武士団の存在形態－いわゆる「田口成良」の実像を中心に－」と題する拙論を発表致しました。
　このところ、耄碌がひどいので、何度も校正の機会を与えて頂き、これなら大丈夫と安心していたのですが、もはや私には「完全」や「完璧」は期待できないもののようで、七「讃岐国の在地勢力と粟田氏」の注５本文が脱落しておりました。校正漏れをお詫び申し上げます。
　そのため、７７頁の注４に続けて、下記の注５を加えさせて頂きたく、お願い申しあげます。

（５）　『後白河院北面歴名』は、小松茂美「右兵衛尉平朝臣重康はいた─「後白河院北面歴名」の出現─」（古筆学研究所『水茎』第六号、一九八九年）に紹介されている。なお、ここに京武者や文士のみならず、下野の宇都宮朝綱や伊予の河野通信など、草創期の鎌倉幕府で活躍した地方武士の名が見えることは、拙稿「下野宇都宮氏の成立と、その平家政権下における存在形態」（京都女子大学宗教・文化研究所『研究紀要』第二六号、二〇一三年）で指摘したところである。

　年度末ゆえ、例年のように事務的な作業に追われています。
　まったく、胃が痛くなるような状況。私に、こういう仕事は本当に不向きだと思います。

　さて、明日は『吾妻鏡』の講読会ですが、岩田君からご案内があったように、その途中で、『紫苑』の初校ゲラが届くことになっています。したがって、執筆者はかならず出席のこと。
　
　それから、３月９日（日）、鹿児島の隼人文化研究会で研究発表の機会を頂きました。
　事務局の永山先生よりお知らせ頂いた日程を下に貼り付けさせて頂きます。
　私は上記のような有様で、いつレジュメを完成できるかさえ分からないような状況なのですが、なつかしい鹿児島のみなさまとの再会を楽しみにしている次第です。
　　*******************************************
　
　　　　　　　　◇　隼人文化研究会３月例会（第449回）◇

　　１　日時　３月９日（日）10:30～17:00
　　２　場所　県歴史資料センター黎明館講座室
　　３　報告 午前の部（10:30～12:30）
　　　①　成川式土器から律令制期土器様式への変遷過程
　　　　　　　　松﨑大嗣（鹿児島大学院生）
　　　②　鎌倉時代の千葉氏と薩摩・大隅
　　　　　　　　野口　実（京都女子大学）

　　　　午後の部　（13:30～17:00）
　　　隼人文化研究会・斉興の会合同研究集会
　　　　企画テーマ 「近世島津家と物語・絵巻・芸能――中世文芸の継承と再編―― 」
　　　①　鹿児島県歴史資料センター黎明館寄託『〔武家物語絵巻〕』について
　　　　　　　　　鈴木　彰（立教大学）
　　　②『曾我物語絵巻』考 ―近世島津家の絵巻享受と文化環境を探る―　
　　　　　　　　　宮腰直人（立教大学兼任講師）
　　　③　島津氏領国における幸若舞曲受容の系譜 ―山田聖栄・新納忠増・島津斉興―
　　　　　　　　　鈴木　彰（立教大学）
************************************
　☆　奈良大学の河内将芳先生より、新刊の御高著『戦国時代の京都を歩く』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　河内先生に、あつく御礼を申し上げます。

　 １３日のゼミの前半は岩田君のポルトガル報告。お土産の御菓子を頂きながら、臨場感抜群でした。
　久しぶりに参加された方のほか、奈良女の学生さんも見学にお出でになったので、なかなか賑やかな会になりました。

　今週は『紫苑』第１２号の初校ゲラが届きます。いよいよ校正段階に突入です。
　私はそれ以前に、すでに届いている別件（複数）の山のような校正ゲラを前にして、早くもたじろいでおります。
　同じような書類がやたらと届きますので、紛失してしまわないかと心配でなりません。

　☆　鹿児島尚古集成館の松尾千歳先生より、新刊の御高著『西郷隆盛と薩摩』（吉川弘文館）を御恵送頂きました。
　来月の鹿児島訪問が、さらに楽しくなりそうです。
　松尾先生に、あつく御礼を申し上げます。

　☆　菱沼一憲先生より、御高論「桐生彦部家の足利将軍家旧臣活動」（『国立歴史民俗博物館研究報告』１８２）を御恵送頂きました。
　菱沼先生に、あつく御礼を申し上げます。

　目下、年度内に終わらせなければならない諸事に追われておりますが、ついに風邪を引いてしまったようで身体がだるい上に喉が痛い。右目の飛蚊症も気になりますので、仕事が捗らずに困り果てております。
　来月は暖かくなって欲しいところですが、３月９日（日）に鹿児島の隼人文化研究会で、「鎌倉時代の千葉氏と薩摩・大隅」というテーマで発表をさせて頂くことになりました。昨年３月に発表させていただいた「１２世紀末の内乱にともなう東国武士の鎮西進出－千葉氏の場合－」の続きの内容になると思います。
　先般、深谷市で畠山重忠に関する講演をさせて頂いたとき、南九州に畠山重忠に関する伝承の多いことについて御質問がありましたが、そんなことにも触れてみたいと考えております。ただ、準備がどのくらい出来るか、些か心配です。

　☆　神奈川県愛川町郷土資料館の山口研一先生より、先生の御高論「戦国期島津氏の家督相続と老中制」の収録された新名一仁編『薩摩島津氏』（戎光祥出版）を御恵送頂きました。
山口先生に、あつくお礼を申し上げます。
　ちなみに、山口先生は私の出身大学・大学院の後輩です。専攻する時代は異なりますが、これまで、たいへんお世話になりました。
　戦国期島津氏研究で多くの優れたご業績を重ねておられます。いずれ、それらを一書にまとめて頂くことを期待しています。

　本号には、平成２４年度宗教・文化研究所公開講座講演録要旨として、
　　元木泰雄先生の「平清盛と後白河院」
　　服藤早苗先生の「院政期の五節～童女たちへのまなざし」
が掲載されています。
　（写真をFacebookに掲げておきました。）
　
　私は「十二世紀末における阿波国の武士団の存在形態－いわゆる「田口成良」の実像を中心に－」というタイトルで、はじめて四国の武士団をテーマにした論文を書きました。
　読んで下さる方には抜刷を差し上げますので、ゼミの時にでもお申し出下さい。

　☆　相模女子大学の高木信先生より、高木先生ほかの編による『日本文学からの批評理論　亡霊・想起・記憶』（笠間書院）を御恵送頂きました。
　高木先生に、あつくお礼を申し上げます。

　☆　関西大学の樋口健太郎先生より、御高論「藤原忠実の追善仏事と怨霊」（『日本歴史』第７８７号）
を御恵送頂きました。
　樋口先生に、あつくお礼を申し上げます。